Las lenguas mazatecas son un grupo de lenguas indígenas estrechamente relacionadas habladas por unas 200.000 personas en la zona conocida como Sierra Mazateca , que se encuentra en la parte norte del estado de Oaxaca en el sur de México , así como en áreas adyacentes de los estados de Puebla y Veracruz .
El grupo se describe a menudo como una sola lengua llamada mazateco , pero debido a que varias variedades no son mutuamente inteligibles, se describen mejor como un grupo de lenguas. [2] Las lenguas pertenecen al subgrupo popolocano de la familia de lenguas otomangues . Bajo la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas , se reconocen como "lenguas nacionales" en México, junto con el español y otras lenguas indígenas.
El idioma mazateco está muy extendido en muchas de las comunidades más pequeñas de la zona mazateca y en muchos pueblos lo habla casi todo el mundo. Pero en algunas de las comunidades más grandes, como Huautla de Jiménez y Jalapa de Díaz , más gente está empezando a utilizar el español con más frecuencia.
Al igual que otras lenguas otomangues, las lenguas mazatecas son tonales ; el tono desempeña un papel fundamental en la distinción de elementos léxicos y categorías gramaticales. La centralidad del tono en la lengua mazateca se aprovecha mediante el sistema de habla silbada , utilizado en la mayoría de las comunidades mazatecas, que permite a los hablantes de la lengua mantener conversaciones completas únicamente silbando.
Las lenguas mazatecas forman parte de la familia de las lenguas otomangues y pertenecen a la rama oriental de la familia. En esa rama, pertenecen al subgrupo popolocano , junto con las lenguas popoloca , ixcateca y chocho . Daniel Garrison Brinton fue el primero en proponer una clasificación de las lenguas mazatecas, a las que agrupó correctamente con las lenguas zapotecas y mixtecas . [3] En 1892 cuestionó su propia clasificación previa y sugirió que el mazateco estaba relacionado con el chiapaneco - mangue y el chibcha . [4]
Los primeros trabajos comparativos de Morris Swadesh , Roberto Weitlaner y Stanley Newman sentaron las bases de los estudios comparativos otomangueanos. La alumna de Weitlaner, María Teresa Fernández de Miranda, fue la primera en proponer la reconstrucción de las lenguas popolocanas . Si bien el trabajo citaba datos mazatecos, excluía al mazateco de la reconstrucción. [5]
En un trabajo posterior, la lingüista Sarah Gudschinsky, del Instituto de Verano, realizó una reconstrucción completa del proto-mazateco (Gudschinsky 1956). Luego reconstruyó lo que llamó proto-popolocano-mazateco (Gudschinsky 1959) (se lo conocía como popotecano, pero este término no fue ampliamente adoptado).
La norma ISO 639-3 enumera nueve lenguas mazatecas, que reciben su nombre de los pueblos donde se hablan comúnmente (con excepción del mazateco poblano):
Los estudios de inteligibilidad mutua entre comunidades de habla mazateca revelaron que la mayoría son relativamente cercanas pero lo suficientemente distintas como para que los programas de alfabetización deban reconocer los estándares locales. Las variedades huautla, ayautla y mazatlán son mutuamente inteligibles en un 80% aproximadamente; tecóatl (eloxochitlán), jalapa, ixcatlán y soyaltepec son más distantes, con un 70% o más de inteligibilidad con hautla o entre sí. Chiquihuitlán es divergente. [6]
En 2020, según el INEGI, había 237.000 hablantes de lenguas mazatecas. Aproximadamente el 80% de los hablantes conocen y utilizan el español para algún propósito. Muchos niños mazatecos saben poco o nada de español cuando ingresan a la escuela.
El idioma se divide en muchos dialectos o variedades, algunos de los cuales no son mutuamente inteligibles. Los dialectos occidentales que se hablan en Huautla de Jiménez y San Mateo Huautla, Santa María Jiotes, Eloxochitlán, Tecóatl, Ayautla y Coatzospan a menudo se denominan mazatecos de las tierras altas. Los dialectos del noreste que se hablan en San Miguel Huautla, Jalapa de Díaz, Mazatlán de Flores, San Pedro Ixcatlán y San Miguel Soyaltepec se conocen como mazatecos de tierras bajas. Los dialectos de las Tierras Altas y las Tierras Bajas se diferencian por una serie de cambios de sonido compartidos por cada uno de los grupos, particularmente cambios de sonido que afectan el fonema protomazateco /*tʲ/ .
Además, los dialectos altos de Huautla y Jiotes usaban "sh", junto con los dialectos bajos de San Miguel, Jalapa e Ixatlán. [7] El uso de "sh" en ambos dialectos correspondía con "ch", que se usaba en los dialectos altos de Tecoatl, Eloxochitlan, San Mateo y los dialectos bajos de Mazatlán y Soyaltepec. Los lingüistas creen que "Sh" y "ch" eran reflejos del protopoplocano .
