El incidente del 31 de marzo ( en turco : 31 Mart Vakası ) fue una crisis política dentro del Imperio otomano en abril de 1909, durante la Segunda Era Constitucional . El incidente estalló durante la noche del 30 al 31 de marzo de 1325 en el calendario Rumi ( GC 12-13 de abril de 1909), por lo que recibió su nombre del 31 de marzo, donde marzo es el equivalente al mes de Rumi Mart. Ocurrió poco después de la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 , en la que el Comité de Unión y Progreso (CUP) había restaurado con éxito la Constitución y puesto fin al gobierno absoluto del sultán Abdul Hamid II ( r. 1876-1909 ), a veces se lo conoce como un intento de contragolpe o contrarrevolución. Consistió en un levantamiento general contra la CUP en Estambul , liderado en gran medida por grupos reaccionarios , en particular islamistas opuestos a la influencia secularizadora de la CUP y partidarios del absolutismo , aunque los opositores liberales de la CUP dentro del Partido de la Libertad también desempeñaron un papel menor. La crisis terminó después de once días, cuando las tropas leales a la CUP restauraron el orden en Estambul y depusieron a Abdul Hamid.
La crisis comenzó con un motín entre las tropas de élite macedonias de la guarnición de Estambul en la noche del 12 al 13 de abril de 1909 ( RC 30-31 Mart 1325), provocado por la agitación de los fundamentalistas musulmanes, la baja moral y la mala gestión de los funcionarios. El malestar se salió de control cuando los estudiantes religiosos y otros elementos de la guarnición de la ciudad se unieron a la insurrección, convergiendo en la plaza Ayasofya para exigir el restablecimiento de la sharia . El gobierno alineado con la CUP del gran visir Hüseyin Hilmi Pasha respondió ineficazmente, y para la tarde del 13 de abril su autoridad en la capital había colapsado. El sultán aceptó la renuncia de Hilmi Pasha y nombró un nuevo gabinete libre de la influencia de la CUP bajo Ahmet Tevfik Pasha . La mayoría de los miembros de la CUP huyeron de la ciudad hacia su base de poder en Salónica (la actual Tesalónica), mientras que Mehmed Talaat y algunos compañeros diputados huyeron a San Stefano (la actual Yeşilköy ), donde proclamaron ilegal el nuevo ministerio e intentaron reunir a los laicos y las minorías en apoyo de su causa. Durante un breve período, las dos autoridades rivales en Estambul y San Stefano afirmaron representar al gobierno legítimo. Estos acontecimientos desencadenaron la masacre de Adana , una serie de pogromos antiarmenios de un mes de duración organizados por funcionarios locales y clérigos islámicos en los que murieron entre 20.000 y 25.000 armenios , griegos y asirios .
El levantamiento fue reprimido y el gobierno anterior fue restaurado cuando elementos del Ejército Otomano simpatizantes del CUP formaron una fuerza militar improvisada conocida como el Ejército de Acción ( Hareket Ordusu ), que entró en Estambul el 24 de abril después de negociaciones fallidas. El 27 de abril, Abdul Hamid, acusado por el CUP de complicidad en el levantamiento, fue depuesto por la Asamblea Nacional y su hermano, Mehmed V , nombrado sultán. Mahmud Shevket Pasha , el general militar que había organizado y dirigido el Ejército de Acción, se convirtió en la figura más influyente en el sistema constitucional restaurado hasta su asesinato en 1913. [1]
La naturaleza precisa de los acontecimientos es incierta; los historiadores han ofrecido diferentes interpretaciones, que van desde una revuelta espontánea de descontentos hasta una contrarrevolución planificada y coordinada en secreto contra la CUP. La mayoría de los estudios modernos ignoran las afirmaciones de que el sultán participó activamente en la conspiración del levantamiento, [2] enfatizando la mala gestión de las tropas por parte de la CUP en la preparación del motín y el papel de los grupos religiosos conservadores. [3] La crisis fue un momento temprano importante en el proceso de desintegración del imperio , estableciendo un patrón de inestabilidad política que continuó con los golpes militares de 1912 y 1913. La pérdida temporal de poder llevó a la radicalización dentro de la CUP, lo que resultó en una creciente disposición entre los unionistas a utilizar la violencia. [4] Algunos académicos han argumentado que el deterioro de las relaciones étnicas y la erosión de las instituciones públicas durante 1908-1909 precipitaron el genocidio armenio . [5]
