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Honore Jackson

William Henry Jackson (3 de mayo de 1861 - 10 de enero de 1952), también conocido como Honoré Jackson o Jaxon , fue secretario de Louis Riel durante la Rebelión del Noroeste en Canadá en 1885. Estuvo casado con Aimée, una ex maestra en Chicago. [1]

Nació en Toronto , Canadá Oeste, en una familia metodista , pero varios años después su familia se mudó a Wingham, Ontario . Jackson luego asistió a la Universidad de Toronto durante tres años; sin embargo, debido a la quiebra de su padre, no pudo completar su último año. [2] En 1881 se mudó a Prince Albert en el Distrito de Saskatchewan de los Territorios del Noroeste , donde pronto comenzó a simpatizar con los métis y su lucha contra el gobierno canadiense , aunque él mismo no era métis. Jackson se convirtió en secretario personal de Louis Riel cuando Riel regresó a Canadá en 1884, y los dos organizaron una milicia métis y planearon un gobierno provisional . El 18 de marzo estalló una lucha abierta entre los métis descontentos y la Policía Montada del Noroeste junto con una milicia levantada apresuradamente en Duck Lake .

Ese mismo día (18 de marzo de 1885), Jackson fue bautizado como católico por el padre Fourmond. Riel fue el padrino de la ceremonia y le dio el nombre de "Honoré Joseph Jaxon". Al día siguiente, Riel declaró el establecimiento de un gobierno provisional (véase Exovedate ).

Sin embargo, la salud mental de Jackson se vio afectada por el evento religioso y por la agitación y la excitación de la rebelión abierta, y en cuestión de días, Riel encarceló a Jackson, tal vez pensando que se había vuelto loco, pero también temiendo que sus excéntricas ideas religiosas y su apoyo a las ideas filosóficas radicales de Henry George contra la propiedad privada de la tierra pudieran causar discordia dentro de sus seguidores (de Riel). [3] Más tarde, durante la rebelión, Riel liberó a Jackson.

Fue capturado cuando las tropas del gobierno canadiense vencieron la última resistencia métis en la batalla de Batoche, que terminó el 12 de mayo de 1885. Fue juzgado por traición , pero declarado inocente por razones de locura y enviado a un manicomio en Lower Fort Garry , cerca de Winnipeg, Manitoba . Escapó del manicomio el 2 de noviembre y huyó a los Estados Unidos .

Una vez allí, cambió su nombre a Honoré Jaxon y se unió al movimiento sindical en Chicago, Illinois , y también fue activo en círculos socialistas. También decidió mentir sobre su identidad y les dijo a otros que era métis. En 1894 formó parte del Ejército de Coxey , que marchó a Washington, DC , para exigir una jornada laboral de ocho horas . En 1897 se convirtió a la Fe Baháʼí y orientó sus preocupaciones hacia Canadá. [4] [5] [6]

Regresó a Canadá brevemente entre 1907 y 1909, y pasó parte de ese tiempo entrevistando a antiguos participantes de la Rebelión y dando charlas en reuniones de trabajadores y socialistas. Regresó a los Estados Unidos y finalmente se mudó a la ciudad de Nueva York . Coleccionó libros, periódicos y panfletos relacionados con el pueblo métis en un intento de establecer un museo en su honor en Nueva York. Sin embargo, pasaron los años y cayó en la pobreza y la vejez extrema. Fue desalojado de su apartamento el 12 de diciembre de 1951, y su colección (considerada poco importante por la ciudad) fue vendida como papel usado. [7] Murió un mes después.

Referencias

  1. ^ Messamore, Barbara J. (otoño de 2011). «Reseña de Honoré Jaxon: Prairie Visionary, por Donald B. Smith» (PDF) . Journal of Historical Biography . 10 : 134–137 . Consultado el 16 de febrero de 2013 .
  2. ^ Francis, Douglas; Jones, Richard; Smith, Donald; Wardhaugh, Robert (2012). Destinos Historia canadiense desde la Confederación . Estados Unidos de América: Nelson. págs. 106–107. ISBN 978-0-17-650251-5.
  3. ^ Beal y Macleod, Prairie Fire, pág. 132-33; Donatien Fremont, The Secretaries of Riel (1985), pág. 103-106
  4. ^ Smith, Donald B (2007). Honore Jaxon: visionaria de la pradera. Libros Coteau. págs. 102-103. ISBN 978-1-55050-367-8.
  5. ^ Will C. van den Hoonaard (30 de octubre de 2010). Los orígenes de la comunidad baháʼí de Canadá, 1898-1948. Universidad Wilfrid Laurier. Prensa. págs. 18–35. ISBN 978-1-55458-706-3.
  6. ^ Stockman, Robert (1985). La fe bahá'í en América . Vol. 1, Orígenes 1892-1900. Wilmette, Il.: Baha'i Publishing Trust. págs. 90-93. ISBN. 0-87743-199-X.
  7. ^ Smith 2007, pág. iii.

Fuentes

Enlaces externos