El poema In Memoriam AHH (1850) de Alfred, Lord Tennyson , es una elegía a su amigo de Cambridge Arthur Henry Hallam , que murió de hemorragia cerebral a la edad de veintidós años, en Viena en 1833. [1] Como sostenido Con un ejercicio de verso lírico tetramétrico , las reflexiones poéticas de Tennyson se extienden más allá del significado de la muerte de Hallam, por lo que In Memoriam también explora la crueldad aleatoria de la naturaleza vista desde las perspectivas conflictivas de la ciencia materialista y la decadencia de la fe cristiana en la era victoriana (1837-1901). ), [2] el poema es así una elegía , un réquiem y un canto fúnebre por un amigo, una época y un lugar. [3]
In Memoriam AHH (1850) es un poema narrativo elegíaco en 2.916 versos de tetrámetro yámbico, compuesto en 133 cantos, cada canto encabezado por un número romano, y organizado en tres partes: (i) el prólogo, (ii) el poema, y (iii) el epílogo. [4] Después de diecisiete años de componer, escribir y editar, de 1833 a 1850, Tennyson publicó de forma anónima el poema bajo el título en latín "In Memoriam AHH Obiit MDCCCXXXIII" (In Memoriam AHH 1833). [5] Además, tras el éxito literario, artístico y comercial de la poesía, Tennyson desarrolló aún más el poema y añadió el Canto LIX: 'Oh dolor, ¿vivirás conmigo?' a la edición de 1851; y luego añadió Canto XXXIX: 'Viejo guardián de estos huesos enterrados' a la edición de 1871. El epílogo concluye "In Memoriam" con un epitalamio , un poema nupcial para la hermana del poeta, Cecilia Tennyson, sobre su boda con el académico Edmund Law Lushington , en 1842. [6]
Escrita en tetrámetro yámbico (estrofas de ABBA de cuatro líneas), la métrica poética de In Memoriam AHH crea los efectos tonales de los sonidos del dolor y el duelo. En 133 cantos, incluidos el prólogo y el epílogo, Tennyson utiliza los ritmos estilísticos del tetrámetro para abordar temas de pérdida espiritual y temas de nostalgia , especulación filosófica y fantasía romántica al servicio del duelo por la muerte de su amigo, el poeta AH Hallam. ; así, en el Canto IX, Tennyson describe el regreso del cadáver a Inglaterra: "Hermoso barco, que desde la costa italiana / Navega por las plácidas llanuras oceánicas / Con los restos de mi perdido Arturo, / Extiende tus alas y flota sobre él". ". [7]
Como hombre de la época victoriana (1837-1901) y como poeta, Tennyson abordó las cuestiones intelectuales de su época, como la teoría de la transmutación de especies presentada en el libro publicado de forma anónima Vestiges of the Natural History of Creation (1844 ). ), una historia natural especulativa sobre las implicaciones teológicas negativas del funcionamiento de la Naturaleza sin dirección divina. [8] Además, el evangelicalismo del siglo XIX requería creer en interpretaciones literales de la Santa Biblia en contra de la teoría de la evolución humana ; así, en Canto CXXIX, Tennyson alude a "las verdades que nunca podrán ser probadas": la creencia victoriana de que la razón y el intelecto reconciliarían la ciencia con la religión. [9]
En el Canto LIV, el poeta pregunta:
¿Están entonces en conflicto Dios y la Naturaleza,
que la Naturaleza presta sueños tan malvados?
Parece tan cuidadosa con su tipo,
tan descuidada con su vida de soltera;
Que yo, considerando en todas partes
el significado secreto de sus actos,
y descubriendo que de cincuenta semillas
a menudo sólo trae una,
vacilé donde pisé con firmeza,
y cayendo con el peso de mis preocupaciones
sobre las escaleras del gran altar del mundo
que descienden a través de él. ' oscuridad hacia Dios,
extiendo las manos cojas de la fe, y busco a tientas,
y recojo polvo y paja, y llamo
a lo que siento que es Señor de todo,
y confío débilmente en la esperanza más grande.
En el Canto LVI, el poeta interroga a la Naturaleza sobre la circunstancia existencial del Hombre en el planeta Tierra: [10]
Quien confió en Dios fue en verdad amor
y amó la ley final de la Creación,
aunque la Naturaleza, roja de dientes y garras
por el barranco, gritó contra su credo,
quien amó, sufrió innumerables males,
quien luchó por lo Verdadero, lo Justo,
¿Ser arrastrado por el polvo del desierto
o sellado dentro de las colinas de hierro?