Las reformas educativas durante el reinado de Abdul Hamid II (1876-1909) habían llevado a una mayor difusión del pensamiento político liberal de Europa occidental entre los jóvenes profesionales y oficiales militares otomanos. [6] Un movimiento clandestino de reformistas poco organizado, conocido como los Jóvenes Turcos, surgió para presionar por la restauración de una monarquía constitucional y una reforma política. Estas demandas fueron inspiradas en parte por los Jóvenes Otomanos , una sociedad secreta de intelectuales que había obligado a Abdul Hamid a promulgar una constitución liberal durante la breve Primera Era Constitucional (1876-1878). [7]
En julio de 1908, una organización revolucionaria secreta llamada el Comité de Unión y Progreso (CUP) lideró una insurrección en las provincias balcánicas del imperio que obligó al sultán a restaurar la constitución de 1876, en lo que se conoció como la Revolución de los Jóvenes Turcos . [8] [9] El CUP, dividido internamente y carente de un programa político acordado, no tomó el gobierno; en cambio, optó por influir en el inestable régimen parlamentario desde la distancia y su Comité Central permaneció basado en Salónica . [10] [11] El CUP se comprometió cautelosamente a restringir los poderes del sultán y a principios de agosto de 1908 había supervisado la transferencia de nombramientos ministeriales de la marina y el ejército del sultán a la oficina del gran visir. [12] El personal del palacio del sultán se redujo y fue reemplazado por miembros del CUP que monitoreaban la correspondencia oficial de Abdul Hamid. [12] Mientras tanto, el gobierno interino de Kamil Pasha llevó a cabo una serie de reformas democráticas y administrativas, aboliendo la policía secreta y rescindiendo los poderes de censura de prensa, lo que permitió la libre campaña política antes de las elecciones generales celebradas en noviembre y diciembre. [13] Abdul Hamid inauguró la nueva sesión parlamentaria el 17 de diciembre. [14]
A lo largo de 1908, a medida que los acontecimientos continuaban desarrollándose en Estambul, el Imperio Otomano perdió grandes porciones de su territorio europeo. Esto se debió tanto a las invasiones de potencias extranjeras como a la actividad de las minorías étnicas del imperio: Austria se anexionó Bosnia-Herzegovina , Bulgaria declaró la independencia y Grecia se apoderó de Creta . [15] Estas pérdidas enfriaron el júbilo popular que había seguido al restablecimiento del parlamento, mientras que el debate político abierto sacó a la superficie las divisiones existentes . Los musulmanes vieron al nuevo gobierno como impotente ante la presión de las potencias europeas, mientras que las promesas gubernamentales de recuperar los territorios perdidos molestaron a las minorías que esperaban una mayor autonomía o independencia. [16] Una de las mayores amenazas provino de los partidarios del islamismo, que se manifestaron contra el carácter secular de la nueva constitución y la igualdad para los no musulmanes, argumentando que la adopción de la tecnología occidental no necesitaba ir acompañada de un alejamiento de la ley islámica. Esta opinión era ampliamente sostenida en toda la sociedad otomana y los islamistas pueden haber disfrutado del apoyo privado de Abdul Hamid, a pesar de sus proclamaciones a favor de la nueva constitución. [16]
