53°20′37″N 6°16′27″O / 53.34371, -6.27404
La iglesia de San Audoen ( en irlandés : Eaglais San Audoen ) es la iglesia de la parroquia de San Audoen en la Iglesia de Irlanda , ubicada al sur del río Liffey en Cornmarket en Dublín , Irlanda . Estaba cerca del centro de la ciudad medieval. La parroquia está en la diócesis de Dublín y Glendalough . La iglesia de San Audoen es la más antigua de Dublín y todavía se usa como tal. Hay una iglesia católica romana del mismo nombre adyacente a ella. En 2012, la parroquia se fusionó con la iglesia de Santa Catalina y Santiago en Donore Ave.
La iglesia recibe su nombre de San Ouen (o Audoen) de Rouen (Normandía), un santo que vivió en el siglo VII y al que le fueron consagrados los anglonormandos , que llegaron a Dublín después de 1172. Fue erigida en 1190, posiblemente en el emplazamiento de una iglesia más antigua dedicada a San Columcille , que databa del siglo VII. Poco después se alargó la nave (pero también se hizo más estrecha) y un siglo más tarde se añadió un presbiterio .
En 1430, Enrique VI , señor de Irlanda , autorizó la construcción de una capilla aquí, que se dedicaría a Santa Ana. Sus fundadores y sucesores se llamarían Gremio o Fraternidad de Santa Ana, generalmente llamado Gremio de Santa Ana . Se instalaron seis altares separados en esta capilla y estuvieron en uso constante, financiados por los feligreses más ricos. En 1485, Sir Roland Fitz-Eustace , barón de Portlester, erigió una nueva capilla junto a la nave, en agradecimiento por su preservación de un naufragio cerca del lugar. [2]
Los turbulentos acontecimientos del siglo XVI afectaron al mantenimiento de la iglesia y en 1630 se declaró que se encontraba en un estado decrépito. El arzobispo Lancelot Bulkeley se quejaba de que "allí hay un gremio llamado el Gremio de Santa Ana que se ha tragado todos los recursos de la iglesia" (aunque las capillas y los gremios fueron suprimidos durante la Reforma en Inglaterra y sus propiedades fueron confiscadas por el rey, en Irlanda sobrevivieron, con diversas vicisitudes, durante muchos años). [3]
Durante los siguientes años se hicieron grandes esfuerzos para reparar el techo, el campanario y los pilares del edificio, y se ordenó al gremio que contribuyera con su parte. Los fondos eran escasos: solo había dieciséis casas protestantes en la parroquia. En 1671 , Michael Boyle , el primado de la Iglesia de Irlanda, ordenó que se cerrara la "molestia del mercado de suero de leche" debajo de St Audoen. [4] En 1673 se dictó una orden para retirar las tumbas y las lápidas de la iglesia "para preservar a los vivos de ser dañados por los muertos". [5] El gremio de St Anne, que había logrado ocultar sus extensas propiedades después de la Reforma y que había permanecido bajo el control católico romano, nunca renunció a sus posesiones, a pesar de varias investigaciones y órdenes judiciales que duraron hasta 1702. [5]
Aunque se llevaron a cabo muchas reparaciones en la iglesia y la torre a lo largo de los siglos, la financiación para el mantenimiento de las estructuras siempre fue un problema, especialmente en los siglos XVIII y XIX. En 1825, el edificio de la iglesia en sí estaba en ruinas (como informó GN Wright ) y "muy pocos protestantes " permanecían en la parroquia. [6] Como no se disponía de financiación para realizar reparaciones importantes, partes de la iglesia se cerraron o se les quitó el techo. Como consecuencia, muchas tumbas antiguas se desmoronaron gradualmente y los monumentos conmemorativos se eliminaron o se volvieron ilegibles por la exposición al clima.
