« El traje nuevo del emperador » ( en danés : Kejserens nye klæder [ˈkʰɑjsɐns ˈnyˀə ˈkʰlɛːðə] ) es un cuento popular literario escrito por el autor danés Hans Christian Andersen , sobre un emperador vanidoso que queda expuesto ante sus súbditos. El cuento ha sido traducido a más de 100 idiomas. [1]
"El traje nuevo del emperador" fue publicado por primera vez junto con " La sirenita " en Copenhague , Dinamarca, por CA Reitzel, el 7 de abril de 1837, como la tercera y última entrega de los cuentos de hadas de Andersen para niños . El cuento ha sido adaptado a varios medios, y el título de la historia, la frase "el emperador está desnudo" y variaciones de la misma se han adoptado para su uso en numerosas otras obras y como modismos.
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La historia trata de un emperador obsesionado con la ropa elegante y gasta grandes cantidades de dinero en ella, a expensas de los asuntos de Estado. Un día, dos estafadores visitan la capital del emperador. Haciéndose pasar por tejedores, se ofrecen a proporcionarle ropa magnífica que es invisible para aquellos que son incompetentes o estúpidos. El crédulo emperador los contrata, y ellos instalan telares y simulan que van a trabajar. Una sucesión de funcionarios, empezando por el sabio y competente ministro del emperador y terminando por el propio emperador, los visitan para verificar su progreso. Todos ven que los telares están vacíos, pero fingen lo contrario para evitar que los tomen por tontos.
Finalmente, los tejedores informan de que el traje del emperador está terminado. Hacen el gesto de vestirlo y el emperador sale en procesión ante toda la ciudad. Los habitantes del pueblo, incómodos, aceptan la farsa, pues no quieren parecer ineptos ni estúpidos, hasta que un niño suelta que el emperador no lleva nada puesto. La gente se da cuenta entonces de que todos han sido engañados. Aunque sorprendido, el emperador continúa la procesión, caminando más orgulloso que nunca.
El cuento de Andersen está basado en una historia de 1335 del Libro de los ejemplos (o El Conde Lucanor ), [2] una colección medieval española de cincuenta y un cuentos con moraleja con varias fuentes como Esopo y otros escritores clásicos y cuentos populares persas, de Juan Manuel, Príncipe de Villena (1282-1348). Andersen no conocía el original en español, pero leyó el cuento en una traducción alemana titulada "So ist der Lauf der Welt" ("Así es el mundo"). [3] En el cuento original, un rey es engañado por tejedores que afirman hacer que un traje sea invisible para cualquier hombre que no sea el hijo de su presunto padre; mientras que Andersen alteró el cuento original para dirigir el enfoque hacia el orgullo cortesano y la vanidad intelectual en lugar de la paternidad adúltera. [4] [5]
También existe una versión india de la historia, que aparece en el Līlāvatīsāra de Jinaratna (1283), un resumen de una antología de fábulas ahora perdida, el Nirvāṇalīlāvatī de Jineśvara (1052). El comerciante deshonesto Dhana de Hastināpura estafa al rey de Śrāvastī ofreciéndole tejer una prenda sobrenatural que ninguna persona de nacimiento ilegítimo puede ver ni tocar. Cuando el rey supuestamente lleva la prenda, toda su corte finge admirarla. Luego, el rey desfila por su ciudad para mostrar la prenda; cuando la gente común le pregunta si se ha convertido en un asceta desnudo , se da cuenta del engaño, pero el estafador ya ha huido. [6]
Hollis Robbins , en "La nueva crítica del emperador" (2003), sostiene que el cuento es en sí mismo tan transparente "que ha habido poca necesidad de un escrutinio crítico". [7] Robbins sostiene que el cuento de Andersen "ensaya claramente cuatro controversias contemporáneas: la institución de un servicio civil meritocrático, la valoración del trabajo, la expansión del poder democrático y la valoración del arte". [8] Robbins concluye que el atractivo de la historia radica en su "seductora resolución" del conflicto por parte del niño que dice la verdad.
Naomi Wood, de la Universidad Estatal de Kansas, cuestiona la interpretación de Robbins, argumentando que antes de los ataques al World Trade Center en 2001 , "el argumento de Robbins podía parecer meramente lúdico, antiintuitivo y provocador". [9] Wood concluye: "Tal vez la verdad de 'El traje nuevo del emperador' no sea que la verdad del niño esté misericordiosamente libre de la corrupción adulta, sino que reconoce la aterradora posibilidad de que, cualesquiera que sean las palabras que usemos para vestir nuestros miedos, la tela no puede protegernos de ellos". [10]
En 2017, Robbins volvió al cuento para sugerir que los cortesanos que fingen no ver lo que ven son modelos de hombres en un lugar de trabajo que afirman no ver el acoso. [11]
Desde su primera publicación han aparecido varias adaptaciones del cuento.
Cortometraje ruso de 1919 dirigido por Yuri Zhelyabuzhsky
En 1953, cortometraje teatral titulado El traje nuevo del emperador , producido por UPA .
En 1961 se estrenó la película croata El traje nuevo del emperador, dirigida por Ante Babaja y escrita por Božidar Violić (véase IMDB). [12]
En la serie de Doctor Who de 1965 The Romans , el Doctor usa la historia como inspiración para evitar que se descubra su disfraz de intérprete de lira. Más tarde afirma haberle dado a Andersen la idea original de la historia.
En 1970, Patrick Wymark apareció como el Emperador en Hans Christian Andersen , un especial de televisión musical y cómico australiano que destacaba tres de las historias más famosas de Andersen. Se emitió cinco semanas después de la prematura muerte de Wymark en Melbourne. [13]
En 1972, Rankin/Bass Productions adaptó el cuento como el primer y único episodio musical de la serie de ABC The Enchanted World of Danny Kaye , con Danny Kaye , Cyril Ritchard , Imogene Coca , Allen Swift y Bob McFadden . El especial de televisión presenta ocho canciones con música de Maury Laws y letras de Jules Bass , y combina acción en vivo filmada en Aarhus , Dinamarca, animación, efectos especiales y el proceso de animación stop motion "Animagic" realizado en Japón.
En 1978, esta historia se utilizó para crear un especial de cuatro episodios de El Chapulín Colorado , un programa de televisión mexicano creado por Roberto Gómez Bolaños . En el especial, Bolaños es el ayudante de un artesano que finge tener una tela fantástica que solo las personas inteligentes pueden ver, usándola para engañar al rey. El especial recopiló varias historias infantiles, desde Andersen hasta los hermanos Grimm . El episodio es conocido como "El sastrecillo valiente", inspirado en el cuento de los hermanos Grimm.
En 1985, el Faerie Tale Theatre de Shelley Duvall adaptó el cuento de hadas, protagonizado por Dick Shawn como el Emperador mientras que Alan Arkin y Art Carney protagonizaron el papel de los estafadores.
El documental de guerra japonés de 1987 The Emperor's Naked Army Marches On , del director Kazuo Hara , se centra en Kenzō Okuzaki , de 62 años , veterano de la campaña de la Segunda Guerra Mundial de Japón en Nueva Guinea , y lo sigue mientras busca a los responsables de las muertes inexplicables de dos soldados de su antigua unidad.
El traje nuevo del emperador , una adaptación de comedia musical de 1987 del cuento de hadas protagonizado por Sid Caesar , parte de la serie Cannon Movie Tales . [1]
El traje nuevo del emperador (1991), película animada de Burbank Animation Studios .
Muppet Classic Theater tiene una adaptación de la historia con Fozzie como el emperador y con Rizzo y dos de sus compañeras ratas como los estafadores.
A pesar de la redacción del título, la película de 2000 El emperador y sus locuras de Walt Disney Animation Studios no está relacionada con el cuento clásico de Andersen, aunque ambas historias involucran a un emperador vanidoso que es engañado. [14]
Un episodio de animación de video original (OVA) de la franquicia de anime Bikini Warriors adapta humorísticamente la historia, en donde los personajes principales son desnudados por una deidad invisible bajo el pretexto de que en realidad les ha otorgado una nueva y legendaria armadura de bikini que solo los "idiotas" son incapaces de ver. [15]
HBO Family emitió una adaptación animada llamada The Emperor's Newest Clothes en 2018. Alan Alda narró la historia y Jeff Daniels fue la voz del Emperador. [16] [17]
El 1 de marzo de 1957, Bing Crosby grabó una adaptación musical de la historia para niños que fue publicada como álbum Never Be Afraid por Golden Records en 1957. [18]
En 1968, en su álbum Four Fairy Tales and Other Children's Stories , los Pickwick Players interpretaron una versión de esta historia que en realidad es una versión de " La nueva ropa del rey " de la película Hans Christian Anderson . En esta versión, dos estafadores engañan al Emperador para que compre un traje inexistente, solo para que un niño revele la verdad al final. Hay varias diferencias con la versión original de Danny Kaye, la más importante es un nuevo verso ("Este traje de ropa puesto en conjunto es en conjunto / El traje de ropa más extraordinario, que ya has dicho. La camisa es blanca, la capa es de armiño, las medias son azules, / ¡Y el jubón es de un hermoso tono de rojo!" [19] A lo que el emperador responde "¡Verde! ¡Verde glorioso!" y la Corte pregunta "¡Cómo pudimos pensar que era rojo!"
En 2001, Elton John escribió una canción titulada 'The Emperor's New Clothes', para su álbum número 26 Songs from the West Coast , contando la historia de una joven pareja que 'engaña al sistema, viviendo una mentira usando un disfraz'. [ cita requerida ]
Como modismo, el uso del título de la historia se refiere a algo ampliamente aceptado como cierto o profesado como digno de elogio, debido a la falta de voluntad de la población en general para criticarlo o ser visto como algo que va en contra de la opinión popular. [20] La frase "el traje nuevo del emperador" se ha convertido en un modismo sobre falacias lógicas . [21] [22] La historia puede explicarse por la ignorancia pluralista o las ilusiones colectivas. [23] En la historia, la gente del pueblo pretende ver el atuendo inexistente del emperador para encajar. Todos ignoran si el emperador tiene ropa puesta o no, pero creen que todos los demás no son ignorantes. Este es un ejemplo de una situación en la que "nadie cree, pero todos creen que todos los demás creen". En pocas palabras, las ilusiones colectivas surgen cuando los individuos se ajustan a las creencias falsas de un grupo, a menudo por presión social. [24] [25]
En el videojuego de 2020 Crusader Kings III , un logro se titula "La nueva ropa del emperador", que requiere que el jugador se convierta en emperador estando desnudo. [26]
Al igual que los aldeanos en la historia de la nueva ropa del emperador, los miembros del círculo íntimo no estaban dispuestos a revelar su ignorancia desafiando... Como resultado, suprimieron cualquier duda que tuvieran y trabajaron aún más duro para darle sentido a lo que, en el análisis final, podría haber sido absurdo.
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