En octubre de 1908, el Comité de Unión y Progreso organizó el traslado de tres batallones de tiradores experimentados ( Avci ) del Tercer Cuerpo de Ejército de Salónica a Estambul en respuesta a la creciente tensión política en la ciudad y las preocupaciones sobre la lealtad de su guarnición regular, el Primer Cuerpo de Ejército . [17] Los oficiales mektepli del Tercer Ejército , graduados del prestigioso Colegio Militar Otomano entrenados en técnicas militares modernas, habían desempeñado un papel instrumental en la revolución de 1908. [14] A su llegada a Estambul, los oficiales mektepli bien conectados comenzaron a desempeñar un papel importante dentro de la escena política y social de la capital, asistiendo a funciones políticas de la CUP, banquetes y representaciones teatrales. Con sus oficiales cada vez más ausentes, la disciplina dentro de los batallones de tiradores comenzó a resquebrajarse. [17] Una división generacional exacerbó la mala relación entre los oficiales y sus hombres, ya que los opositores de la CUP dentro del ejército expresaron su descontento con confiar el liderazgo del imperio a los "niños de la escuela de ayer", los jóvenes oficiales de la CUP recientemente graduados de las academias militares, a expensas de los oficiales más experimentados que habían ascendido en los rangos. La situación empeoró cuando el parlamento recién elegido anunció su intención de jubilar a una parte significativa del cuerpo de oficiales, con recortes que afectaron desproporcionadamente a los suboficiales. [18]
A finales de octubre, las autoridades organizaron el traslado de tropas albanesas consideradas hostiles al nuevo régimen desde Estambul. Muchos de estos soldados iban a ser licenciados pronto y, al recibir órdenes de ser enviados a Yemen, una parte se negó y se manifestó a favor de la terminación inmediata de sus contratos. [12] Se enviaron tropas del cuarto batallón Avci para reprimir las protestas por la fuerza y un segundo motín entre las tropas albanesas en marzo fue reprimido por las tropas Avci , que dispararon contra la multitud albanesa alborotada con ametralladoras. Estos acontecimientos dañaron gravemente la moral de los tiradores. [19] En febrero de 1909, el gran visir Kâmil Pasha intentó debilitar el control del poder de la CUP nombrando a sus propios candidatos como ministros de Guerra y Marina. En respuesta, la CUP organizó un voto de confianza contra su gabinete, obligándolo a dimitir. [19] El 14 de febrero de 1909, el candidato preferido de la CUP, Hüseyin Hilmi Pasha , fue nombrado nuevo gran visir. [20] Se extendieron rumores dentro de la ciudad de que la CUP utilizaría las tropas de Avci para deponer a Abdul Hamid, o que Kâmil Pasha había intentado ordenarles que regresaran a Macedonia. [19] Como consecuencia de estas maquinaciones, los batallones se politizaron cada vez más y, para frustración de los soldados rasos, se los vio como una herramienta de la CUP. [19]
El descontento entre los soldados fue avivado aún más por los fundamentalistas musulmanes. Los islamistas en Estambul estaban liderados por un místico carismático de Chipre llamado Hafiz Derviş Vahdeti , que puede haber pertenecido a la Orden Bektashi . [21] Vahdeti estableció la Sociedad para la Unidad Islámica , también conocida como el Partido de la Unión Mahometana, y creó un periódico llamado Volkan ( Volcán en español) en noviembre de 1908 para difundir retórica antisecularista y hacer campaña contra el gobierno. [22] [23] Los conservadores religiosos retrataron la constitución restaurada de 1876 como un sacrificio de las tradiciones islámicas para congraciarse con los estados occidentales y atacaron a la nueva asamblea general por dar a las minorías y a los cristianos dentro del imperio una mayor influencia, cuestiones que resonaron entre los soldados que recientemente habían estado luchando contra los separatistas en los Balcanes . [24] [25] Los intentos de la CUP de introducir nuevos oficiales mektepli y un régimen de entrenamiento en el Primer Cuerpo del Ejército dieron como resultado menos tiempo para que los soldados realizaran la ablución y la oración, lo que permitió a los islamistas presentar a la CUP y sus oficiales como masones irreligiosos, incluso ateos, de Macedonia. [26] [3] Aunque Abdul Hamid se negó a proporcionar apoyo financiero al movimiento y al periódico, figuras relacionadas con el palacio supuestamente apoyaron a Vahdeti y uno de los hijos del sultán, Şehzade Mehmed Burhaneddin , era miembro de la Unión Mahometana. [21] La sociedad celebró su primera manifestación masiva el 3 de abril en Santa Sofía ; su agitación por la restauración de la Sharia obtuvo un amplio apoyo, incluso de los soldados estacionados en la ciudad. [21]
