En la obra del psicoanalista austríaco Wilhelm Reich (1897-1957), la potencia orgásmica es la capacidad natural del ser humano de experimentar un orgasmo con ciertas características psicosomáticas [1] [2] [3] y que da como resultado una gratificación sexual completa. [4]
Para Reich, la “impotencia orgástica” es un miedo adquirido a la excitación sexual, que resulta en la incapacidad de encontrar una gratificación sexual plena (no debe confundirse con la anorgasmia , la incapacidad de alcanzar el orgasmo). Esto siempre resulta en neurosis , según Reich, porque esa persona nunca puede descargar toda la libido acumulada , que Reich considera como energía biológica o bioeléctrica real. Según Reich, “ningún individuo neurótico posee potencia orgástica” [5] y, a la inversa, todas las personas libres de neurosis tienen potencia orgástica. [6]
Reich acuñó el término potencia orgásmica en 1924 y describió el concepto en su libro de 1927 Die Funktion des Orgasmus , cuyo manuscrito presentó a Sigmund Freud en el 70 cumpleaños de este último. [7] Aunque Reich consideró que su trabajo complementaba la teoría original de Freud sobre la neurosis de ansiedad, Freud fue ambivalente en su recepción. [8] La visión de Freud era que no había una causa única de la neurosis. [9]
Reich continuó utilizando el concepto como base de la salud psicosexual de una persona en sus métodos terapéuticos posteriores, como el análisis del carácter y la vegetoterapia . [10] Durante el período 1933-1937, intentó fundamentar su teoría del orgasmo en la fisiología , tanto teórica como experimentalmente, como publicó en los artículos: El orgasmo como descarga electrofisiológica (1934), Sexualidad y ansiedad: la antítesis básica de la vida vegetativa (1934) y La función bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad (1937). [11]
Reich desarrolló su teoría del orgasmo entre 1921 y 1924 y formó la base de gran parte de su trabajo posterior, incluida la teoría del análisis del carácter . [12] El punto de partida de la teoría del orgasmo de Reich fue su observación clínica de los trastornos genitales en todos los neuróticos, [13] que presentó en noviembre de 1923, en el artículo " Über Genitalität vom Standpunkt der psychoanalytischen Prognose und Therapie " ("Genitalidad desde el punto de vista del pronóstico y la terapia psicoanalítica"). Esa presentación fue recibida con un silencio escalofriante, mucha hostilidad y fue parcialmente desacreditada porque Reich no pudo definir adecuadamente la salud sexual normal. En respuesta, y después de un año más de investigación, Reich introdujo el concepto de "potencia orgásmica" en el Congreso Psicoanalítico de 1924, Salzburgo, en el artículo " Die therapeutische Bedeutung des Genitallibidos " ("Observaciones adicionales sobre el significado terapéutico de la libido genital"). [14]
Además de las vidas amorosas de sus propios pacientes, Reich había examinado mediante entrevistas y registros de casos a 200 pacientes atendidos en la Policlínica Psicoanalítica de Viena. Reich quedó impresionado por la profundidad y frecuencia de los trastornos genitales que observó. Un ejemplo fue el de una paciente que había informado de que tenía una vida sexual normal, pero que, al ser entrevistada más de cerca por Reich, reveló que no experimentaba orgasmos durante el coito y que tenía pensamientos de asesinar a su pareja después del acto. Tales observaciones hicieron que Reich sospechara mucho de los informes superficiales sobre la experiencia sexual. [13] Su análisis de estos casos llevó a Reich a tres conclusiones:
Esto llevó a Reich a establecer criterios para una relación sexual satisfactoria. Basándose en entrevistas con personas que parecían tener vidas sexuales satisfactorias, describió el acto sexual como óptimamente satisfactorio solo si sigue un patrón específico. [6] [13] La potencia orgásmica es el término que utiliza Reich para referirse a la capacidad de tener este tipo de experiencia sexual de máxima satisfacción, que en la visión reichiana está limitada a quienes no padecen neurosis y parece ser compartida por todas las personas que no padecen neurosis. [6]