La parroquia de St Audoen fue en su día la más rica de la ciudad y durante cientos de años la iglesia fue frecuentada en ocasiones estatales por el alcalde y la corporación. [4] En su apogeo, la iglesia estaba estrechamente relacionada con los gremios de la ciudad y "se consideraba la mejor de Dublín por el mayor número de concejales y cultos de la ciudad que vivían en la parroquia" ( Richard Stanihurst , 1568). El gremio de curtidores estaba ubicado en la torre y el gremio de panaderos ( el gremio de Santa Ana ) en un "colegio" contiguo a la iglesia. [7]
En 1467, el arzobispo Michael Tregury nombró a St Audoen prebendado de la catedral de San Patricio . [8]
En julio de 1536, George Browne llegó a Irlanda como arzobispo de Dublín y, unos años más tarde, impulsó con energía los deseos de Enrique VIII de ser reconocido como jefe supremo de la Iglesia irlandesa. Hacia 1544, el vicario de St Audoen se convirtió en el candidato de la Corona. En 1547, los bienes de la parroquia fueron apropiados por la Iglesia estatal que se estableció tras la Reforma inglesa (más concretamente, la conquista de Irlanda por los Tudor ). [9]
La reina María I , poco después de su ascenso al trono en 1553, restauró mediante Carta la catedral de San Patricio. El prebendado de St Audoen nombrado en esta Carta de Restauración fue, en 1555, Robert Daly. Sin embargo, cuando la reina Isabel I ascendió al trono, lo nombró obispo de Kildare . A partir de entonces, cesaron todas las ceremonias católicas romanas en la iglesia. [10]
Después de la Reforma, la mayoría de los feligreses permanecieron leales a la Iglesia Católica Romana , y en 1615 se estableció una nueva parroquia católica romana de St Audoen. [11] Sin embargo, los católicos se vieron obligados a celebrar sus servicios en secreto, principalmente en la cercana Cook Street . Más tarde en el siglo, la celebración de la misa fue prohibida y los obispos y sacerdotes fueron deportados, encarcelados o ejecutados. Este período problemático para los católicos duró hasta principios del siglo XIX. [12] Mientras tanto, la ahora iglesia y parroquia protestante de St Audoen tuvo que luchar durante el siglo XVII y comenzó a decaer. [13] Hacia fines del siglo XVIII, siguiendo una tendencia en varias parroquias del centro de la ciudad, muchos de los residentes ricos de la parroquia se mudaron a los suburbios, un proceso que fue acelerado por el Acta de Unión . [14] [15] Los católicos pobres luego se mudaron a las casas así desocupadas, que se convirtieron en viviendas de vecindad. [16] [17]
En 1813 la población de la parroquia era de 1.993 hombres y 2.674 mujeres, la mayoría de los cuales eran católicos romanos. [18]
El arquitecto Thomas Drew fue el primero en llamar la atención seriamente sobre la importancia arquitectónica e histórica de la iglesia en 1866. Elaboró planos detallados de la iglesia por los que ganó un premio del Instituto Real de Arquitectos de Irlanda, realizó excavaciones y redactó un documento sobre la iglesia y su historia. En un folleto publicado en 1873, el rector Alexander Leeper instó a que se renovase el tejado y se restaurara la iglesia.
En los años 80 se llevó a cabo una amplia restauración de la torre y las campanas. Unos años más tarde, la capilla de Santa Ana, que había perdido su tejado y muchos monumentos, fue recubierta y reconvertida en un centro de recepción de visitantes, que incluía una exposición sobre la historia de la iglesia. [19]
Durante las obras de conservación que comenzaron en 1996 se llevó a cabo una excavación extensa de una pequeña sección de la iglesia, que arrojó nueva luz sobre los primeros tiempos de la iglesia. Esto contribuyó en gran medida a comprender la historia de la construcción de la iglesia. Los resultados detallados de este estudio se publicaron en forma de libro en 2006. [19]
En el porche principal se guarda una antigua lápida celta conocida como la "Piedra de la Suerte", que se ha conservado aquí o en sus alrededores desde antes de 1309. Se decía que tenía propiedades extrañas y los comerciantes y mercaderes solían frotarla para tener suerte. Se mencionó por primera vez cuando John Le Decer , alcalde de Dublín , erigió una cisterna de mármol para suministrar agua potable en Cornmarket en 1309 y colocó esta piedra contra ella, para que todos los que bebieran de sus aguas tuvieran suerte. La piedra fue robada en varias ocasiones, pero siempre encontraba el camino de regreso a este vecindario. En 1826 desapareció durante veinte años, hasta que se encontró frente a la recién erigida iglesia católica en High Street . [4]
En el porche de la puerta occidental se encuentran los monumentos del siglo XV de Sir Roland Fitz-Eustace , Lord Portlester, que murió en 1496, y su tercera esposa, Margaret (née D'Artois). Fitz-Eustace fue vice- Lord Lieutenant de Irlanda , luego Lord Canciller de Irlanda y finalmente Lord Alto Tesorero de Irlanda . Su negativa a renunciar a este último puesto condujo a una ruptura con el rey y casi a una guerra civil. Fue enterrado en Cotlandstown, condado de Kildare. Se dice que Peter Talbot, el arzobispo católico romano de Dublín , que murió en prisión en 1680, fue enterrado en secreto cerca. Entre los enterrados en la iglesia se encuentran William Molyneux , su hermano Sir Thomas Molyneux y el hijo de Thomas Capel , [6] Edward Parry , el obispo de Killaloe y sus hijos John Parry y Benjamin Parry , sucesivamente obispos de Ossory , y Lady Frances Brudenell . [20]
En la nave norte hay un monumento con columnas corintias y un frontón a Sir William Sparke (fallecido en 1623), uno de los jueces del Tribunal del Banco del Rey (Irlanda) , erigido por su viuda Mary Bryce. [21]
Durante las excavaciones del siglo XIX se encontró una pila bautismal anglo-normanda que data del siglo XII y que ahora está expuesta en la iglesia.
