La historia de Bielorrusia dentro del Imperio ruso está asociada con la historia de Bielorrusia desde las particiones de la Commonwealth polaco-lituana hasta la Revolución de Octubre , cuando las tierras de la actual Bielorrusia pasaron a formar parte del Imperio ruso .
La Primera Partición de Polonia (1772) otorgó sólo algunas partes de las tierras bielorrusas, la parte norte del voivodato de Pólotsk , todo el voivodato de Mstsislaw y el voivodato de Vítebsk , y la parte sureste del voivodato de Minsk , que pasó a formar parte de las guberniyas de Pskov y Mogilev ( gobernaciones ).
En 1776, se creó la gobernación de Polotsk después de separarse de las tierras rusas originales de la gobernación de Pskov. [1]
La segunda partición (1793) añadió más (la parte restante del voivodato de Minsk, el voivodato de Bracław y el voivodato de Vilnius y el voivodato de Brest Litovsk ). Después de la tercera partición, prácticamente todas las tierras bielorrusas estaban dentro del Imperio ruso, y las guberniyas bielorrusas finalmente constituyeron parte del Krai Noroccidental . [2]
Inicialmente, la mayor parte del sistema feudal polaco se mantuvo en tierras bielorrusas, el polonizado Litvin Catholic Szlachta dominaba los territorios, mientras que la mayor parte de la población rutena era campesina. A diferencia del fuerte impulso nacionalista observado en la orilla derecha de Ucrania , un legado de los cosacos después de las particiones, la mayoría de las tierras bielorrusas permanecieron inertes en términos de cambios.
El nacionalismo polaco provocó el surgimiento de la autoidentidad bielorrusa. En 1830, la szlachta inició el Levantamiento de Noviembre y, tras su fracaso, Nicolás I inició una política sistemática de represión de la influencia polaca en las tierras de la moderna Bielorrusia que los zares rusos reclamaban como Rusia Blanca . Primero, la clase dominante fue destituida y la Iglesia greco-católica bielorrusa , en el Sínodo de Polotsk, volvió a la ortodoxia oriental bajo el liderazgo de Joseph Semashko en 1839. [3]
Mientras tanto, desde mediados de la década de 1830 comenzaron a aparecer trabajos etnográficos sobre Bielorrusia y se hicieron intentos tentativos de estudiar el idioma (por ejemplo, la gramática bielorrusa de Shpilevskiy). La tradición literaria bielorrusa comenzó a reformarse, basándose en la lengua popular en lugar del ruteno escrito, iniciada por las obras de Vintsent Dunin-Martsinkyevich , Jan Czeczot , Jan Barszczewski y otros. [4] Aún así, una gran parte de la literatura tuvo que esconderse detrás de las etiquetas de "polaca" o, a veces, incluso de "búlgara", porque la censura rusa no toleró el movimiento nacional bielorruso hasta la Revolución de 1905 .
A principios de la década de 1860, tanto los partidos prorrusos como los propolacos en las tierras bielorrusas habían comenzado a darse cuenta de que el papel decisivo en los conflictos venideros estaba pasando al campesinado. Entonces apareció una gran cantidad de propaganda dirigida al campesinado y publicada en idioma bielorruso. [5] Un ejemplo notable fue el periódico antirruso y antizarista Mużyckaja prauda ( La verdad de los campesinos ) (1862-1863) de Konstanty Kalinowski . [6]
La década de 1860 marcó un punto de inflexión para Bielorrusia en el Imperio Ruso. La emancipación de los siervos en 1861, seguida del Levantamiento de Enero, dejó atrás por completo la influencia polaca en Bielorrusia. Varios autores comenzaron a publicar en idioma bielorruso , entre ellos Jan Czeczot , Władysław Syrokomla y Konstanty Kalinowski . Lo que siguió fue la Revolución Industrial bajo Alejandro III y con ella la llegada de los ferrocarriles [7]. Los campesinos buscaron una suerte mejor en los crecientes centros industriales de Bielorrusia y otros 1,5 millones de personas se marcharon a otras partes del Imperio en el medio siglo anterior. la Revolución Rusa de 1917 .
Durante este tiempo, la rusificación de la cultura bielorrusa dio como resultado que en el censo del Imperio Ruso de 1897 , alrededor de 5,89 millones de personas se declararon hablantes de lengua bielorrusa en lugar de litvin o ruteno , como lo hicieron bajo el dominio polaco. La nobleza y la clase media bielorrusas tenían una base firme en las regiones y las reformas de Stolypin permitieron que el nivel de vida de los campesinos aumentara considerablemente. Sin embargo, al mismo tiempo, muchos nacionalistas bielorrusos en ascenso temían el crecimiento de la influencia rusa en su cultura y, como resultado, jugaron un papel decisivo en la Revolución de 1905 después de que Nicolás II reconociera oficialmente el idioma bielorruso como independiente y permitiera su enseñanza.
Durante la Primera Guerra Mundial, Bielorrusia quedó atrapada en el frente. La Revolución Rusa de 1917 y la disolución del Imperio Ruso, así como la lealtad de los alemanes, permitieron a los bielorrusos establecer en 1918 un estado independiente, la República Popular de Bielorrusia . Sin embargo, en 1919 los bolcheviques tomaron el control de Bielorrusia y obligaron al gobierno democrático del país a exiliarse.
Hoy en día, el período de Bielorrusia en el Imperio Ruso se considera con cierta controversia. Por un lado, muchos reconocen que el período permitió que la identidad litvina y rutena se transformara en una nacionalidad bielorrusa moderna. Por otro lado, al hacerlo, muchos rasgos de la cultura bielorrusa, aunque provenían de Polonia, se perdieron bajo la presión zarista .