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Jamaat-e-Islami Hind

Jamaat-e-Islami Hind ( urdu : جماعتِ اسلامی ہند , abreviado como JIH ) es una organización islámica en la India , [1] fundada como una rama de Jamaat-e-Islami , que se dividió en organizaciones independientes separadas en India, Pakistán , Bangladesh tras la partición de la India en 1947.

El Islam es la ideología de la Yamaat-e-Islami Hind. Su estructura se basa en la creencia en el triple concepto de la Unicidad y soberanía de Dios (monoteísmo), el concepto de la profecía y el concepto de la vida después de la muerte. De estos fundamentos de creencia se desprenden los conceptos de unidad de toda la humanidad, la finalidad de la vida del hombre y la universalidad del modo de vida enseñado por Mahoma. [1] La Yamaat-e-Islami especifica en su constitución su principio rector como "Iqaamat-e-Din" ("Establecimiento del modo islámico en todos los aspectos de la vida"). [2] Su principio rector es que el Islam es un modo de vida completo (en lugar de simplemente un conjunto de prácticas de adoración). [3] [4] Proporciona "una doctrina y un programa prácticos que pueden sustituir a los credos fracasados ​​creados por el hombre del siglo XX". [5]

Aunque es un partido relativamente pequeño, con alrededor de 12.000 miembros y 500.000 simpatizantes entre los 130 millones de musulmanes de la India, [1] sigue una política de promoción de la educación, el servicio social y el alcance ecuménico a la comunidad [6] y se ha involucrado en varios esfuerzos humanitarios y de socorro en muchas partes de la India. [7] [8] [9] [10]

Jamaat-e-Islami Hind se formó oficialmente en abril de 1948, en una reunión en Allahabad , Uttar Pradesh. [5] El Gobierno de la India prohibió dos veces la organización, aunque ambas decisiones fueron revocadas por fallos de la Corte Suprema de la India . [11] [12] A mediados de la década de 1980, permitió a sus miembros votar en las elecciones de la India. [13] En 2002, se describió que estaba haciendo campaña contra los avances de los nacionalistas hindúes . [1] El 18 de abril de 2011, facilitó el lanzamiento de un partido político nacional, el Partido del Bienestar de la India , bajo un liderazgo que incluía a altos funcionarios de la organización y miembros de la comunidad musulmana en general y del exterior, incluido un sacerdote cristiano. [14] [15]

Historia

Sede en Nueva Delhi

Jamaat-e-Islami se formó el 26 de agosto de 1941 en Lahore bajo el liderazgo de Sayyid Abul Ala Maududi . [16] Después de la Partición, los miembros de la organización que permanecieron en lo que se convirtió en la República de la India, se reorganizaron para formar un partido independiente, con su propia Constitución y una estructura organizativa y de liderazgo separada de Jamaat-e-Islami , Pakistán. Aunque India era un país de mayoría hindú y acosado por un sectarismo hindú-musulmán a veces violento, Maududi creía que había "al menos un 60 por ciento de posibilidades de que el Islam tuviera éxito" en India [17] —el Islam como una forma de vida completa, desprovista de nacionalismo, socialismo, liberalismo o cualquier otra ideología no islámica.

El Jamaat-e-Islami indio nació en abril de 1948 en Allahabad y se llamó oficialmente "Jamaat-e-Islami Hind". 240 miembros asistieron a la primera reunión y eligieron a Maulana Abul Lais Nadvi como su Amir (líder), y establecieron su sede en Malihabad, Lucknow, Uttar Pradesh. Más tarde, la sede se trasladó a Rampur en 1949 y luego a Nueva Delhi en 1960.

Jamaat-e-Islami Hind se sometió entonces a un proceso de reorganización, reformulando su constitución y su política escrita. La nueva constitución entró en vigor el 13 de abril de 1956. [2] La organización celebró una reunión de toda la India en Rampur (UP) en 1951, seguida de reuniones en Hyderabad (1952), Delhi (1960), Hyderabad (1967), Delhi (1974), Hyderabad (1981), Hyderabad (1997) y Delhi (2002). [18] [19] También ha celebrado conferencias regionales en varias ocasiones en diferentes partes del país. [20] Los capítulos estatales de la organización también celebran conferencias separadas a intervalos regulares. [21] [22] [23] [24] [25]