El dialecto de San Miguel Huautla ocupa una posición intermedia, compartiendo rasgos con ambos grupos. [2] La división entre dialectos de las tierras altas y de las tierras bajas corresponde a la división política entre territorios de las tierras altas y de las tierras bajas que existió de 1300 a 1519. Durante el periodo de dominio azteca de 1456 a 1519, el territorio de las Tierras Altas era gobernado desde Teotitlán del Camino y el territorio de las tierras bajas desde Tuxtepec . La división política se mantiene en la actualidad. [2]
La distinción entre dialectos de las tierras altas y de las tierras bajas se sustenta en cambios de sonido compartidos: en los dialectos mazatecos de las tierras bajas, el protomazateca /*tʲ/ se fusionó con /*t/ antes de las vocales anteriores /*i/ y /*e/, y en los dialectos de las tierras altas, /*tʲ/ se fusionó con /*ʃ/ en posición antes de /*k/. [2]
Los dialectos de las tierras bajas se dividieron en dialectos del valle y el dialecto de San Miguel Huautla. El dialecto de San Miguel Huautla experimentó el mismo cambio de sonido de /*tʲ/ a /ʃ/ antes de /*k/, que ya había sucedido en los dialectos de las tierras altas, pero en San Miguel Huautla, el cambio ocurrió después de la fusión de /*tʲ/ con /*t/ antes de /*i/ y /*e/. Los dialectos del valle experimentaron un cambio de /*n/ a /ɲ/ en secuencias con una /vocal-hn-a/ o /vocal-hn-u/. [2]
Los dialectos del Valle se separaron entonces en dialectos del Valle del Sur (Mazatlán y Jalapa) y del Norte (Soyaltepec e Ixcatlán). Los dialectos del Sur cambiaron /*tʲ/ a /t/ antes de /*k/ (luego cambiaron *tk a /hk/ en Mazatlán y se simplificaron a /k/ en Jalapa), y los dialectos del Norte cambiaron /t͡ʃ/ a /t͡ʂ/ antes de /*/a. El dialecto de Ixcatlán se separó entonces del de Soyaltepec al cambiar las secuencias de /*tʲk/ y /*tk/ a /tik/ y /tuk/, respectivamente. [2]
Los dialectos del altiplano se dividieron en grupos occidental y oriental (Huautla de Jiménez y Jiotes); en los dialectos occidentales la secuencia /*ʃk/ cambió a /sk/, pero los del este la cambiaron a /hk/. El dialecto de Huautla de Jiménez luego cambió las secuencias de /*tʲh/ a *ʃ antes de vocales cortas, y el dialecto de Santa María Jiotes fusionó la oclusiva velar labializada kʷ a k . [2]
Al igual que muchas otras lenguas otomangues , las lenguas mazatecas tienen fonologías complejas caracterizadas por sistemas tonales complejos y varios fenómenos de fonación poco comunes como la voz chirriante , la voz entrecortada y las sílabas balísticas . La siguiente revisión de un inventario de fonemas mazatecos se basará en la descripción de la variedad Jalapa de Díaz publicada por Silverman, Blankenship et al. (1995).
La variedad mazateca con la fonología descrita más detalladamente es la de Jalapa de Díaz, que ha sido descrita en dos publicaciones de Silverman, Blankenship, Kirk y Ladefoged (1994 y 1995). La descripción se basa en el análisis acústico y en formas contemporáneas de análisis fonológico. Para dar una visión general de la variedad fonológica entre las lenguas mazatecas, se presenta aquí y se compara con la descripción anterior del mazateco de Chiquihuitlán publicada por el lingüista del SIL AR Jamieson, en 1977, que no se basa en el análisis acústico moderno y se apoya en una teoría fonológica mucho más antigua y, por lo tanto, debe considerarse como un recuento tentativo. Una distinción fundamental entre los análisis es que Silverman et al. analizan las distinciones entre consonantes aspiradas y nasalizadas, pero Jamieson las analiza como secuencias de dos o más fonemas, llegando, por lo tanto, a un número mucho menor de consonantes.
Existen diferencias considerables en el número de vocales en las distintas variedades mazatecas. El mazateco de Huautla de Jiménez tiene sólo cuatro cualidades vocálicas contrastantes /ieao/, y el de Chiquihuitlán tiene seis. [8]
El mazateco de Jalapa tiene un sistema básico de cinco vocales que contrastan las vocales posteriores y anteriores y la altura vocálica cerrada y abierta, con una vocal posterior media alta adicional [o] . Las vocales adicionales distinguen los tipos de fonación oral, nasal, entrecortada y chirriante. Existe cierta evidencia de que también hay sílabas balísticas que contrastan con las no balísticas.
