La Iglesia de Saint-Merri o Église Saint-Merry ) es una iglesia parroquial de París , ubicada cerca del Centro Pompidou a lo largo de la rue Saint Martin, en el distrito 4 de la Rive Droite (margen derecha). [2] Está dedicado al abad de la abadía de Autun del siglo VIII , San Médéric , que llegó a París en peregrinación y luego murió allí en el año 700. En 884 Médéric fue declarado santo patrón de la orilla derecha. [2]
En lo que entonces era un claro, existía una pequeña capilla, llamada Saint-Pierre-des-Bois. Aproximadamente en el año 700 d.C. Allí fue enterrado Saint Merri. [3] Médéric, el futuro San Merri, nació en Autun en Borgoña, y se cree que vivió allí en la abadía benedictina. Más tarde se fue al desierto como ermitaño. A su regreso, se trasladó a París, porque deseaba vivir cerca de la tumba de Saint Symphorien , fundador de la abadía de Autun, que se encontraba dentro de la iglesia de Saint-Germain-des-Prés en París. En 884 fue elegido santo patrón de la margen derecha de París. [4] Aproximadamente en 890, Gozlin, el obispo de París, hizo exhumar sus restos y se le creó un relicario particularmente rico. Se construyó la iglesia para contenerlos. Poco a poco pasó a ser conocido simplemente como Saint Merri. [5]
A medida que el barrio se convirtió en un importante distrito comercial, la iglesia se volvió demasiado pequeña. Alrededor del año 1200 se construyó una nueva iglesia en el mismo lugar, pero pronto también se quedó pequeña. La iglesia actual se comenzó a construir bajo el rey Francisco I alrededor de 1520 y se terminó alrededor de 1560. [5] Aunque fue construida a mediados del Renacimiento, fue construida en estilo flamígero o gótico tardío. [4]
En el siglo XVIII, la iglesia fue modificada paulatinamente con elementos del estilo clásico. Se eliminó el jubé, o mampara , entre la nave y el coro, y se recuperaron los pilares góticos con mármol o estuco. Las vidrieras de colores intensos en las ventanas superiores de la nave y el coro fueron reemplazadas por vidrio transparente. El púlpito es de PA Slodtz y fue hecho en 1753. [2] El campanario contiene una de las campanas más antiguas de París, fundida en 1331. , que sobrevivió a la Revolución Francesa . [2]
A partir del siglo XI, Saint-Merry estuvo estrechamente asociada con Notre Dame de París . Los siete cánones de la iglesia procedían de la catedral. Llegó a ser conocida, junto con otras tres iglesias, como la "Hija" de Notre Dame, y es la única que todavía conserva ese estatus en la actualidad. [4]
La iglesia sufrió graves daños durante la Revolución Francesa. El Capítulo fue abolido y el edificio se convirtió durante un tiempo en una fábrica de pólvora. Fue devuelto a la iglesia en 1795 y sirvió durante un tiempo como "Templo del Comercio". [4] En 1832, se encontraba nuevamente en medio de combates de barricadas durante un levantamiento republicano contra la Monarquía de Julio . [2]
El órgano fue reconstruido en 1781 por François-Henri Clicquot , el famoso organero. Fue interpretada por Camille Saint-Saëns , quien fue organista de la iglesia de 1853 a 1857. [6]
La iglesia alberga ahora el Centro Pastoral Halles-Beaubourg. [2] También es la base de la Académie vocale de Paris, que realiza conciertos en la iglesia todos los sábados durante todo el año. [7]
Aunque la iglesia fue construida en pleno período barroco , su arquitectura es predominantemente flamígera o gótica tardía, con abundante decoración floral y vegetal tallada, así como esculturas de criaturas fantásticas, particularmente en los marcos de puertas y ventanas. La iglesia está rodeada de grandes edificios que casi ocultan tres de sus lados; al lado derecho de la iglesia se adosa una casa de la misma época; esta fue la antigua residencia de los canónigos de la iglesia. Sin embargo, su lado norte se abre a la terraza y al jardín de esculturas del Centro Pompidou.
El campanario original de la plaza del campanario en el lado sur se construyó con dos pisos de altura. En 1612 se le dio un tercer nivel, pero después de un incendio en 1871 quedó reducido a su altura original. En el lado izquierdo se sitúa un campanario más esbelto, con arcos decorativos. Contiene una de las campanas de iglesia más antiguas de París, del año 1331.
Los tres portales del frente oeste están cubiertos por un gran vano puntiagudo y cerrados por dos grandes contrafuertes. La escultura de la fachada oeste pertenece casi en su totalidad a la época del rey Luis Felipe, en la primera mitad del siglo XIX. Las estatuas en el arco de la puerta del frente oeste son copias de las de la fachada del crucero sur de Notre-Dame-de-Paris . Se agregaron algunas esculturas más modernas en los niveles superiores, incluidas imágenes alegres de un conejo y un perro en la parte superior de la cornisa, y una variedad de gárgolas caprichosas. [5]
El interior de la iglesia, al igual que el exterior, muestra una arquitectura gótica hábilmente mezclada con elementos y decoración renacentistas. Los esbeltos pilares góticos de la nave y el coro que sostienen las bóvedas se han transformado en arcadas renacentistas con macizos pilares clásicos y abundante decoración. Las paredes y columnas están cubiertas con follaje escultórico, animales y estatuas alargadas de figuras bíblicas, entre ellas San Pedro, Moisés sosteniendo los Diez Mandamientos y el propio San Merri. [8]
Aproximadamente en 1753, se quitaron la mayor parte de las vidrieras de las ventanas superiores y se reemplazaron con vidrio blanco, lo que le dio al interior su brillo excepcional. El púlpito original fue reemplazado entre 1753 y 1761 por una versión mucho más ornamentada, sostenida por dos palmeras esculpidas. Fue realizado por Pierre-Alexis Hemon, siguiendo los diseños de los hermanos Slodtz, cuyas obras se encuentran en muchas iglesias parisinas de la época. [8]
El coro, la parte de la iglesia reservada al Clero, ocupa aproximadamente la mitad del interior total. Sufrió una profunda remodelación al estilo barroco , con diseños de los hermanos Slodtz. Esto es más visible en las arcadas con arcos de medio punto y los pilares cubiertos con placas de mármol y estuco de diferentes colores. El suelo del coro también fue sustituido por pavimento de mármol.
La característica más imponente del coro es el altar de mármol, que está presidido por una imponente "Gloire" o "Gloria" (1753), una obra escultórica diseñada por los hermanos Slodtz y realizada en madera dorada y decorada con cabezas esculpidas de querubines . En el siglo XVIII se le dio una decoración adicional con grandes paneles pintados detrás del altar, obra de Henri Lehmann (1814-1882), que muestran a los Apóstoles y cabezas de ángeles, que representan la alegría y la tristeza. [8]
Gran parte del arte y la decoración se encuentran en las capillas que rodean la nave y el coro, el deambulatorio detrás del altar y el crucero. Algunas datan del siglo XVII, mientras que una gran parte proviene del siglo XX, reemplazando el arte destruido durante la Revolución.
La Capilla de la Comunión fue construida en 1743 por Pierre-Louis Richard, según los planos de Gabriel-Germain Boffrand. Originalmente estaba separada de la iglesia, pero se unió al resto del edificio en 1760. Ocupa tres naves cuadradas en el lado derecho de la iglesia. Su nivel inferior simboliza la existencia terrenal, con las secciones separadas por columnas corintias, mientras que la decoración del nivel superior presenta tres cúpulas con ventanas, representadas las bóvedas del cielo. La pieza central de la capilla es un cuadro de gran tamaño, "Los peregrinos de Emaús" de Charles Coypel (1694-1752). La pintura parece una escena de teatro, combinando arquitectura y arte, con cortinas pintadas. En el centro de la pintura hay una figura de Cristo, bañada por una luz celestial procedente de la cúpula pintada. [8]
El crucero muestra dos grandes pinturas en marcos clásicos de escenas del Nuevo Testamento; "Jesús y el samaritano" de Noel Coypel (1628-1707) y "San Pedro arrepentido" de Joseph-Marie Vien (1716-1809). Dentro del crucero de la izquierda se encuentra otra obra importante del arte religioso francés del siglo XVII, "La Adoración del Santo Nombre por los Cuatro Santos", obra de Simon Vouet . En esta obra, una luz sagrada revela la presencia de Dios, indicada por su nombre en hebreo, "Yhwh" (" Jehová ") en el centro del cuadro. San Pedro, San Leonardo de Noblat y San Frou están asombrados por la luz de arriba, y la luz ilumina dramáticamente la túnica negra de San Merri. El [8]
En el crucero se encuentra una pintura de "Santa Filomena con un ángel" del artista Eugène Emmanuel Amaury-Duval (1808-1885), "Santa Filomena". Fue alumno de Jean-Auguste-Dominique Ingres , cuyo estilo influyó mucho en su obra.
La capilla de Santa María la Egipcia, en el deambulatorio detrás del altar, contiene un fresco de Théodore Chassériau (1819-1856), que fue su primera obra importante. Fue alumno de Ingres y, siguiendo a Ingres, su obra se distingue por la perfección de los rasgos de las figuras y el refinamiento de los colores. [8]
La iglesia cuenta con una extensa colección de vidrieras del siglo XVII y del siglo XIX. Gran parte de las primeras vidrieras, especialmente en las ventanas altas, se quitaron y se reemplazaron con vidrio blanco, para atraer más luz y facilitar a los feligreses ver sus textos para leer. La mayoría de las ventanas se crearon con diversas técnicas utilizando tintes de plata y otros medios de pintar el vidrio con pinturas de esmalte, que luego se horneaban y, a veces, se rayaban para crear efectos de sombreado. Esto permitió más arte tridimensional y mayor realismo, y acercó el arte de las vidrieras a las pinturas que las vidrieras anteriores. Sin embargo, perdieron algunas de las cualidades místicas de la luz de colores intensos que entraba a través de las ventanas góticas más gruesas. [9]
Muchas de las ventanas originales fueron destruidas durante la Revolución y fueron reemplazadas en el siglo XIX por nuevas ventanas de estilo renacentista, que a menudo utilizaban paneles de ventanas renacentistas supervivientes del siglo XVII. Las ventanas rehechas suelen tener la fecha de la nueva versión en la parte superior. [10]
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