Ikun-Shamash

Rey de Mari

Mari

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Ubicación de Mari, donde gobernó Pikun-Shamash.

Ikun-Shamash o Iku-Shamash ( 𒄿𒆪 𒀭𒌓 ) ^[2] fue un rey del segundo reino mariota que reinó alrededor del 2500 a. C. ^[3] Según François Thureau-Dangin , el rey reinó en una época anterior a la de Ur-Nanshe de Lagash. ^[3] Es uno de los tres reyes mari conocidos por la arqueología, y probablemente el más antiguo. ^[2] Otro rey fue Iku-Shamagan , también conocido por una estatua con inscripción, en el Museo Nacional de Damasco . ^[2] El tercer rey es Lamgi-Mari , también leído Išgi-Mari, también conocido por una estatua con inscripción que ahora se encuentra en el Museo Nacional de Alepo . ^{[4] [5]}

En sus inscripciones, Ikun-Shamash utilizó el idioma acadio , mientras que sus contemporáneos del sur utilizaron el idioma sumerio . ^[2] Su título oficial en las inscripciones era "Rey de Mari" y " ensi -gal", o "Príncipe supremo" de la deidad Enlil . ^[2]

Se le conoce por una estatua con inscripción que dedicó al dios Shamash . ^[2]

El territorio de Ikun-Shamash parece haber incluido el sur de Babilonia . ^[6]

Estatua

La estatua votiva de Ikun-Shamash, colocada por uno de sus funcionarios, fue descubierta en la ciudad de Sippar ; la inscripción dice:

𒄿𒆪𒀭𒌓 / 𒈗𒈠𒌷𒆠 / 𒑐𒋼𒋛𒃲 / 𒀭𒂗𒆤 /𒅈𒊏𒀭 /𒆪𒅆𒈨𒋤 / 𒊨𒋤 / 𒀭𒌓 𒊕 𒄸𒁺

i-ku- ^D utu / lugal ma-ri2 ^ki / ensi2gal / ^D en-lil2 / ar-ra ^D / tush igi{me}-su3 / dul3-su3 / ^D utu / sa12-rig9

"Para Iku(n)shamash, rey de Mari, jefe ejecutivo de Enlil, Arra'il su cortesano , dedicó su estatua a Shamash "

—  Inscripción en la estatua de Ikun-Shamash ^{[7] [8]}

La estatua se encuentra en el Museo Británico .

• 
  Estatua de Iku-Shamash, rey de Mari, alrededor del año 2400 a. C. (en la parte trasera)
• 
  La inscripción en la estatua. ^[8]
• 
  Inscripción en la estatua: "Ikun-Shamash, Rey de Mari" ( 𒄿𒆪𒀭𒌓 𒈗 𒈠𒌷𒆠 , Ikun-shamash, lugal Mari-ki )
• 
  Estatua de Ikun-shamash, Museo Británico, BM 90828

Citas

1. Spycket, Agnès (1981). Handbuch der Orientalistik (en francés). RODABALLO. pag. 87.ISBN​ 978-90-04-06248-1.
2. Spycket, Agnès (1981). Handbuch der Orientalistik (en francés). RODABALLO. pag. 86.ISBN​ 978-90-04-06248-1.
3. Alfred Haldar (1971). Quiénes eran los amorreos. pág. 16.
4. Fotografía en: "Mission Archéologique de Mari 4 vols. en 6. Volumen I: Le Temple D'Ishtar. Volumen II: Le Palais. Parte 1: Arquitectura. Parte 2: Peintures Murales. Parte 3: Documentos y monumentos. Volumen III : Les Temples D'Ishtarat et de". Libros Meretseger . Archivado desde el original el 7 de abril de 2020 . Consultado el 7 de abril de 2020 .
5. Spycket, Agnès (1981). Handbuch der Orientalistik (en francés). RODABALLO. pag. 88.ISBN​ 978-90-04-06248-1.
6. Robert Boulanger (1966). Oriente Medio: Líbano, Siria, Jordania, Irak, Irán. pág. 497.
7. Jerrold S. Cooper (1986). Inscripciones presargónicas. pág. 87. ISBN 9780940490826.
8. "Inscripción de la estatua de Ikun-Shamash". cdli.ucla.edu .