El monumento de guerra de la antigua iglesia de St. Matthais, en Hatch Street, fue restaurado y trasladado en 2015 a St. Audoen's. [22]
La torre de la iglesia data del siglo XVII. La necesidad de mantener esta estructura en buen estado siempre fue una sangría para los fondos parroquiales. Fue reparada en 1637, y fue pagada por el Gremio de Santa Ana, pero en 1669 parte de ella se derrumbó sobre el techo de la iglesia, y tuvo que ser reconstruida. El Gremio contribuyó con 250 libras esterlinas para el costo de la reconstrucción. En 1826 la torre fue remodelada por Henry Aaron Baker, pero a finales de siglo estaba nuevamente en un estado peligroso. Se llevaron a cabo algunos trabajos de reparación en 1916 después de una apelación del arzobispo de Dublín, pero no fue hasta la gran restauración de 1982 que la torre estuvo segura. [23]
La torre alberga seis campanas, tres de las cuales son las más antiguas de Irlanda, que datan de 1423. Las campanas se hacían sonar para el Ángelus y después de la Reforma continuaron sonando cada mañana y cada tarde para llamar a la gente a su trabajo y de regreso. Dos campanas de la torre fueron fundidas por John Murphy de Dublín en 1864 y 1880, y la campana de agudos data de 1790 y proviene de Glasgow . [24] Debido al frágil estado de la torre, no se hicieron sonar entre 1898 y 1983. [25] Después de que la torre se reforzara con hormigón, se realizó una revisión importante de las campanas. Tres de las campanas fueron refundidas, [26] y la campana de tenor fue refundida en memoria de Alexander E. Donovan (1908-1982), que estaba estrechamente relacionado con la iglesia. Ahora se hacen sonar todas las semanas. [27]
El reloj actual de la torre de la iglesia procede de la iglesia de San Pedro en la calle Aungier, después de que esta iglesia fuera demolida en la década de 1980. La esfera del reloj data de la década de 1820. [27]
El antiguo cementerio en desuso de St Audoen's se ha convertido en un lugar de recreo. Allí fueron enterrados muchos personajes notables, incluidos muchos obispos y alcaldes de la ciudad y las familias de Ball, Bath, Blakeney, Browne, Cusack, Desminier, Fagan, Foster, Fyan, Gifford, Gilbert, Malone, Mapas, Molesworth, Penteny, Perceval, Quinn, Talbot y Ussher. [28] El asistente del cura Christopher Teeling McCready (1836-1913) [29] recopiló genealogías detalladas de algunas de estas familias en siete volúmenes escritos a mano, que ahora se encuentran en la biblioteca de Marsh .
Entre los enterramientos dentro de la iglesia y el cementerio se encuentran:
El 11 de marzo de 1597, una enorme explosión accidental de pólvora en uno de los muelles cercanos dañó la torre de St. Audoen.
En la década de 1640, en la época de la Rebelión Confederada Católica , los burgueses de la ciudad podían ver desde la torre de la iglesia los fuegos de sus oponentes ardiendo en la distancia.
En 1733, un concejal popular, Humphrey Frend, fue elegido por una gran mayoría y se quemaron dos barriles de brea como celebración en lo alto de la torre de St. Audoen.
El irlandés unido Oliver Bond fue elegido sacrista de la iglesia en 1787 (aunque era presbiteriano, la iglesia establecida tenía derecho a nombrar a los residentes locales para los deberes de la iglesia). [4] Otro irlandés unido cuya familia tuvo una larga asociación con la iglesia fue James Napper Tandy , nacido en el n.° 5 de Cornmarket y bautizado (como 'James Naper Tandy') el 16 de febrero de 1739. [30] Fue sacrista de la iglesia en 1765 y jugó un papel importante en la vida de la ciudad antes del Acta de Unión en 1801. [31]
En 1793 se envió una petición desde la sacristía solicitando la eliminación de la policía por razones de gastos e ineficiencia, y el regreso del sereno originalmente designado por la parroquia. [4]
La iglesia de St Audoen alberga un magnífico órgano construido en 1885 por la firma Forster and Andrews , de Hull . El órgano fue restaurado en 2004 por Trevor Crowe. El órgano mantiene sus fuelles manuales originales y todavía se puede tocar sin electricidad.
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