El 6 de abril, Hasan Fehmi , un destacado periodista de la oposición, fue asesinado a tiros cuando cruzaba el puente de Gálata en Estambul. El asesinato quedó sin resolver, pero muchos en la ciudad especularon con que la CUP había sido responsable. [27] Las protestas de conservadores islámicos y seminaristas por los asesinatos provocaron disturbios entre los soldados en el principal cuartel de la ciudad. [27]
Temprano en la mañana del 13 de abril, las tropas del cuarto regimiento Avci con base en el cuartel de Tashkishla se amotinaron, encerraron a sus oficiales y marcharon por las calles para pedir el restablecimiento de la sharia y la disolución de la CUP. [14] Los estudiantes religiosos se unieron a los soldados amotinados fuera de la mezquita Sultan Ahmed , antes de marchar al edificio parlamentario . [21] El gobierno de Hilmi Pasha estaba en un estado de confusión y temeroso de las repercusiones de ordenar a las tropas leales restantes contra los manifestantes, envió al Jefe de Policía para escuchar las peticiones de la multitud. [28] Los portavoces de los soldados amotinados prepararon seis demandas: el regreso de la ley sharia, el destierro de algunos parlamentarios de la CUP de Constantinopla, el reemplazo de Ahmed Rıza (el Presidente de la Cámara de Diputados de la CUP), el reemplazo de algunos oficiales de la CUP y la remoción del Gran Visir junto con los Ministros de Guerra y Marina. [28] Por la tarde, la autoridad del gobierno en la capital se había derrumbado y, ante este ultimátum, Hilmi Pasha y su gabinete dimitieron. El sultán nombró rápidamente a Ahmet Tevfik Pasha como gran visir.
El mariscal Ethem Pasha , ministro de Guerra del nuevo gabinete, fue a ver a las tropas en Meydanı, las elogió y les dijo que sus peticiones se cumplirían. [29] La victoria fue celebrada por los soldados y los estudiantes religiosos. [29] Durante la revuelta, la CUP fue objeto de un pogromo en el que los manifestantes mataron a 20 personas, principalmente oficiales del ejército. El diputado emir de Latakia, Arslan Bey, fue linchado por ser confundido con Hüseyin Cahit (Yalçin) , el editor del periódico de la CUP, Tanin . [30] [29] El ministro de Justicia, Nazım Pasha (sin relación con el ministro de Guerra, Nazım Pasha ), corrió una suerte similar, por ser confundido con Ahmet Rıza. Los manifestantes también quemaron algunas oficinas de la CUP, como las de Tanin y Şura-yı Ümmet . [30] [29]
Después del fallido contragolpe, los miembros del Comité de Unión y Progreso (CUP) se escondieron o huyeron de Constantinopla . [31] Como resultado, la Cámara de Diputados carecía de suficientes miembros para una sesión parlamentaria. [29] Ismail Kemal , un diputado del Partido de la Libertad , logró reunir a algunos parlamentarios y anunció oficialmente que se preservarían la constitución y la ley sharia , respondiendo a las solicitudes de las tropas. [29] Kemal se convirtió brevemente en presidente de la Asamblea Nacional Otomana y la llevó a reconocer un nuevo gobierno de Abdul Hamid II . [32] [33] Instó a su circunscripción en Vlorë a reconocer al nuevo gobierno, y los albaneses de su ciudad natal lo apoyaron, incluso asaltando el depósito de armas para respaldar al sultán con armas si era necesario. [33] Los clubes albaneses también expresaron su apoyo para sofocar el levantamiento, mientras que Prenk Bib Doda , líder de los mirdita , ofreció ayuda de su tribu, impulsado por temores de que el régimen hamidiano pudiera regresar, en lugar de ser leal al CUP. [33] Durante el contragolpe, Isa Boletini y varios jefes albanokosovares ofrecieron asistencia militar al sultán. [33] En respuesta, el sultán prometió restablecer el gobierno de la religión si se le reinstalaba. La situación en Constantinopla permaneció bajo el control de Dervish Vahdeti durante 11 días. [ cita requerida ]