Por otra parte, el mazateco de Chiquihuitlán se describe como una lengua con 6 vocales y una distinción nasal. Jamieson no describe una distinción entre fonación entre chirriante y entrecortada, sino que describe vocales interrumpidas por una oclusión glotal o una aspiración que corresponden a un chirrido y una entrecortada respectivamente. [9]
Los sistemas de tonos difieren notablemente entre variedades. El mazateco de Jalapa tiene tres tonos de nivel (alto, medio, bajo) y al menos 6 tonos de contorno (alto-medio, bajo-medio, medio-bajo, medio-alto, bajo-alto, alto-bajo-alto). [10] El mazateco de Chiquihuitlán tiene un sistema de tonos más complejo con cuatro tonos de nivel (alto, medio alto, medio bajo, bajo) y 13 tonos de contorno diferentes (alto-bajo, medioalto-bajo, mediobajo-bajo, alto-alto (más largo que un solo alto), medioalto-alto, mediobajo-alto, bajo-alto, alto-alto-bajo, medioalto-alto-bajo, mediobajo-alto-bajo, bajo-alto-bajo, bajo-medioalto-bajo, bajo-medioalto). [9]
El mazateco de Huautla de Jiménez tiene tonos distintivos en cada sílaba, [11] y lo mismo parece ser el caso en Chiquihuitlán. El mazateco distingue el tono sólo para ciertas sílabas. [9] El mazateco de Huautla no tiene un sistema de sandhi tonal , [12] pero la variedad de Chiquihuitlán tiene reglas de sandhi complejas. [13] [14]
El mazateco de Jalapa tiene un triple contraste entre la articulación aspirada/sorda, sonora y nasalizada para todas las oclusivas, nasales y aproximantes. La [ l ] lateral aparece solo en préstamos lingüísticos, y la [ ɾ] aparece solo en un morfema, el clítico ɾ a "probablemente". Las oclusivas bilabiales aspiradas y simples también son fonemas marginales. [15]
/ b / también puede escucharse como fricativa [ β ]. Los sonidos [ p , r ] provienen de préstamos del español. [16] [17]
En el mazateco de Chiquihutlán, las raíces verbales tienen la forma CV (consonante+vocal) y siempre se flexionan con un prefijo formador de raíz que marca la persona y el número del sujeto y el aspecto. Además, los verbos siempre llevan un sufijo que marca la persona y el número del sujeto. La vocal del sufijo se fusiona con la vocal de la raíz verbal. [18]
Existen 18 clases de verbos que se distinguen por la forma de sus prefijos formadores de raíz. Las clases 1, 2, 7, 10 y 15 cubren los verbos intransitivos, y el resto de las clases incluyen verbos transitivos. Los verbos transitivos tienen dos formas de prefijo, una utilizada para la tercera persona y la primera persona del singular y otra utilizada para las otras personas (segunda persona del plural y singular y primera persona del plural inclusiva y exclusiva). Las distinciones de clusividad, así como la distinción entre segunda y primera persona, están marcadas por el patrón tonal a lo largo de la palabra (los morfemas y la raíz no tienen tono léxico inherente). [18] [19]
El mazateco de Chiquihuitlán distingue entre tres categorías de persona (primera, segunda y tercera) y dos números (singular, plural), y para la primera persona del plural, distingue entre categorías inclusivas y excluyentes . En la tercera persona, no se especifica el número, sino sólo la precisión (definida o indefinida). El número no se expresa mediante pronombres libres o frases nominales si se puede recuperar directamente del contexto. [18]
El mazateco de Chiquihuitlán se flexiona para cuatro aspectos: completivo, continuativo, incompletivo, así como un aspecto neutro o no marcado. El aspecto completivo se forma anteponiendo /ka-/ a la forma verbal neutra, el continuativo se forma anteponiendo /ti-/. El aspecto incompletivo tiene un conjunto distinto de prefijos formadores de raíz, así como patrones tonales distintos. En los verbos transitivos incompletivos, solo los prefijos de primera persona del singular y de tercera persona varían de las formas neutras correspondientes; las formas de primera persona del plural y de segunda persona son idénticas a las formas neutras correspondientes. [18]
La mayoría de las comunidades mazatecas emplean formas de habla silbada en las que las expresiones lingüísticas se producen silbando los contornos tonales de las palabras y frases. Las lenguas mazatecas se prestan muy bien a convertirse en lenguas silbadas debido a la alta carga funcional del tono en la gramática y la semántica mazatecas. El silbido es extremadamente común entre los hombres jóvenes, quienes a menudo mantienen conversaciones complejas completamente a través del silbido.
Las mujeres, por otra parte, no suelen utilizar el lenguaje silbado, al igual que los hombres mayores lo utilizan con menos frecuencia que los más jóvenes. Los niños pequeños aprenden a silbar mientras aprenden a hablar. El silbido se utiliza generalmente para comunicarse a distancia, atraer la atención de los transeúntes o evitar interferir en conversaciones habladas en curso, pero incluso las transacciones económicas pueden realizarse completamente mediante silbidos. Dado que el lenguaje silbado no codifica información precisa sobre vocales o consonantes, a menudo es ambiguo y tiene varios significados posibles. Sin embargo, dado que la mayoría de los silbidos tratan un número limitado de temas, normalmente no es problemático desambiguar el significado a través del contexto. [20]
La programación en lengua mazateca es transmitida por la estación de radio XEOJN del CDI , con sede en San Lucas Ojitlán , Oaxaca .
El Nuevo Testamento completo está disponible en varias variedades de mazateco.
Los testigos de Jehová publican en mazateco una amplia variedad de literatura basada en la Biblia y contenido en vídeo . [21]
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace ){{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )