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Hunerico

Moneda de Hunerico

Hunerico, Hunneric u Honeric (fallecido el 23 de diciembre de 484) fue rey del reino vándalo (norteafricano) (477-484) y el hijo mayor de Genserico . Abandonó la política imperial de su padre y se concentró principalmente en los asuntos internos. Estuvo casado con Eudocia , hija del emperador romano occidental Valentiniano III (419-455) y Licinia Eudoxia . La pareja tuvo un hijo, un niño llamado Hilderico .

Hunerico fue el primer rey vándalo que utilizó el título de rey de los vándalos y los alanos . A pesar de adoptar este estilo, y el de los vándalos de mantener su poder marítimo y su dominio sobre las islas del Mediterráneo occidental, Hunerico no tenía el prestigio del que había gozado su padre Genserico en otros estados.

Primeros años de vida

Hunerico era hijo del rey Genserico y fue enviado a Italia como rehén en 435, cuando su padre firmó un tratado con el emperador occidental Valentiniano III. Hunerico se convirtió en rey de los vándalos tras la muerte de su padre el 25 de enero de 477. Al igual que Genserico, era arriano y su reinado es principalmente memorable por la persecución de los cristianos católicos en sus dominios. [1]

En 442 se firmó un tratado de paz entre los vándalos y los romanos, en el que los vándalos adquirieron las regiones más fértiles del África romana. También se firmó una alianza matrimonial entre Hunerico y Eudocia , la hija de cuatro años del emperador Valentiniano III . Sin embargo, Hunerico ya estaba casado con la hija del rey Teodorico I. Se divorció de ella bajo la acusación de que había intentado envenenar a alguien. Ella regresó al reino visigodo después de que le cortaran la nariz y las orejas. Esta acción agrió las relaciones entre los vándalos y los visigodos, que no se sabe que intentaran ponerse en contacto hasta 467. Hunerico se casó con Eudocia en 455 o 456, después de que ella fuera capturada tras el saqueo de Roma . [2] Hunerico renunció a sus derechos sobre la herencia de Eudocia en 478. [3]

De este matrimonio nació Hilderico entre c.456 y c.471. [4] Eudocia murió después de dieciséis años de matrimonio según el cronista del siglo IX Teófanes el Confesor . [5]

Reinado

En 479 Hunerico llevó a cabo una purga. Hizo que su hermano mayor Teodorico, junto con sus hijas y su hijo menor, y el hijo mayor de su hermano Gento , junto con su esposa, fueran exiliados. La esposa y el hijo mayor de Teodorico fueron ejecutados junto con Heldica, uno de los funcionarios de Genserico, y su familia. Jucundo, el patriarca arriano de Cartago y partidario de Teodorico, fue quemado públicamente hasta la muerte. [6]

Hunerico era un ferviente seguidor del arrianismo . Sin embargo, su reinado comenzó con una serie de iniciativas positivas hacia la población romana local. Tras la visita de una misión diplomática del Imperio Romano de Oriente encabezada por Alejandro, Hunerico restauró las propiedades que su padre había confiscado a los mercaderes de Cartago . [7]

Quodvultdeus , obispo de Cartago, fue expulsado a Campania por los vándalos en 439. [8] El puesto permaneció vacante durante quince años hasta que Genserico permitió que Deogratias fuera nombrado el 24 de octubre de 454 a petición de Valentiniano III. El puesto volvió a quedar vacante durante veinticuatro años tras la muerte de Deogratias. Hunerico levantó la política de persecución de los cristianos de Nicea , permitiéndoles celebrar un sínodo en el que eligieron a Eugenio de Cartago como obispo de Cartago. [9] [10] [11] Sin embargo, no mucho después de la ordenación de Eugenio, Hunerico cambió de opinión y comenzó de nuevo a perseguir a los católicos. [12] En 484, ordenó que se cortaran las lenguas y la mano derecha de todos los católicos de Tipasa debido a que celebraban la liturgia . [13]