Tras ser expulsado de la capital, Mehmed Talaat , diputado de Edirne y líder de la CUP, escapó con 100 diputados a Ayastefanos ( Yeşilköy ) [34] y estableció un contragobierno, declarando ilegal al nuevo gobierno de Constantinopla. En Estambul, la dirección del Partido Liberal intentó sin éxito mantener el control de los acontecimientos y evitar que la rebelión tomara un rumbo anticonstitucionalista en apoyo de Abdul Hamid. [28] Surgieron conflictos dentro del clero islámico, con ulemas de alto rango unidos en la Sociedad de la Profesión Académica Islámica oponiéndose al levantamiento, mientras que algunos imanes (hocas) lo apoyaron. A partir del 16 de abril, los ulemas denunciaron públicamente la revuelta. [35]
La CUP logró conservar su influencia en las provincias, particularmente en Macedonia , y tomó contramedidas inmediatas. Organizaron manifestaciones públicas en ciudades de todas las provincias y enviaron numerosos telegramas al palacio y al parlamento, convenciendo con éxito a una parte significativa de la población de Macedonia de que la constitución estaba en peligro. [36] El historiador Erik-Jan Zürcher ha comentado que la CUP tuvo mucho éxito en su propaganda y pudo convencer a una parte significativa de la población de Macedonia de que la constitución estaba en peligro. [36]
El 15 de abril, la CUP comenzó los preparativos para una operación militar contra los rebeldes. [36] Apeló a Mahmud Shevket Pasha , comandante del Tercer Ejército Otomano con base en Selanik (la actual Tesalónica) para sofocar el levantamiento. [30] Con el apoyo del comandante del Segundo Ejército Otomano en Edirne , Mahmud Shevket combinó los ejércitos para crear una fuerza de ataque llamada el " Ejército de Acción " ( Hareket Ordusu ). [30] La fuerza contaba con 20.000-25.000 tropas regulares, [30] reforzadas con unidades de voluntarios, en su mayoría albaneses liderados por el mayor Ahmed Niyazi Bey . [36] La undécima División de Reserva (Redif) con base en Selanik componía la vanguardia del Ejército de Acción y el jefe del Estado Mayor era Mustafa Kemal Pasha . [37] [38] [ verificación necesaria ]
En poco tiempo, los miembros de la CUP Fethi Okyar , Hafız Hakkı y Enver Bey regresaron de sus puestos internacionales en las embajadas otomanas y se unieron a Mahmud Shevket y su personal militar antes de llegar a Estambul. [39] [37] Las tropas del Ejército de Acción fueron transportadas en tren a Çatalca y Hademköy, y luego a Ayastefanos (también conocido como San Stefano; moderno Yeşilköy ). [36] Allí se acordó en secreto que Abdul Hamid sería depuesto por su hermano Reşad . [ cita requerida ] El Parlamento otomano envió una delegación al cuartel general del ejército que buscaba evitar que tomara Estambul por la fuerza. [37] [37] La respuesta fue negativa y la delegación luego fue a Ayastefanos e hizo un llamado a los colegas para que se unieran a ellos. [37] Ambas cámaras parlamentarias se reunieron como Asamblea Nacional (meclis-i umumi-i milli) en el edificio del Yachting Club de Ayastefanos el 23 de abril y en adelante. [37] Qemali había abandonado la ciudad antes de que el Ejército de Acción llegara a Constantinopla y huyó a Grecia . [40]
El sultán permaneció en Yildiz y mantuvo frecuentes conferencias con el Gran Visir Tevfik Pasha, quien anunció:
Su Sublime Majestad espera con benevolencia la llegada del llamado ejército constitucional. No tiene nada que ganar ni temer, pues su Sublimidad está a favor de la Constitución y es su supremo guardián. [41]
Las negociaciones continuaron durante seis días. Los negociadores fueron el contralmirante Arif Hikmet Pasha, Emanuel Karasu Efendi (Carasso), Esad Pasha Toptani , Aram Efendi y el coronel Galip Bey (Pasiner). Finalmente, en el momento en que el conflicto dio señales de extenderse a la opinión pública, las tropas de Salónica entraron en Estambul.
