La influencia cultural de los ataques del 11 de septiembre (11-S) fue profunda y duró casi dos décadas. El impacto del 11-S se extendió mucho más allá de la geopolítica , y se extendió a la sociedad y la cultura en general. Muchos estadounidenses comenzaron a identificar un mundo "pre-11-S" y un mundo "post-11-S" como una forma de ver la historia moderna. Esto creó la sensación de que los ataques pusieron fin a la prosperidad en tiempos de paz que dominó la vida estadounidense hasta ese momento. Los problemas sociales prominentes de la época, como el discurso público tras la masacre de la escuela secundaria de Columbine , quedaron eclipsados por los ataques. Después del 11-S, la atención de la mayoría de los estadounidenses se desplazó de los problemas internos al terrorismo en el extranjero.
Las respuestas inmediatas al 11 de septiembre incluyeron un mayor enfoque en la vida hogareña y el tiempo pasado con la familia, una mayor asistencia a la iglesia y mayores expresiones de patriotismo, como el ondear de las banderas estadounidenses . [1] La industria de la radio respondió eliminando ciertas canciones de las listas de reproducción, y los ataques se han utilizado posteriormente como elementos de fondo, narrativos o temáticos en películas, televisión, música y literatura .
Los programas de televisión que ya se estaban emitiendo, así como los programas desarrollados después del 11 de septiembre, han reflejado las preocupaciones culturales posteriores al 11 de septiembre . [2] Las teorías conspirativas sobre el 11 de septiembre se han convertido en fenómenos sociales, a pesar de la falta de apoyo de científicos, ingenieros e historiadores. [3] El 11 de septiembre también ha tenido un gran impacto en la fe religiosa de muchas personas; para algunos, la fortaleció, para encontrar consuelo para hacer frente a la pérdida de seres queridos y superar su dolor; otros comenzaron a cuestionar su fe o la perdieron por completo, porque no podían reconciliarla con su visión de la religión. [4] [5]
La cultura de los Estados Unidos posterior a los ataques se caracteriza por una mayor seguridad y una mayor exigencia de la misma, así como por una paranoia y ansiedad ante futuros ataques terroristas que afecta a la mayor parte del país. Los psicólogos también han confirmado que ha habido un aumento de la ansiedad nacional en los viajes aéreos comerciales. [6]
Debido a la importancia de los ataques, la cobertura mediática fue extensa (incluyendo imágenes perturbadoras y videos en vivo) y el discurso prolongado sobre los ataques en general, lo que resultó en una iconografía y un mayor significado asociado con el evento. Don DeLillo lo llamó "el evento que define nuestro tiempo". [ cita requerida ] Los ataques generaron una serie de frases, términos y lemas, muchos de los cuales continúan utilizándose más de una década después.
Una de las referencias y acontecimientos más conocidos de los ataques del 11 de septiembre es la respuesta del presidente George W. Bush a la situación durante su visita a los estudiantes de la escuela primaria Emma E. Booker en Sarasota, Florida. El jefe de gabinete Andy Card se acercó a Bush y le susurró algo al oído mientras el presidente se dirigía a los niños. Bush pidió un momento de silencio. Afirmó que no quería "inquietar a los niños" y continuó con su visita. [7] [8]
A través de numerosas reproducciones en los medios de comunicación y la cultura popular , los ataques tienen un significado cultural importante para muchas personas: "Los ataques se filtran como tema central o telón de fondo histórico en innumerables obras de arte, que dan testimonio de la complejidad del 11-S como evento histórico, político y mediático, y contribuyen a la negociación de su significado cultural". [9] Con respecto a los ataques del 11-S y Pearl Harbor Arthur G. Neal dijo:
“Creamos el mundo a través de nuestras percepciones de él y buscamos mantener un espacio con él de una manera coherente con nuestras creencias sobre él. Es a través de estas construcciones simbólicas que se nos proporcionan marcos utilizables para dar forma a nuestros recuerdos y organizarlos en sistemas coherentes de significado”. [10]