Además, intentó que la propiedad católica cayera en manos del Estado, pero cuando esto provocó demasiadas protestas del emperador romano de Oriente , optó por desterrar a varios católicos a una provincia lejana. El 1 de febrero de 484 organizó una reunión de obispos católicos con obispos arrianos , pero el 24 de febrero de 484 destituyó por la fuerza a los obispos católicos de sus cargos y desterró a algunos a Córcega . Algunos fueron ejecutados, incluido el ex procónsul Victoriano junto con Frumentius y otros comerciantes ricos , que fueron asesinados en Hadrumetum después de negarse a convertirse en arrianos. [14] Yves Modéran estimó que alrededor del 20% de los obispos de África se convirtieron al arrianismo en respuesta a la persecución. [15] Sin embargo, Hunerico murió ese año y su sucesor, Gunthamund , permitió que los exiliados regresaran. [16] Entre los exiliados estaba Vigilio , obispo de Tapso , que publicó un tratado teológico contra el arrianismo.

Además, Hunerico asesinó a muchos miembros de la dinastía Asdinga y también persiguió a los maniqueos . [17]

Un grabado del siglo XVII que representa la muerte de Hunerico por putrefacción, realizado por Jan Luyken , 1685.

Hacia el final de su reinado, los moros de los montes Aurès (en la actual Argelia ) se rebelaron con éxito contra el dominio vándalo. [18]

Hoy en día sólo existen tres piezas legislativas del reino vándalo en forma parcial o total y las tres proceden del reinado de Hunerico. [19]

Hunerico rebautizó Hadrumetum como Unuricopolis, en honor a sí mismo. [19]

A su muerte, Hunerico fue sucedido por su sobrino Guntamundo, quien reinó hasta 496. Un relato escabroso de la muerte de Hunerico por putrefacción y "una abundancia de gusanos" se incluye en la Historia persecutionis Africanae Provinciae, temporibus Genserici et Hunirici regum Wandalorum ( Historia de la African Province Persecution, in the Times of Genseric and Huneric, the Kings of the Vandals ), escrito por su contemporáneo, Víctor de Vita , aunque es probable que esta sección en particular se haya añadido en una fecha posterior. [20]

Véase también

Referencias

  1. ^   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Hunneric". Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 932.
  2. ^ Conant 2012, págs. 21–27.
  3. ^ Conant 2012, pág. 38.
  4. ^ Conant 2012, pág. 34.
  5. ^ Conant 2012, pág. 32.
  6. ^ Conant 2012, págs. 177-178.
  7. ^ Malchus, fragmento 13. Traducido por CD Gordon, Age of Attila: Fifth Century Byzantium and the Barbarians (Ann Arbor: Universidad de Michigan, 1966), pág. 125f.
  8. ^ Fournier 2017, pág. 692.
  9. ^ Szada 2024, pág. 79.
  10. ^ Conant 2012, págs. 164-165.
  11. Víctor de Vita , 2.3–6; traducido por Víctor de Vita: Historia de la persecución vándala . Traducido por Moorhead, John. Liverpool University Press. 1992. pp. 25f. ISBN 0-85323-127-3.John Moorhead, Victor of Vita: Historia de la persecución vándala (Liverpool: University Press, 1992), págs. 25 y siguientes
  12. Víctor de Vita, 2.23–46; traducido por Moorhead, págs. 32–40
  13. ^ Conant 2012, págs. 76–77.
  14. ^ "Iglesia de San Patricio: Santos del 23 de marzo". Archivado desde el original el 13 de junio de 2017. Consultado el 8 de marzo de 2012 .
  15. ^ Conant 2012, pág. 172.
  16. ^ Conant 2012, pág. 162.
  17. La persecución de los asdingos : Víctor de Vita, 2.12–17; traducido por Moorhead, págs. 28–30. La persecución de los maniqueos : Víctor de Vita, 2.1–2; traducido por Moorhead, pág. 24
  18. ^ Procopio, De Bellus III.8.5. Traducido por HB Dewing, Procopio (Cambridge: Loeb Classical Library, 1979), vol. 2, pág. 75
  19. ^Ab Conant 2012, pág. 45.
  20. ^ Moorhead, Víctor de Vita , pág. xvi

Obras citadas