Reich distinguió entre la liberación completa de las tensiones sexuales acumuladas en el orgasmo, que resulta en la restauración del equilibrio energético, y la impotencia orgásmica, en la que la liberación de energía es incompleta. [15] Reich sostuvo que la incapacidad de los psiconeuróticos para descargar completamente la energía sexual causaba un estancamiento de la energía sexual, lo que generaba en tiempo real la "estasis energética" fisiológica subyacente a la neurosis, y que la psique simplemente proporcionaba el contenido histórico de la neurosis, pero que no podría existir sin la estasis energética que la acompaña. [15] [16]
La definición precisa de Reich para la frase "potencia orgásmica" cambió con el tiempo a medida que cambiaba su comprensión del fenómeno. La describió por primera vez en detalle en su libro de 1927 Die Funktion Des Orgasmus. En la traducción al inglés de 1980 del libro, Genitality in the Theory and Therapy of Neuroses (La genitalidad en la teoría y la terapia de las neurosis) , definió la potencia orgásmica como "la capacidad de lograr la resolución completa de la necesidad-tensión sexual existente". [17]
En su libro de 1940 Die Entdeckung des Orgons Erster Teil: Die Function des Orgasmus , publicado en inglés en 1942 como El descubrimiento del orgón, volumen 1: La función del orgasmo , lo definió como "la capacidad de entregarse al flujo de energía biológica, libre de cualquier inhibición; la capacidad de descargar completamente la excitación sexual reprimida a través de convulsiones involuntarias y placenteras del cuerpo". [18]
Su última definición publicada de potencia orgásmica, que se repite en sus Escritos Selectos publicados en 1960 , es "la capacidad de entregarse completamente a la convulsión involuntaria del organismo y la descarga completa de la excitación en el punto culminante del abrazo genital". [19]
Reich relacionó la potencia orgásmica y la impotencia orgásmica con una experiencia sexual sana y no sana para el adulto, respectivamente. [20] Describió que la experiencia sana tiene características biológicas y psicológicas específicas; es idéntica para hombres y mujeres; [2] se caracteriza por el amor y la capacidad de expresarlo; hay una respiración plena, profunda y placentera; sensaciones profundas y deliciosas como corrientes recorren el cuerpo de arriba a abajo poco antes del orgasmo; y hay movimientos musculares involuntarios antes del clímax. [21] Además, Reich definió la experiencia sexual sana exclusivamente en términos de la unión sexual entre hombre y mujer. La diferencia entre la presencia y la ausencia de potencia orgásmica en el encuentro sexual, tal como la describe Reich, es resumida por Boadella de la siguiente manera: [20]
Reich amplió el concepto a lo largo de su carrera. En su autobiografía científica de 1942, The Discovery of Orgone, Vol. 1: The Function of the Orgasm , Reich proporcionó el siguiente resumen de sus hallazgos sobre la potencia orgástica: es un resultado de la salud , argumentó, porque la potencia orgástica completa solo puede surgir si una persona está psicológicamente libre de neurosis ( ausencia de ansiedad por el placer ), físicamente libre de "armadura corporal" ( ausencia de contracción muscular crónica ), socialmente libre de la moralidad compulsiva y el deber tal como lo imponen las formas de vida autoritarias y mecanicistas, y tiene la capacidad natural de amar. [22] Según una fuente, Reich sostuvo que la gran mayoría de las personas no cumplen estos criterios y, por lo tanto, carecen de potencia orgásmica. [23]
En la psicología reichiana, se considera que el individuo que carece de potencia orgásmica ha desarrollado una "armadura" psicosomática neurótica que bloquea la experiencia del placer. Se diferencia entre la "armadura de carácter" y la "armadura muscular", ambas funcionalmente idénticas. [19] La armadura muscular impide que el clímax sexual se experimente en todo el cuerpo. [21] Por ejemplo, las formas de blindaje son el retroceso de la pelvis o el endurecimiento de los músculos de los muslos y los glúteos . [24]
Reich utilizó los términos "carácter genital" y "carácter neurótico" respectivamente para distinguir entre dos tipos ideales de carácter: uno con y otro sin potencia orgásmica. El carácter genital es la estructura de carácter no neurótico, que está libre de coraza y, por lo tanto, tiene la capacidad de autorregulación sexual y moral natural, [25] y experimenta la vida como una realización y despliegue de sus tendencias naturales y lucha por alcanzar objetivos. [6] El carácter neurótico opera bajo un principio de regulación moral compulsiva debido a la estasis energética crónica. [25] La obra y la vida del carácter neurótico están permeadas por la lucha por reprimir impulsos o tendencias originales e incluso más básicos. Las diversas formas de carácter neurótico corresponden a las igualmente múltiples maneras de reprimir tales impulsos o tendencias que el ser humano en cuestión considera peligrosos o de los que se avergüenza. [6]
Los dos objetivos de la vegetoterapia reichiana son la consecución de la potencia orgásmica (para el acto sexual) y del "reflejo del orgasmo" durante la terapia. El reflejo del orgasmo puede observarse como ondas de placer que recorren el cuerpo, una serie de movimientos espontáneos e involuntarios, [10] y significa que la persona está libre de corazas corporales, lo que implica la capacidad de dar y recibir amor en todas sus formas. [15]
La invasión de la moral sexual obligatoria , escrita en 1931, fue el primer paso de Reich para abordar la respuesta al problema de las neurosis de masas en la sociedad, seguida por La psicología de masas del fascismo y La revolución sexual . [26] Los principales problemas sociológicos que Reich abordó incluyeron en particular los tres siguientes:
En 1934, Reich amplió su teoría del orgasmo en el ensayo "Der Orgasmus als Elektro-physiologische Entladung" ("El orgasmo como descarga electrofisiológica"). [28] A través de observaciones clínicas en sus centros de asesoramiento sexual, Reich concluyó que concebir el orgasmo como una mera tensión y relajación mecánica no podía explicar por qué algunos experimentan gratificación y otros no. [29] Así, basándose en el trabajo de Friedrich Kraus y otros, Reich propuso que el orgasmo es una descarga bioeléctrica y forma parte de lo que Reich denominó la fórmula del orgasmo:
tensión mecánica > carga bioeléctrica > descarga bioeléctrica > relajación mecánica. [28]
En 1934, Reich publicó el artículo "Der Urgegensatz des Vegetatives Lebens" ("Sexualidad y ansiedad: la antítesis básica de la vida vegetativa"). El artículo es un estudio de la literatura en el que Reich exploró "la fisiología del sistema nervioso autónomo , la química de la ansiedad, la electrofisiología de los fluidos corporales y la hidromecánica de los movimientos plasmáticos en protozoos". [28] En conclusión, Reich propuso una antítesis psicosomática funcional entre los sistemas nerviosos parasimpático y simpático , capturados respectivamente como placer o movimiento "hacia el mundo", y ansiedad o movimiento "alejándose del mundo". [30] [31] El corolario es la idea de que la energía bioeléctrica mostró una función antitética: si fluye hacia afuera a la superficie de la piel, causando una acumulación de carga en la piel, se experimenta como placer ; Por el contrario, si fluye hacia adentro, lejos de la superficie de la piel, lo que resulta en una disminución de la carga en la piel, entonces se experimenta como un aumento en la tensión central o ansiedad . [32]
Finalmente, en 1937 Reich publicó Experimentelle Ergebnisse über die elektrische Funktion von Sexualitat und Angst ( La función bioeléctrica de la sexualidad y la ansiedad ), en el que creía haber verificado experimentalmente la existencia de lo que denominó por primera vez la "economía libidinal". [33] El informe resumía dos años de investigación sobre la reacción de la piel a los estados de placer y ansiedad. Sus supuestos hallazgos incluían lo siguiente: la piel normal tiene una carga eléctrica básica constante de 40 milivoltios que no cambia con los estados de ánimo; las zonas erógenas tienen un potencial errático que a veces puede ser mucho mayor (200 milivoltios) o menor, dependiendo de los estados de ánimo; el cambio de potencial no depende de la naturaleza mecánica del estímulo, sino de cambios en la sensación o emoción del sujeto; y las zonas erógenas pueden tener tensión mecánica (ser tumescentes) sin cambios en los niveles de carga, por ejemplo, como en el caso de una "erección fría". [34]
Un error muy común sobre el acumulador de energía orgónica desarrollado posteriormente por Reich es que él afirmaba que podía proporcionar potencia orgástica a quienes se sentaban dentro del dispositivo. [35] Como dijo Reich, "El acumulador de energía orgónica, como se ha afirmado claramente en las publicaciones pertinentes ( The Cancer Biopathy , etc.), no puede proporcionar potencia orgástica". [36]
Según Myron Sharaf , la idea de Reich de que la capacidad de unir sentimientos tiernos y sensuales es importante para una relación amorosa sana no era un concepto nuevo. Freud ya lo había señalado en 1912. Sin embargo, Sharaf afirma que los aspectos físicos involuntarios de la descarga genital completa en la obra de Reich eran nuevos. [13] Denominó al concepto potencia orgásmica y la manera en que Reich "vinculó una serie de hallazgos psicológicos, sociales y biológicos con la presencia o ausencia de esta función" es exclusiva de Reich. [37]
Cuando Reich presentó por primera vez la teoría del orgasmo en el congreso psicoanalítico de Salzburgo, Karl Abraham lo felicitó por haber formulado con éxito el elemento económico de la neurosis. [38] Sin embargo, la presentación de la teoría del orgasmo por parte de Reich se produjo exactamente cuando el psicoanálisis se estaba alejando de la teoría freudiana original del instinto basada en la energía psíquica. En su libro de 1926 Inhibiciones, síntomas y angustia, Freud abandonó por completo su posición anterior y escribió: "La angustia nunca surge de la libido reprimida". [39]
Freud fue ambivalente en su recepción. Cuando Reich le presentó el manuscrito de Die Funktion des Orgasmus en mayo de 1926, Freud le respondió: "¿Tan grueso?" Más tarde ese año le escribió a Reich que el libro era "valioso, rico en observaciones y pensamientos", [40] pero en mayo de 1928 escribió a Lou Andreas-Salomé : "Tenemos aquí a un Dr. Reich, un joven digno pero impetuoso, apasionadamente dedicado a su caballo de batalla, que ahora saluda en el orgasmo genital el antídoto para toda neurosis. Tal vez podría aprender de su análisis de K. a sentir algún respeto por la naturaleza complicada de la psique". [9]
Reich estuvo fuertemente influenciado por la distinción de Freud entre psiconeurosis y neurosis reales, considerando estas últimas de origen fisiológico [41] y la libido relacionada como la energía de un instinto sexual inconsciente [42]. Sin embargo, Reich enfatizó la teoría de la libido exactamente cuando estaba siendo descartada por el psicoanálisis [38] . Freud había razonado que la mala adaptación sexual causaba el estancamiento activo de "material sexual" [6] y definió la "neurosis real" como ansiedad basada en la libido estancada [43] . Sin embargo, Freud abandonó su punto de vista en la década de 1920 y postuló el instinto de muerte, nunca popularmente aceptado , para explicar el comportamiento destructivo que antes se atribuía a la libido frustrada [44] . La visión de Reich de la relación entre las psiconeurosis reales y las neurosis reales no ha encontrado su camino en el pensamiento psicoanalítico. Sin embargo, tiene la ventaja de conectar la psicopatología con la fisiología y, según Charles Rycroft , esto convierte a Reich en el único psicoanalista que proporciona alguna explicación de por qué las experiencias patógenas infantiles (causantes de neurosis en el psicoanálisis clásico) no desaparecen cuando los neuróticos abandonan su entorno infantil. [45]