Temprano en la mañana del 24 de abril, el Ejército de Acción comenzó a ocupar Estambul, [42] con la operación dirigida por Ali Pasha Kolonja. [43] Hubo poca resistencia significativa, con la excepción de los cuarteles de Taşkışla y Taksim ; a las cuatro de la tarde los rebeldes restantes se rindieron. [42]
En el barrio europeo, donde se encontraban las casetas de guardia del Primer Cuerpo del Ejército, se produjeron intensos combates callejeros. [ cita requerida ] Las tropas del cuartel de Tashkishla dispararon intensamente contra las tropas que avanzaban. La artillería situada en las alturas por encima de los cuarteles tuvo que bombardearlos y casi los destruyó antes de que la guarnición se rindiera tras varias horas de lucha y grandes pérdidas. Igualmente desesperada fue la defensa del cuartel de Taksim. El ataque al cuartel de Taksim estuvo dirigido por Enver Bey . Tras una breve batalla, obtuvieron el control del palacio el 27 de abril. [ 44 ] [ verificación requerida ]
Bajo la ley marcial y tras la derrota de la rebelión, dos cortes marciales sentenciaron y ejecutaron a la mayoría de los rebeldes, entre ellos Dervish Vahdeti. [42] Los albaneses involucrados en el movimiento contrarrevolucionario fueron ejecutados, como Halil Bey de Krajë , que causó indignación entre los musulmanes conservadores de Shkodër . [43] Algunos líderes políticos liberales (Ahrar) fueron arrestados y la presión británica resultó en su libertad. [42] Una investigación gubernamental más tarde absolvió a Qemali de cualquier delito. [33] El sultán Abdul Hamid fue abandonado por la mayoría de sus asesores. El parlamento discutió la cuestión de si se le permitiría permanecer en el trono o ser depuesto o incluso ejecutado. Condenar a muerte al sultán se consideró imprudente ya que tal paso podría provocar una respuesta fanática y sumir al Imperio en una guerra civil. Por otro lado, hubo quienes sintieron que después de todo lo que había sucedido era imposible que el parlamento pudiera volver a trabajar con el sultán. [45]
El 27 de abril, la Asamblea celebró una reunión a puertas cerradas bajo la presidencia de Said Pasha. Para destituir al Sultán, se necesitaba una fatwa . [46] Así que se redactó una fatwa en forma de pregunta y se entregó a los eruditos para que respondieran y firmaran. Un erudito llamado Nuri Efendi fue convocado para firmar la fatwa. Inicialmente, Nuri Efendi no estaba seguro de si los tres crímenes planteados en la pregunta habían sido cometidos por Abdul Hamid II . Inicialmente sugirió que sería mejor pedirle al Sultán que dimitiera. Se insistió en que Nuri Efendi firmara la fatwa. Sin embargo, Nuri Efendi siguió negándose. Finalmente, Mustafa Asim Efendi lo convenció y la fatwa fue firmada por él y luego por el recién nombrado Shaykh al-Islam , Mehmed Ziyâeddin Efendi, legalizándola. [46] [47] La fatwa completa con la respuesta se leyó a los miembros reunidos:
Si un imán de los musulmanes manipula y quema los libros sagrados.
Si se apropia de dinero público.
Si después de matar, encarcelar y exiliar injustamente a sus súbditos, jura enmendarse y luego comete perjurio.
Si provoca una guerra civil y derramamiento de sangre entre su propio pueblo.
Si se demuestra que su país obtendrá la paz con su destitución y si los que tienen el poder consideran que este imán debe abdicar o ser depuesto.
¿Es lícito adoptar una de estas alternativas?
La respuesta es "Olur" (está permitido). [48]
Luego, la Asamblea votó por unanimidad que el Sultán Abdul Hamid debía ser depuesto.
Algunos escritores [¿ quiénes? ] han acusado a los británicos, encabezados por Sir Gerald Fitzmaurice (1865-1939), jefe de los dragomanes de la embajada británica, de ser la mano oculta detrás de un levantamiento religioso reaccionario. El gobierno británico ya había apoyado acciones contra los constitucionalistas en un intento de silenciar el efecto del aumento de simpatizantes alemanes en el Imperio Otomano desde la década de 1880. Según estas fuentes, este contragolpe estaba dirigido específicamente contra la rama de la CUP en Salónica ( Tesalónica ), que había superado a la rama de Monastir ( Bitola ) , simpatizante de los británicos . [ cita requerida ]
El fracaso del contragolpe permitió al Comité de Unión y Progreso recuperar el poder y formar un nuevo gobierno. Como resultado de este incidente, la posición del Gran Visir cambió, asumiendo el papel Ahmet Tevfik Pasha . La constitución fue restaurada por tercera vez (después de los intentos anteriores en 1876 y 1908), y ambas cámaras parlamentarias se reunieron para deponer a Abdul Hamid II . [30] [42] [43] Cuatro miembros del CUP compuestos por un armenio, un judío y dos albaneses musulmanes fueron a informar al sultán de su destronamiento, siendo Essad Pasha Toptani el mensajero principal diciendo "la nación te ha depuesto". Algunos musulmanes expresaron su consternación por el hecho de que los no musulmanes hubieran informado al sultán de su deposición. Abdul Hamid fue reemplazado por su hermano menor, que tomó el nombre de Mehmed V. [30] El sultán dirigió su ira hacia Essad Toptani , a quien consideraba un traidor debido a los vínculos de su familia con el patrocinio real, como sus ganancias en privilegios y posiciones clave en el gobierno otomano. [30] Los albaneses involucrados en el movimiento contrarrevolucionario fueron ejecutados, como Halil Bey de Krajë, lo que causó indignación entre los musulmanes conservadores de Shkodër . [43]
Tras el Incidente del 31 de marzo, la CUP tomó medidas para reprimir los intereses de las minorías étnicas en la sociedad otomana. Se prohibieron las sociedades que defendían los derechos de las minorías, como la Sociedad de la Hermandad Árabe Otomana, y las publicaciones con retórica islámica radical. [ cita requerida ]
En el marco de las "políticas de equilibrio" multirreligiosas del CUP, que apuntaban a lograr la "otomanización" promoviendo el nacionalismo otomano por encima del nacionalismo étnico o religioso entre los diversos súbditos del Imperio, estas medidas despertaron algunos sentimientos nacionalistas entre las poblaciones no turcas, lo que contribuyó a una identidad nacional que se resistía al Islam conservador. [ cita requerida ]
Mientras Alemania se sentía perturbada por la destitución de su aliado Abdul Hamid, el CUP acabó demostrando su misma disposición a fomentar el panislamismo. Cuando las reformas militares dieron sus frutos en el ejército, los traficantes de armas alemanes reevaluaron la situación. A través del turkólogo Ernst Jäckh , se reanudó la financiación del ferrocarril Berlín-Bagdad y se consiguió un gran préstamo para nuevos proyectos de modernización de armas y cuarteles. Al final, al káiser Guillermo II no le importó la caída de su amigo Abdul Hamid ni el atrincheramiento de los Jóvenes Turcos. [49]
El Monumento de la Libertad ( en turco otomano : Abide-i Hürriyet ) fue erigido en 1911 en el distrito de Şişli de Estambul como monumento a los 74 soldados muertos en acción durante este evento.
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