Además, aunque Tennyson publicó "In Memoriam AHH" (1850) nueve años antes de que Charles Darwin publicara el libro Sobre el origen de las especies (1859), los defensores contemporáneos de la teoría de la selección natural habían adoptado la frase poética Naturaleza, roja de dientes y garras. (Canto LVI) para sustentar sus argumentos humanistas a favor de la teoría de la evolución humana . [11]
En Canto CXXII, Tennyson aborda el conflicto entre conciencia y teología:
Si alguna vez, cuando la fe se había quedado dormida,
escucho una voz 'no creas más'
y escuché una orilla siempre rompiente
que se hundió en las profundidades impías;
Un calor dentro del pecho derretiría
la parte más fría de la razón helada,
y como un hombre enojado el corazón
se levantó y respondió: "Lo he sentido".
No, como un niño con dudas y miedo:
pero ese clamor ciego me hizo sabio;
Entonces fui yo como un niño que llora,
pero el llanto conoce cerca a su padre;
La conclusión del poema reafirmó la religiosidad de Tennyson, su progreso de la duda y la desesperación a la fe y la esperanza, que realizó lamentando la muerte de su amigo, Arthur Henry Hallam (1811-1833). [12]
El erudito literario Christopher Ricks relaciona las siguientes líneas, del canto XCIX, con el final de la infancia de Tennyson en la Rectoría de Somersby, Lincolnshire, especialmente cuando el niño abandonó Somersby tras la muerte de su padre. [13]
En el Canto XCIX, el poeta escribe:
Sin vigilancia, la rama del jardín se balanceará,
La tierna flor revoloteará,
Sin amor, esa haya se pondrá marrón,
Este arce se quemará.
El poema ha producido muchas citas literarias:
En el Canto XXVII:
Lo considero cierto, pase lo que pase;
Lo siento cuando más me duele;
Es mejor haber amado y perdido
que no haber amado nunca.
En Canto LIV:
Así es mi sueño, pero ¿qué soy yo?
Un niño llorando en la noche
Un niño llorando por la luz
Y sin más lenguaje que un llanto.
En el Canto LVI:
Quien confió en Dios fue en verdad amor
Y amó la ley final de la Creación
Aunque la Naturaleza, roja de dientes y garras
Con barranco, gritó contra su credo
En Canto CXXIII:
Las colinas son sombras y fluyen
de forma en forma, y nada permanece en pie;
Se derriten como niebla, las tierras sólidas,
Como nubes se moldean y se van.
Respecto a las ciencias naturales de la época, en el Canto CXXIII, Tennyson relata que "Las colinas son sombras, y fluyen / De forma en forma, y nada se sostiene" en referencia al entonces reciente descubrimiento, en el siglo XIX, de que el planeta La Tierra era geológicamente activa y mucho más antigua de lo que se creía un siglo antes. [14]
In Memoriam era uno de los poemas favoritos de la reina Victoria, quien, tras la muerte de su marido, el príncipe consorte Alberto, se sintió "calmada y complacida" por los sentimientos explorados en el poema de Tennyson. [15] En 1862 y 1883, la reina Victoria se reunió con Tennyson para decirle que le gustaba mucho su poesía. [dieciséis]
En la novela La tragedia del Korosko (1898), de Arthur Conan Doyle, los personajes citan el poema citando el Canto LIII de In Memoriam : "Oh, sin embargo, confiamos en que de alguna manera el bien / será el objetivo final del mal"; y citando el Canto LIV: "Fallo donde pisé con firmeza"; mientras que otro personaje dice que In Memoriam de Lord Tennyson es "el [poema] más grandioso, profundo e inspirado en nuestro idioma". [17]
Alan Hollinghurst , en su novela The Stranger's Child (2011), tiene su personaje central, el condenado Cecil Valance, cita del Canto CI, en la que aparecen las líneas "Y año tras año el paisaje crece / Familiar para el hijo del extraño".
La novela In Memoriam (2023) de Alice Winn menciona In Memoriam a lo largo de la novela, y los personajes principales hablan de escribir sus propios poemas "In Memoriam" entre sí si mueren en la Primera Guerra Mundial . [18]
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Audiolibro de dominio público In Memoriam AHH en LibriVox