Divine Intervention ( en árabe : يد إلهية ) es una película de 2002 deldirector palestino Elia Suleiman , que puede describirse como una comedia negra surrealista . La película consiste principalmente en una serie de breves sketches interconectados, pero en su mayor parte registra un día en la vida de un palestino que vive en Nazaret , cuya novia vive a varios puestos de control de distancia en laciudad cisjordana de Ramallah .
Una sección lírica presenta a una mujer palestina con gafas de sol (interpretada por Manal Khader) cuyo paso no solo distrae todas las miradas, sino que su mirada hace que las torres de control militar israelíes se derrumben. El director ocupa un lugar destacado como el protagonista silencioso e inexpresivo de la película en una actuación que ha sido comparada con el trabajo de Buster Keaton , Jim Jarmusch y Jacques Tati . [1] [2]
La película se caracteriza por su uso mínimo de diálogo, su ritmo lento y la repetición del comportamiento de sus personajes.
Divine Intervention, aunque es una serie de sketches interconectados, es una mirada a la vida de los palestinos que viven bajo la ocupación militar entre las ciudades de Nazaret y Ramallah. ES vive en Nazaret mientras que su padre vive en Ramallah. Comenzamos la película centrándonos en la vida en Ramallah con el Padre durante la primera parte de la película, rebotando entre diferentes historias de los vecinos de esta zona y los conflictos que sufren. Disputas entre vecinos, la policía israelí yendo y viniendo, la confiscación de cosas y lugares de propiedad palestina por parte de los colonos israelíes, palestinos interactuando y observándose entre sí, etc.
En la segunda parte de la película, el padre de ES ha enfermado y está en el hospital; ahora debe entrar en Ramallah y visitar a su padre. Mientras viaja entre Nazaret y Ramallah, ES comienza a reunirse con La Mujer en sus autos en el puesto de control fronterizo entre las dos ciudades. Los encuentros clandestinos de la pareja continúan durante el resto de la película. En ellos también observamos a los guardias militares israelíes en el puesto de control mientras interactúan con los palestinos que cruzan hacia Nazaret.
La película se caracteriza por la falta de diálogos. Los personajes de la película solo pueden observar los acontecimientos de su vida cotidiana sin poder intervenir mucho, ya que se encuentran bajo ocupación militar y deben atenerse a ella.
Bocetos:
En Nazaret, Papá Noel huye de los niños mientras los regalos caen de su cesta. Lo han apuñalado y se apoya contra las ruinas de una capilla franciscana en la cima del Monte del Miedo.
El padre de ES maldice las caras familiares mientras conduce por las calles.
Los vecinos discuten por cosas pequeñas.
Una pareja palestina se encuentra en un coche en el puesto de control fronterizo entre Ramallah y Nazaret.
Más vecinos peleados.
Una turista le pregunta a un policía israelí cómo llegar. Incapaz de ayudarla, el policía saca de la parte trasera de su furgoneta a un prisionero palestino con los ojos vendados. El palestino le indica tres posibles rutas.
La pareja está de nuevo en el coche. El hombre (ES) infla un globo rojo con la cara de Yasser Arafat dibujada en él. Lo suelta cerca de un puesto de control israelí. Un soldado israelí está a punto de derribarlo, pero su compañero lo detiene. En la confusión, la pareja consigue atravesar juntos el puesto de control. El globo flota sobre Jerusalén y finalmente se posa contra la Cúpula de la Roca .
Por la noche, la pareja nuevamente en el coche.
A la mañana siguiente, cinco hombres israelíes practican una elaborada secuencia de movimientos similares a los de una danza. Armados con pistolas, disparan repetidamente a objetivos pintados con la forma de una mujer palestina bajo la dirección de un oficial coreógrafo. Cuando uno de los objetivos no cae al suelo, aparece una mujer palestina real (vestida como los objetivos). El oficial ordena a sus hombres que disparen contra ella. En una hazaña sobrenatural, ella recoge las balas en el aire a su alrededor y se levanta del suelo. Las balas forman una corona de espinas alrededor de su cabeza hasta que las deja caer al suelo. Luego usa estrellas adornadas con medialunas y rocas para matar a todos menos al oficial. Un helicóptero aparece para reforzar a los israelíes, que la mujer también destruye fácilmente lanzando un escudo con la forma de Palestina. El coreógrafo de danza observa impotente y la mujer desaparece.
La película termina con ES y su madre viendo cómo se cocina la cena en una olla a presión.
A pesar de haber sido nominada a la Palma de Oro en el Festival de Cine de Cannes de 2002 , la consideración de la película como candidata a Mejor Película Extranjera en los Premios de la Academia fue motivo de considerable controversia. A finales de 2002, el productor Humbert Balsan autorizó al distribuidor estadounidense de la película a publicar un comunicado en el que afirmaba que Balsan había preguntado a la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas si la película podía competir como mejor película en lengua extranjera. Según Balsan, la respuesta fue no, porque "Palestina no es un estado que reconozcamos en nuestras reglas". Sin embargo, el portavoz John Pavlik afirma que la Academia nunca había tomado una decisión sobre ese tema porque Suleiman nunca había presentado su película. Críticos como The Electronic Intifada y otros afirman que la Academia sí tomó una decisión y que se basó en consideraciones políticas. [3]
La película fue considerada para un Oscar al año siguiente; Pavlik le dijo a Variety : "El comité decidió tratar a Palestina como una excepción de la misma manera que tratamos a Hong Kong como una excepción. El objetivo del comité ejecutivo de premios a películas en lengua extranjera siempre ha sido ser lo más inclusivo posible". [4]
Elia Suleiman ha utilizado en la película música completamente no original de varios géneros y artistas, entre ellos la cantante belga Natacha Atlas , el compositor indio AR Rahman , la banda de electro-pop libanesa Soapkills y el productor discográfico afincado en París Mirwais Ahmadzaï .
Lista de canciones :
La película, proyectada en el Festival de Cannes de 2002 el 12 de mayo de 2002 [5], recibió el Premio del Jurado [6] y el Premio FIPRESCI por "su visión sensible, divertida e innovadora de una situación compleja y actual y de las trágicas consecuencias que de ella se derivan". [7]