Mordecai Waxman , KCSG (25 de febrero de 1917, en Albany – 10 de agosto de 2002, en Great Neck, Nueva York), fue un rabino del movimiento judío conservador durante casi 60 años. Se desempeñó como rabino del Templo Israel en Great Neck, Nueva York durante 55 años desde 1947 hasta su muerte en 2002. [1] Es más conocido por sus interacciones con el Papa Juan Pablo II en la década de 1980 como presidente del Comité Judío Internacional para Consultas Interreligiosas. [2]
Waxman fue el autor de Tradición y cambio: el desarrollo del judaísmo conservador , publicado en 1958. [3] También se desempeñó como editor de la revista Conservative Judaism durante cinco años, de 1969 a 1974.
Lo que sigue es un extracto del discurso que Waxman pronunció en septiembre de 1987 ante el Papa Juan Pablo II : [4]
Los católicos y los judíos han iniciado un proceso de reconciliación que se esperaba desde hace tiempo. Aún nos queda mucho camino por recorrer, porque las relaciones entre católicos y judíos constituyen uno de los avances más positivos de este siglo.
Seguimos preocupados por la persistencia del antisemitismo, el odio a los judíos y al judaísmo, que está aumentando en algunas partes del mundo. Nos sentimos alentados por su vigoroso liderazgo en la denuncia de todas las formas de antisemitismo, y por las recientes enseñanzas de la Iglesia. El repudio del antisemitismo por parte de la Iglesia es de importancia crítica en la lucha por erradicar esta plaga virulenta de toda la familia humana.
El antisemitismo puede afectar el cuerpo del judío, pero la historia ha demostrado trágicamente que ataca el alma del mundo cristiano y de todos los demás que sucumben a esta antigua, pero persistente patología.
Esperamos que vuestras enérgicas condenas del antisemitismo sigan siendo implementadas en las escuelas, las parroquias, los materiales de enseñanza y la liturgia, y se reflejen en las actitudes y el comportamiento de los católicos en todo el mundo. Es necesario prestar mayor atención a las raíces cristianas del antisemitismo. La enseñanza del desprecio cosechó una cosecha demoníaca durante la Shoah, en la que un tercio del pueblo judío fue asesinado como un componente central de la política de una nación. El Holocausto nazi, la Shoah, reunió dos formas muy diferentes de maldad: por un lado, representó el triunfo de una ideología de nacionalismo y racismo, la supresión de la conciencia humana y la deificación del Estado, conceptos que son profundamente anticristianos y antijudíos. Por otro lado, la Shoah fue la culminación de siglos de antisemitismo en la cultura europea, por el cual las enseñanzas cristianas tienen una gran responsabilidad.
A Waxman le sobreviven tres hijos, el rabino Jonathan Waxman, David Waxman y Hillel Waxman, y cinco nietos, Ariya Waxman, Amir-Kia Waxman, Lailee Waxman, Jessye Waxman y Avir Waxman.
Referencias
^ Fischler, Marcelle S. "LONG ISLAND JOURNAL; Celebrando los 55 años de servicio de un rabino". New York Times , 7 de julio de 2002
^ Berger, Joseph. "El Papa se reunirá con judíos estadounidenses en Waldheim". New York Times , 6 de agosto de 1987
^ Waxman, Mordecai. Tradición y cambio: el desarrollo del judaísmo conservador. Burning Bush Press, 1958.
^ "LA VISITA PAPAL: EL HOLOCAUSTO Y OTROS ASUNTOS POLÉMICOS; Discurso de un representante de los judíos estadounidenses y respuesta del Papa". Associated Press , 12 de septiembre de 1987
^ "Ruth Waxman, 80 años, conferenciante sobre judaísmo". New York Times , 28 de octubre de 1996.
^ RABINO JUDÍO RECIBE HONOR DEL VATICANO Archivado el 16 de mayo de 2008 en Wayback Machine , Rome Watch International.
GOLDMAN ARI L. "Mordecai Waxman, el rabino que reprendió al Papa, muere a los 85 años". New York Times , 15 de agosto de 2002
Ain, Stewart. "Muere el 'rabino de rabinos': Mordecai Waxman ocupó el mismo púlpito de Long Island durante 55 años, pero su influencia se sintió en todo el mundo [ vínculo muerto permanente ] ". The Jewish Week , 16 de agosto de 2002.
Frank, Carol. "Ha fallecido un gran hombre". Great Neck Record , 23 de agosto de 2002
"Quienes asistieron a las charlas". New York Times , 2 de septiembre de 1987
