« Indian Reservation (El lamento de los indios de la reserva Cherokee) » es una canción escrita por John D. Loudermilk . [2] Fue grabado por primera vez por Marvin Rainwater en 1959 y lanzado en MGM como "The Pale Faced Indian", pero ese lanzamiento pasó desapercibido. La primera versión exitosa fue una grabación de 1968 de Don Fardon , un ex miembro de los Sorrows , que alcanzó el número 20 en el Hot 100 en 1968 [3] y el número 3 en la lista de singles del Reino Unido en 1970. [4]
En 1971, los Raiders grabaron "Indian Reservation" para Columbia Records , y encabezó el Hot 100 el 24 de julio. [5] El 30 de junio de 1971, la RIAA certificó el récord de oro por vender más de un millón de copias. [6] El disco fue posteriormente certificado platino por vender un millón de copias adicionales. [6] La canción fue el único éxito número uno del Hot 100 del grupo y su última canción entre los 20 primeros del Hot 100.
Una historia muy conocida contada por Loudermilk es que cuando Viva ! NashVegas sobre los orígenes de la canción "Indian Reservation", inventó la historia de que escribió la canción después de que una tormenta de nieve nevara su coche y fuera acogido por un pequeño grupo de indios Cherokee . [7] Un bromista autoproclamado , [8] contó la historia de que un jefe Cherokee, "Bloody Bear Tooth", le pidió que hiciera una canción sobre la difícil situación de su pueblo en el Camino de las Lágrimas , llegando incluso a afirmar que más tarde le habían concedido "la primera medalla de la Nación Cherokee ", no por escribir la canción, sino por su "sangre". [7] Continuó inventando el detalle de que ese día la tribu reveló que sus "tatarabuelos, Homer y Matilda Loudermilk" estaban incluidos en los Dawes Rolls (las listas de ciudadanía de la Nación). [7] Si este detalle de su cuento fuera cierto, habría sido ciudadano de la Nación Cherokee, lo cual no era. [7]
A pesar del título de la canción, la Banda Oriental de Indios Cherokee , la Banda Unida Keetoowah de Indios Cherokee y la Nación Cherokee de Oklahoma no son conocidas como "reservas", [9] y cantar que algún día podrían "regresar" está en desacuerdo. con el hecho de que estas naciones Cherokee todavía existen. [9]
La letra varía algo entre las versiones grabadas. La versión de Rainwater carece del "¡pueblo Cherokee!" coro pero incluye en su lugar una serie de "¡Hola, hola, ho!" cantos. La versión de Fardon es similar a la de los Raiders en el primer verso y el estribillo, pero difiere en el segundo verso, que incluye las líneas "Aunque cambiaron nuestras costumbres antiguas / Nunca cambiarán nuestro corazón y nuestra alma", que también se encuentran en La versión del agua de lluvia. Rainwater incluye algunos de los elementos que se encuentran en las otras versiones en un orden diferente, y su primer verso tiene palabras que no se encuentran en las demás, como "Pusieron nuestro papoose en una cuna / y nos quitaron la piel de gamo de la costilla".
Al final, donde los Raiders cantan "...la nación Cherokee regresará", Fardon dice "Cherokee Indian...", mientras que la línea está ausente en la versión de Rainwater, que termina con "cuentas...hoy en día hechas en Japón". " Además, Fardon canta la frase: "Casas construidas con ladrillos a montones / Ya no más tipis ", que no se utiliza en la versión de los Raiders.
Los cherokee nunca han vivido en tipis, [10] ni utilizan el término "papoose". [11] Estos son estereotipos y conceptos erróneos , con reservas y suposiciones tipi generalmente basadas en representaciones de Hollywood de los indios de las llanuras . [10] [12] Sin embargo, los Cherokee son una cultura indígena de los bosques del sureste . [10]
Entre las cosas que les quitaron a los Cherokees se incluyen el hacha de guerra , el arco y el cuchillo. Además, el inglés reemplazó a su lengua materna. Además, la versión de los Raiders menciona que "aunque uso camisa y corbata, todavía soy en parte un hombre rojo en el fondo", alterada de la línea cantada por Rainwater "y aunque uso una corbata de hombre blanco / estaré un hombre rojo hasta que muera".
La música está en tono menor , con acordes menores sostenidos que terminan cada frase en la melodía principal , mientras que la línea melódica pasa por un giro musical lento (giro de notas relacionadas) que finaliza cada frase y enfatiza los siniestros acordes menores. Debajo de la melodía lenta y de ritmo, hay un "golpe de tambor" rítmico y bajo a doble tiempo, que empuja constante e implacablemente para seguir el ritmo, pero la melodía continúa su ritmo lento y deliberado por encima del ritmo del tambor.
La instrumentación varía según las versiones. La grabación de Rainwater es acústica con cuerdas y coros apoyando la melodía. La versión de Fardon agrega una sección de metales y percusión al tiempo que reduce el canto de fondo. Los Raiders usaron instrumentos similares a los de Fardon e incluyeron un órgano electrónico que mantiene la línea melódica.
En 1971, Mark Lindsay , el cantante principal de los Raiders, estaba buscando nuevo material para su carrera en solitario (que incluía el Top 10 " Arizona "). El director de Columbia A&R, Jack Gold, le ofreció "Reserva india", que este último ya conocía debido a la versión de Don Fardon. [14] Lindsay intentó grabarlo con su productor Jerry Fuller . Pero Fuller no estaba disponible para producir el disco, por lo que Lindsay decidió producirlo él mismo.
En la grabación, Lindsay cortó la pista básica con músicos de sesión de Wrecking Crew y luego sobregrabó coristas y cuerdas arregladas por John D'Andrea . Según Lindsay, cuando sugirió terminar la canción con un riff de órgano similar al de " Society's Child " de Janis Ian , el arreglista de la canción Artie Butler , quien también tocó el órgano en la pista, sugirió que lo reutilizaran. , ya que fue el organista de "Society's Child". [15] La pista original fue grabada el 3 de diciembre de 1970. [16]
Lindsay decidió promocionarlo como un sencillo de los Raiders e hizo que su compañero Paul Revere lo promocionara en varias estaciones de radio de todo el país. Después de cuatro años sin un Top 10 desde " Him or Me – What's It Gonna Be? ", "Indian Reservation" alcanzó la cima de las listas el 24 de julio, convirtiéndose en el primer y único éxito número uno de (Paul Revere &) the Asaltantes. [17] En Canadá, la canción fue número 2 durante cuatro semanas.
Según la hoja de contrato de AFM, los siguientes músicos tocaron en la pista. [18]
"Indian Reservation" de los Raiders entró en el Billboard Hot 100 el 10 de abril de 1971. El 24 de julio alcanzó el primer puesto durante una sola semana. "Indian Reservation" pasó un total de 22 semanas en la lista Billboard Hot 100. [5]
Billy ThunderKloud & the Chieftones grabaron la canción en 1976 para Polydor Records , llevando su versión al número 74 en Hot Country Songs . [31]
La banda alemana Orlando Riva Sound grabó una versión disco en 1979. Fue un éxito en las listas nacionales, alcanzó el número 7 y permaneció cinco semanas en el Top 10 alemán .
La banda de punk inglesa 999 lanzó su versión el 14 de noviembre de 1981 en el sello Albion Ion y alcanzó el puesto 51 en las listas del Reino Unido. [32]
La banda estadounidense de hardcore punk Ill Repute lanzó una versión titulada "Cherokee Nation" en su álbum de 1984 "What Happens Next?"
El grupo indígena de música electrónica Halluci Nation ha sampleado la canción en varias ocasiones. [33]
El artista country nativo americano Buddy Red Bow hizo una versión de la canción para su álbum homónimo. [34]
La versión de Fardon es un blues tenso a fuego lento...
5.
Reserva india
– Paul Revere y los asaltantes: Razón – Históricamente inexacta.
Los Cherokees nunca vivieron en una reserva.
Vivían en la Nación Cherokee, una nación en sí misma.
Además, no me gusta la frase: "Pero tal vez algún día, cuando sepan, la Nación Cherokee regresará".
¿Regresar a qué?
No hemos ido a ninguna parte.
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )Simplemente aceptemos que las siguientes palabras nunca están bien para llamar a los pueblos indígenas: salvaje, indio rojo, piel roja, primitivo, mestizo, india/valiente/papoose.