Después de los ataques del 11 de septiembre, algunas películas y programas de televisión eliminaron escenas o episodios ambientados en el World Trade Center. [11] [12] [13] [14] Por ejemplo, el episodio de Los Simpson " The City of New York vs. Homer Simpson ", que se emitió por primera vez en 1997, fue eliminado de la sindicación después de los ataques porque una gran parte del episodio tuvo lugar en y dentro del World Trade Center. [15] Las canciones que mencionaban al World Trade Center ya no se transmitían en la radio, y las fechas de estreno de algunas películas, como las películas de 2002 Sidewalks of New York ; People I Know ; y Spider-Man , se retrasaron para que los productores pudieran eliminar escenas que incluían el World Trade Center. [11] [16] La película de 2001 Kissing Jessica Stein , que se mostró en el Festival Internacional de Cine de Toronto el día antes de los ataques, tuvo que modificarse antes de su lanzamiento al público general para que los cineastas pudieran eliminar escenas que mostraban al World Trade Center. [11]
Otros episodios y películas mencionaron los ataques directamente, o mostraron al World Trade Center en contextos alternativos. [12] La producción de algunas películas orientadas a la familia también se aceleró debido a una gran demanda de ese género después de los ataques. La demanda de películas de terror y acción disminuyó, pero en poco tiempo la demanda volvió a la normalidad. [14] Para el primer aniversario de los ataques, se habían creado más de sesenta "películas conmemorativas". [17] Los cineastas fueron criticados por eliminar escenas relacionadas con el World Trade Center. Rita Kempley de The Washington Post dijo "si borramos las torres de nuestro arte, las borramos [ sic ] de nuestros recuerdos". [18] El autor Donald Langmead comparó el fenómeno con la novela de 1949 Nineteen Eighty-Four , donde las menciones históricas de eventos se "rectifican" retroactivamente. [19] Otros cineastas como Michael Bay , quien dirigió la película de 1998 Armageddon , se opusieron a eliminar retroactivamente las referencias al World Trade Center basadas en actitudes posteriores al 11 de septiembre. [11]
La película World Trade Center de Oliver Stone —la primera película que examinó específicamente los efectos de los ataques al World Trade Center, en contraste con los efectos en otros lugares— se estrenó en 2006. [19] Varios años después de los ataques, obras como "La ciudad de Nueva York contra Homer Simpson" volvieron a ser distribuidas. El Museo Nacional del 11 de Septiembre ha conservado muchas de las obras que presentan representaciones del World Trade Center original. [11] El cuarto álbum de estudio del grupo de hip-hop The Coup , llamado " Party Music ", detuvo brevemente la producción después de los ataques porque los mostraba "haciendo estallar" las Torres Gemelas. Más tarde cambiarían la portada a una copa de vino.
Los cómics estadounidenses siempre han tenido tonos patrióticos, especialmente durante la Guerra Fría; quizás el ejemplo más notable sea el personaje Capitán América . El 11 de septiembre cambió el clima político y con él volvió a centrar la atención del público en los musulmanes. Quizás el ejemplo más convencional de la influencia que tuvo el 11 de septiembre en los cómics es Iron Man , que anteriormente era un cruzado anticomunista; su canon fue reescrito en los cómics después del 11 de septiembre y en la popular película Iron Man de 2008. En la película, el multimillonario Tony Stark se entera de que sus armas fueron vendidas sin su conocimiento a varios grupos terroristas después de que fue secuestrado y torturado en Afganistán. [20]
Los ataques del 11 de septiembre adquirieron un significado iconográfico, debido a que las Torres Gemelas del World Trade Center de la ciudad de Nueva York fueron retratadas como edificios simbólicos que representaban el poder financiero estadounidense, y el Pentágono en el condado de Arlington, Virginia, fue retratado como un edificio simbólico que representaba el poder militar estadounidense. Con el respaldo de los medios de comunicación y la literatura, muchas personas ven el 11 de septiembre como un ataque al poder económico y militar de Estados Unidos. [21] Además, los ataques a menudo se representan como un símbolo de una era de guerra y terrorismo.
Los medios de comunicación emplearon diversos lemas y leyendas para dar a conocer la cobertura del ataque terrorista del 11 de septiembre, sus consecuencias y la respuesta del gobierno de Estados Unidos . Los lemas de los medios estadounidenses se ubicaban normalmente en el tercio inferior de las emisiones televisivas o como pancartas en la parte superior de las páginas de los periódicos. Los diseños solían incorporar un motivo patriótico en rojo, blanco y azul, junto con un gráfico explícito de la bandera estadounidense. Algunos ejemplos son: