Hyacinthe Sigismond Gerdil, CRSP (23 de junio de 1718 - 12 de agosto de 1802) fue un teólogo , obispo y cardenal italiano , que fue una figura significativa en la respuesta del papado al asalto a la Iglesia católica por los trastornos causados por la Revolución Francesa . [1]
Jean-François Gerdil nació en 1718 en Samoëns, en el ducado de Saboya, hijo de Pierre Gerdil, un notario , y Françoise Perrier, natural de Taninges . [2] Cuando tenía 15 años, se unió a los Barnabitas en Annecy , tomando el nombre de Hyacinthe Sigismond. Fue enviado a Bolonia para continuar sus estudios teológicos; también tenía interés en las ciencias, y dedicó su mente a las diversas ramas del conocimiento con gran éxito. Mientras mejoraba su dominio del italiano , llamó la atención de Propero Lambertini, arzobispo de Bolonia , más tarde papa Benedicto XIV , quien utilizó al joven seminarista para traducir textos franceses.
Después de que Gerdil hubo completado sus estudios iniciales en 1738, fue asignado a enseñar filosofía primero en el colegio Barnabita en Macerata , luego en la escuela de Casale Monferrato (1739-1748). Durante este período, en 1741, fue ordenado sacerdote. En 1749, la variedad y calidad de sus escritos [ ¿cuáles? ] lo llevaron a ser incluido en varias sociedades científicas y literarias de toda Europa, desde el Instituto de Ciencias de Bolonia y la Royal Society de Londres hasta la Accademia degli Arcadi en Roma. Ese mismo año fue nombrado profesor de filosofía en la Universidad de Turín , pasando a enseñar teología moral en 1754. [2]
En 1758, por recomendación del papa Benedicto XIV , Gerdil fue elegido tutor del príncipe de Piamonte , más tarde rey Carlos Manuel IV . Dejó su puesto de profesor en la universidad al año siguiente para ocuparse de sus otras responsabilidades. En 1764 fue elegido Superior provincial de los Barnabitas en Saboya y Piamonte. [2] En 1768 fue elegido tutor de los hijos de su anterior alumno, ahora rey de Cerdeña .
Gerdil fue designado cardenal in petto en 1773 por el papa Clemente XIV . [3] Sin embargo, ese papa murió antes de que su nombramiento pudiera hacerse público. Fue nombrado consultor del Santo Oficio en 1776 por el papa Pío VI , trasladándose a Roma, donde fijó residencia junto a la Casa Madre General de la Orden Barnabita en la Iglesia de San Carlo ai Catinari . El rey de Cerdeña lo nombró abad comendatario de la Abadía de San Michele della Chiusa en enero de 1777. Llevó a cabo su supervisión de la lejana abadía de Roma a través de la correspondencia, dedicando gran parte del beneficio que ganó a la ayuda de los pobres.
En marzo de ese mismo año, Gerdil fue nombrado obispo de la sede titular de Dibona, y fue consagrado en la iglesia de Barnabita por el cardenal Marcantonio Colonna , vicario general de Roma . En junio siguiente fue nombrado nuevamente cardenal in petto por el papa Pío, recibiendo el capelo rojo el 18 de diciembre de 1777 y la iglesia titular de San Giovanni a Porta Latina el 30 de marzo de 1778. El papa también lo nombró para varias congregaciones de la Curia romana , incluido el de Prefecto de Propaganda Fide .
Gerdil cambió su título por el de Basílica de Santa Cecilia en Trastevere . [4] Sirvió brevemente como Camarlengo de la Santa Iglesia Romana (1786-1787).
Gerdil fue miembro del comité de cardenales que examinó y refinó el texto de la respuesta contra la Puntuazione di Ems , emitida por los arzobispos de Alemania en la que desafiaban la autoridad papal. De 1790 a 1794, fue miembro del comité que preparó el borrador final de la bula papal , Auctorem fidei (28 de agosto de 1794), que condenaba las proposiciones del Sínodo de Pistoia , una postura similar de los obispos de Toscana . Durante esos cuatro años, también fue presidente de la congregación particular encargada de la preparación de los documentos papales que condenaban la Constitución Civil Francesa del Clero, el Juramento Cívico impuesto al clero francés en 1798 y otras leyes impuestas a la Iglesia por la Francia revolucionaria.
Tras la invasión de Roma por el ejército revolucionario francés en febrero de 1798, el papa huyó a Siena , mientras que Gerdil huyó a su abadía de San Michele. Tras la muerte del papa Pío en 1799, probablemente habría sido elegido papa en el cónclave de Venecia en 1800 , si su elección no hubiera sido vetada por el cardenal Franziskus Herzan von Harras , en nombre de Francisco II , el último emperador del Sacro Imperio Romano Germánico .
Después del cónclave acompañó al nuevo papa, Pío VII , a Roma, donde retomó sus puestos en la Curia, estando todavía en forma y activo, a pesar de haber pasado la edad de 80 años. [3] Después de una breve enfermedad murió en la casa madre Barnabita y fue enterrado en la Iglesia de San Carlo ai Catinari .
Las numerosas obras de Gerdil escritas en latín, italiano y francés sobre diversos temas de teología dogmática y moral, derecho canónico, filosofía, pedagogía, historia, ciencias físicas y naturales, etc., forman veinte volúmenes en cuarto (ed. Roma, 1806-1821). ). Entre los más importantes se encuentran: "L'Immortalité de l'âme démontrée contre Locke et défense du P. Malebranche contre ce philosophe" (Turín, 1747-1748), 2 vols.; "Réflexions sur la théorie et la pratique de l'éducation contre les principes de J.-J. Rousseau" (Turín, 1765), reimpreso en una nueva edición con el título "Anti-Emile"; "Exposition des caractères de la vraie religion", escrita en italiano (traducida al francés, París, 1770), etc.
Las obras de Gerdil fueron escritas especialmente para la defensa de la filosofía espiritual contra el materialismo , de la religión sobrenatural contra el deísmo , de la autoridad suprema del Papa contra el febronianismo y el Sínodo de Pistoia .