Sharaf escribe que la teoría fue inmediatamente impopular dentro del psicoanálisis. [46] Paul Federn , asistente de entrenamiento de Reich, y Hermann Nunberg se opusieron particularmente a ella. [47] El psiquiatra alemán Arthur Kronfeld (1886-1941) escribió una reseña positiva de Die Funktion des Orgasmus en 1927: "En esta obra extremadamente valiosa e instructiva, el autor realmente ha logrado ampliar y profundizar la teoría de Freud sobre el sexo y las neurosis. La amplía al aclarar por primera vez el significado del orgasmo genital para el desarrollo y toda la estructura de las neurosis; la profundiza al darle a la teoría de Freud sobre las neurosis reales un significado psicológico y fisiológico exacto. No dudo en considerar esta obra de Reich como la contribución más valiosa desde El yo y el ello de Freud ". [48] El freudiano más destacado que hizo uso clínico del concepto de potencia orgásmica fue Eduard E. Hitschmann (1871-1957), director de la Policlínica Psicoanalítica. [49]
Otras dos reacciones al trabajo de Reich en el movimiento psicoanalítico fueron ignorarlo por completo o usar el concepto como si fuera comúnmente aceptado, pero sin hacer referencia a Reich como fuente. Como resultado, el tema de la potencia orgásmica sobrevivió, pero se divorció de los conceptos en los que Reich lo incorporó. Por ejemplo, Charles Berg (1892-1957), en su Clinical Psychology - A Case Book of the Neuroses and their Treatment (1948), usa la teoría económica sexual de la ansiedad de Reich como propia, sin atribuírsela a Reich. [50] Erik Erikson fue otro escritor psicoanalítico que adoptó parcialmente el concepto de Reich sin reconocerlo. En su bestseller Childhood and Society (Infancia y sociedad) , Erikson escribió: "La genitalidad, entonces, consiste en la capacidad sin obstáculos de desarrollar una potencia orgásmica tan libre de interferencias pregenitales que la libido genital... se expresa en mutualidad heterosexual... y con una descarga de tensión similar a una convulsión de todo el cuerpo". [51] [ cita requerida ]
Otto Fenichel , en el clásico libro de texto La teoría psicoanalítica de las neurosis , utiliza aspectos de la teoría del orgasmo de Reich, pero disfraza la idea de que se trata de una contribución de Reich y, además, oculta los conflictos del movimiento psicoanalítico que se encuentran explícitos en la obra de Reich. Una entrada importante basada principalmente en la obra de Fenichel apareció en el Diccionario psiquiátrico de 1953 y 1970 de L. Hinsie y R. Campbell: " Impotencia orgásmica: La incapacidad de alcanzar el orgasmo o el punto culminante de la satisfacción en el acto sexual. Muchos neuróticos no pueden lograr una descarga adecuada de su energía sexual a través del acto sexual... Según Fenichel, una consecuencia importante de la impotencia orgásmica es que estos pacientes son incapaces de amar". [52] [ cita requerida ]
A partir de septiembre de 2012 [update], no hay artículos revisados por pares en la base de datos PubMed que analicen el concepto de potencia orgásmica o la teoría del orgasmo de Reich. [53]
Los dos colegas de Reich que más se basaron en la teoría del orgasmo y la potencia orgásmica de Reich fueron el psiquiatra danés Tage Philipson (1907-1961) y Alexander Lowen (1910-2008). Ambos destacaron la importancia de las relaciones humanas en las funciones orgásmicas. [54]
En su libro de 1952 Kaerlighedslivet: Natur o Unnatur , Tage Philipson estudió la vida amorosa natural y no natural. Escribió que "en las personas sanas, la sexualidad y el amor siempre estarán asociados. El sexo surgirá del corazón y volverá al corazón... la persona completamente sana debe ser la persona con sentimientos amorosos completamente libres... Cuando esto sucede, otros sentimientos también podrán fluir a través de todo el organismo: odio, tristeza, ansiedad, etc., y el orgasmo, como el punto más alto de la sexualidad, también podrá afectar a todo el organismo". [55]