La organización fue prohibida dos veces por el Gobierno de la India durante sus siete décadas de existencia, la primera temporalmente durante el Estado de Emergencia de 1975-1977 [26] y luego en 1992 bajo la Ley de Prevención de Actividades Ilícitas . Mientras que la primera fue revocada después de que se levantara el Estado de Emergencia, la segunda fue revocada por el Tribunal Supremo de la India con el argumento de que las acusaciones de actividades ilícitas y cuestionamiento de la soberanía de la India no estaban fundamentadas con pruebas jurídicas concretas. Las declaraciones juradas proporcionadas por el gobierno se basaron en informes de inteligencia sin revelar sus fuentes, lo que impidió que Jamaat-e-Islami Hind refutara eficazmente las acusaciones. [11]

Objetivo

Oficialmente, la organización describe su objetivo como “Iqaamat-e-Deen” o “Establecimiento de un modo de vida (islámico) en todos los aspectos de la vida” con “la consecución del placer divino y el éxito en el Más Allá” como único motivo del esfuerzo. También define su doctrina central como “La Ilaha Illallahu Muhammadur Rasulullah”, es decir, “el Ser Divino es únicamente Alá, no hay más Dios que Él, y que Muhammad es el mensajero de Alá”. También afirma que el Corán y la Sunnah serían su base, y que todos los objetivos se lograrían únicamente a través de métodos de propagación constructivos y pacíficos. [27]

El programa JIH a partir de 2014 incluye "una exposición clara de las enseñanzas del Islam que está despojada de todas las ideas falsas y purgada de todas las acumulaciones malsanas", para enfatizar el Corán , la Sunnah en el Islam, en lugar de las opiniones de los eruditos islámicos, llegando "a las personas que están dispuestas a la rectitud, y están inclinadas a trabajar por el establecimiento de la rectitud en la vida humana" y organizarlas, "esforzándose por lograr un cambio social y efectuar reformas a la luz de las enseñanzas islámicas", y un cambio de "liderazgo intelectual, liderazgo social y cultural, y en última instancia, liderazgo político". [28]

Organización

Edificio de la sede del Capítulo de Kerala de Jamaat-e-Islami

Sadat Husaini , el actual emir (líder) encabeza un órgano central de toma de decisiones, llamado Majlis-e-Shoora (Consejo Consultivo Central). A nivel nacional, está organizado en 17 zonas, cada una presidida por un emir regional . El JIH también tiene una organización de mujeres (el ala de mujeres del JIH) y un ala de estudiantes , la Organización Islámica de Estudiantes . [7] Se estima que tiene alrededor de 7.000 miembros de base, unos 50.000 trabajadores del partido y 300.000 "asociados" (como se denomina a los simpatizantes activos) en toda la India. [7] Se considera que la organización tiene una influencia "desproporcionada a sus números" debido a "una organización disciplinada, trabajo de bienestar, su reputación de honestidad y poder callejero". [29]

Jamaat es un actor en organismos de nivel nacional para la comunidad musulmana en la India como el Majlis-e-Mushawarat Musulmán de toda la India , [30] la Junta de Derecho Personal Musulmán de toda la India y el Comité de Coordinación del Movimiento Babri Masjid de toda la India. También ha participado en foros interreligiosos como el Movimiento por la Paz y la Justicia (MPJ), [31] y el Foro por la Democracia y la Amistad Comunitaria (FDCA). [32] [33] El MPJ y el FDCA han desempeñado un papel activo en la pacificación de muchas zonas afectadas por la violencia en todo el país [34] [35] [36] [37] y en la protección de los derechos civiles. [38] [39] [40] [41]

Ala femenina

La organización cuenta con la participación activa de las mujeres de la comunidad a través de su ala femenina [42] [43] y su organización filial, la Organización Islámica de Niñas de la India. [44] [45] [46] [47] En febrero de 2006, su ala de Andhra Pradesh organizó una conferencia estatal de mujeres de dos días, la primera de su tipo en Hyderabad, que atrajo a más de 30.000 mujeres musulmanas. Los oradores del evento destacaron los derechos y privilegios de las mujeres en relación con la educación y el empleo en el marco del Islam y condenaron prácticas como la dote como "antiislámicas". [48] La presencia de sus mujeres también fue notable en las recientes manifestaciones masivas que exigían un estado separado de Telangana . [49] [50]

El "Emir" del Capítulo de Kerala de JIH, T. Arifali, se dirige al "Kerala Vanitha Sammelanam", una conferencia a nivel estatal de su ala femenina en Kuttipuram , Kerala, el 24 de enero de 2010.

En enero de 2010, el sector femenino del estado de Kerala organizó su Conferencia Estatal de Mujeres. [51] [52] [53] La conferencia fue inaugurada por videoconferencia por Yvonne Ridley , ya que el gobierno de la India le había negado la visa. La conferencia emitió resoluciones en las que se pedían reformas en la Ley Personal Musulmana, acciones contra la dote y la recuperación de los valores familiares. [54] [55]

En febrero de 2021, el Sector Femenino lanzó 'Familia Fuerte, Sociedad Fuerte', una campaña nacional destinada a crear conciencia sobre el "deterioro de la estructura familiar" con la intención de llegar tanto a las comunidades musulmanas como a las no musulmanas. [56]

En marzo de 2021, el Sector Femenino lanzó dos revistas electrónicas : Aura (en inglés) y Hadiya (en urdu), para que sirvan como plataforma para que las mujeres expresen sus problemas. [57]

Servicios sociales

Los líderes nacionales de Jamaat-e-Islami con el ex presidente del Tribunal Supremo de la India, AM Ahmadi, lanzan el libro "Una guía para ayudar a las minorías" Publicado por: Social Service Wing, Jamat-e-Islami Hind.

El Servicio Social de Jamaat se coordina con varias ONG en la India bajo el paraguas de la Fundación para el Bienestar Humano (HWF) [58] como el Ideal Relief Wing Kerala (IRW), [59] el Comité de Ayuda Islámica (IRC) [60] y el Comité de Ayuda Tamil Nadu (TNRC). [61] El IRW fue un participante activo en los esfuerzos de rescate durante el terremoto de Cachemira gastando casi $200,000 para el trabajo de ayuda [62] y también jugó papeles importantes en los esfuerzos de ayuda tras el tsunami asiático [63] [64] [65] y los ataques de Mumbai de 2008. [ 66] El TNRC construyó 38 casas para las víctimas del tsunami asiático en Tamil Nadu con un costo total de Rs 12.5 millones. [61] También construyó 160 casas permanentes en Nagore, Pudupattinam y Kottakuppam y proporcionó asistencia para la subsistencia a cientos de familias en esas áreas. [67]

El Comité Islámico de Socorro de Gujarat desempeñó un papel importante en la rehabilitación de la población de Gujarat tras los disturbios y el terremoto de Gujarat . Gastó casi 40 millones de rupias en las víctimas de los disturbios, [68] construyendo 1.321 nuevas viviendas y reparando 4.946 dañadas. [69] Asignó otros 40 millones de rupias a las víctimas del terremoto de Gujarat . [70] También dirigió los procedimientos legales contra los acusados ​​tras los disturbios [71] [72]

La Asociación para la Protección de los Derechos Civiles (APCR) , una ONG para actividades legales [73] respaldada por el Jamaat [74] [75] trabaja por la acción legal contra las violaciones de los derechos humanos [76] especialmente para las comunidades atrasadas y las minorías. [77] [78] Ha trabajado junto con otras ONG como la PUCL y ANHAD (Act Now for Harmony And Democracy) para impugnar la versión oficial de los asesinatos en Batla House, Jamia Nagar en Delhi el 19 de septiembre de 2008. [79] [80] [81] [82] También se ha opuesto a la confrontación armada como solución a la insurgencia maoísta en partes de la India. [83]

Actividad política

El 18 de abril de 2011, JIH facilitó el lanzamiento de un partido político nacional, el Partido del Bienestar de la India , bajo un liderazgo que incluía a altos funcionarios de la organización y miembros de la comunidad musulmana en general y del exterior, incluido un sacerdote cristiano. [84] [85]

Actividad educativa

Jamaat también ha hecho campaña para crear conciencia educativa [86] y promover los derechos humanos entre el público en general y la comunidad musulmana en particular. [87] [88] En 2006, lanzó un plan de acción de 10 años, de 55 mil millones de INR (125 millones de dólares) llamado "Visión 2016" para crear instalaciones educativas, sanitarias y de vivienda para mejorar la situación de los musulmanes pobres en la India. [89] [90] [91] Su primera fase se centra en 58 distritos atrasados ​​​​en la India donde planea establecer centros de atención médica, escuelas, centros de capacitación vocacional, industrias de pequeña escala y viviendas de bajo costo y proporcionar préstamos blandos para el comercio a pequeña escala y otras empresas. [92]

Vistas

Cuestiones económicas

En general, Jamaat sigue una política antiliberal y antiglobalización en cuestiones económicas. Más específicamente, se ha opuesto a las políticas del gobierno central en

En su postura sobre estas cuestiones, el documento de políticas que utiliza afirma que la satisfacción de las necesidades básicas de los ciudadanos es responsabilidad del gobierno y que los aspectos de las ganancias y las pérdidas deben considerarse como responsabilidad colectiva del público en general. También ha culpado a los préstamos basados ​​en intereses del aumento de los suicidios de agricultores en la India. Como solución a los efectos nocivos de la situación económica, la organización propone políticas económicas del sistema económico islámico derivadas de las enseñanzas islámicas como la única alternativa para lograr la justicia económica. [93]

Terrorismo en la India

La organización condenó todos los incidentes de explosiones de bombas y actos de alteración del orden público en diversas partes del país y exigió una "investigación imparcial y honesta de todos esos incidentes" y la elaboración de "una estrategia sensata y eficaz para controlarlos". También ha expresado su preocupación por lo que considera una actitud prejuiciosa por parte de las autoridades y los medios de comunicación al culpar a la comunidad musulmana inmediatamente después de esos incidentes. En octubre de 2008 aprobó una resolución en la que se decía:

Los musulmanes inocentes están sometidos al terror policial y a la caza de brujas, y se crea un revuelo antimusulmán sin ninguna prueba ni evidencia. Esta situación, que se repite a menudo, ha creado en un sector de los musulmanes una sensación de desilusión y miedo, y una ira extrema y malestar en otro. Por otra parte, esto... amplía la desafortunada división comunitaria que alienta a las fuerzas y elementos disruptivos.

El Consejo de Seguridad también ha condenado las violaciones de los derechos humanos de los detenidos y sospechosos y ha expresado sus dudas sobre las confesiones extraídas en tales situaciones. Dirigiéndose a la comunidad musulmana, le pide que “mantenga la calma y no se deje provocar ni desilusionar, sino que busque la ayuda y la guía del Todopoderoso en estos tiempos difíciles. No deben doblegarse ante el acoso y el terror, sino que deben resistir la ola de injusticia con la ayuda de todos los ciudadanos amantes de la paz del país”. [94]

Comunalismo y disturbios

En cuanto a la cuestión del comunalismo y los disturbios, la Jamaat-e-Islami Hind ha estado a la vanguardia de la oposición a cualquier tipo de imposición por la fuerza de una religión, cultura o lengua particulares a otros. Ha dicho a menudo que no es aceptable crear animosidad y odio en nombre de la religión entre diferentes grupos. También ha hecho hincapié en la importancia de la libertad de fe y religión y se opondrá a cualquier legislación que viole esta libertad. La organización destacó que el Código Civil Uniforme (UCC) podría servir como "pararrayos de la polarización". [95]

Posición extranjera

La posición política de Jama'at-e-Islami es antiamericana , [96] y antisionista . [97]

Terrorismo global

El Consejo Consultivo Central de Jamaat-e-Islami Hind adoptó una resolución el 9 de noviembre de 2001: [98]

El terrorismo es un acto abiertamente opresivo... condenable tanto si lo comete un individuo como un grupo o un Estado, y cualquiera que sea su objetivo. Algunas personas, con sentimientos desmedidos, asocian el terrorismo con la religión, mientras que la religión se opone estrictamente a él. En cuanto al Islam, matar a una persona inocente equivale a matar a todo ser humano y salvar la vida de una persona equivale a salvar a toda la humanidad. Los ataques del 11 de septiembre en las dos ciudades de Estados Unidos son sumamente condenables.

Guerra en Afganistán

También condenó la invasión de Afganistán por parte de Estados Unidos como una acción tomada sin ninguna prueba y, por lo tanto, "un acto opresivo y terrorista... en el que se está matando a personas inocentes". [98]

Guerra entre Israel y Hamás

Jamaat-e-Islami Hind aprecia el papel de Sudáfrica al llevar a Israel ante la CIJ , [99] y acoge con satisfacción la decisión de la India de votar a favor de la resolución de la ONU contra los asentamientos israelíes. [100]

Líderes nacionales

Expresidentes

Véase también

Referencias

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