Alexander Lowen, en su libro de 1966 Amor y orgasmo , distingue entre alcanzar el orgasmo en el sentido de Kinsey del desempeño sexual y entrar en una relación amorosa como un ser humano completo, similar a Reich. Al igual que Reich, Lowen considera que este último es la expresión de la salud, no un medio para alcanzarla. [56]
Theodore Peter Wolfe (Theodor Peter Wolfensberger) (1902-1954), pionero estadounidense de la medicina psicosomática y más tarde colega de Reich, pensaba que la ansiedad era la causa tanto de las neurosis como de las distorsiones psicosomáticas. Al leer Der Funktion des Orgasmus de Reich , encontró en él lo que llamó la clave para comprender la dinámica de esta relación. [57]
En una reseña de las teorías sexuales de Reich, Elsworth Frederick Baker (1903-1985), psiquiatra y colega de Reich, escribió que las teorías sexuales de Reich en particular eran comúnmente malinterpretadas y malentendidas. Aunque se describía a Reich como defensor de "una promiscuidad frenética y salvaje" para buscar "un orgasmo místico y extático" que pudiera curar todas las neurosis y enfermedades físicas, continúa Baker, Reich de hecho descubrió que la persona sana necesita menos actividad sexual y que el orgasmo tiene una función de mantener la salud sólo para la persona sana. [58]
Los conceptos de clímax sexual utilizados en los informes Kinsey de 1948 y 1953 y en la investigación de 1966 de Masters y Johnson eran diferentes de los utilizados por Reich. Reich relacionaba directamente la potencia orgásmica con el sistema de respuesta total, la personalidad, la capacidad de contacto y la salud psicosomática total de una persona. [59] En cambio, Kinsey y Masters y Johnson restringían sus conclusiones a los fenómenos que todos los clímax sexuales tenían en común. [60] Por ejemplo, Kinsey definía el orgasmo masculino como "todos los casos de eyaculación" [61] y el orgasmo femenino como "la liberación repentina y abrupta... de la tensión sexual, [excluyendo] la satisfacción que puede resultar de la experiencia sexual". [62] En otras palabras, Kinsey se centra en la fisiología, la anatomía y la técnica implicadas en la inducción de una descarga de tensión. Por lo tanto, el uso que hace Kinsey del término orgasmo cubre conductas que en la tipología reichiana van desde la potencia orgásmica hasta la impotencia orgásmica. [63] Además, entre los ejemplos de distinciones fisiológicas que Reich hizo pero que no fueron abordadas por Kinsey, Masters y Johnson se incluyen la diferencia entre respuestas corporales locales y totales y entre movimientos voluntarios e involuntarios. [64]
En 1905, Freud desarrolló la distinción psicoanalítica entre orgasmo clitoridiano y orgasmo vaginal, y sólo este último se identificó con la madurez psicosexual . [65] Desde entonces, esta distinción ha sido cuestionada, entre otros, por razones fisiológicas. Por ejemplo, Masters y Johnson escribieron: "¿Son los orgasmos clitoridianos y vaginales entidades verdaderamente separadas y anatómicas? Desde un punto de vista biológico, la respuesta a esta pregunta es un NO inequívoco". [66] Sin embargo, una distinción cualitativa con base clínica entre madurez e inmadurez psicosexual sólo se introdujo con el concepto de Reich de potencia orgástica vs. impotencia orgástica (en lugar de vaginal vs. clitoridiano). [60] Como Masters y Johnson se centraron en fenómenos compartidos por todos los clímax sexuales (desde lo que Reich categorizó como potencia orgástica hasta la impotencia), su hallazgo no tiene relevancia directa ni implicancias para la distinción de Reich. [60]
Sexología
Psicoanálisis En los siguientes artículos, Reich analizó las reacciones terapéuticas positivas y negativas de los pacientes ante los cambios en su genitalidad: [67]
Biología En los siguientes artículos, Reich exploró si la teoría del orgasmo tenía sus raíces en la fisiología: [11]
La coda de todo el argumento de
Genitality
se expresó en dos frases impactantes: "El amor genital satisfecho es, por lo tanto, [el objetivo justificado] de nuestros esfuerzos terapéuticos".
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