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Historia de la Biblia

Folio 1 de la Sra. Ars. 5057: Un predicador predica a ancianas. " Pource que le Deable qui chascun jour destourbe et enordut le coeur des hommes par oyseuse (es decir: "paresse") et par mille lacs (es decir, "lacets, cordes") qu'il a tendus... "( Porque el diablo, que cada día perturba y ensucia los corazones de los hombres con pereza y con mil trampas... )

La Bible Historiale fue la traducción medieval predominante de la Biblia al francés . Traduce de la Vulgata latina porciones significativas de la Biblia acompañadas de selecciones de la Historia Scholastica de Peter Comestor (dc 1178), un comentario histórico literal que resume e interpreta episodios de los libros históricos de la Biblia y los sitúa cronológicamente con respecto a Acontecimientos de la historia y la mitología paganas.

Es parte del fenómeno más amplio de las Biblias históricas  [de] .

Paternidad literaria

La obra compuesta está organizada en partes denominadas "texto", es decir, de la Biblia; "glosa", que ofrece interpretaciones basadas en la Historia Scholastica , otros comentarios autorizados o la propia opinión del traductor; "incidentes", que insertan historias paralelas de la historia y la mitología paganas; e "historias", pasajes traducidos directamente de la obra de Comestor. Fue compuesto entre 1291 y 1295 (antiguo sistema de 1294) por el sacerdote y canónigo Guyart des Moulins , quien añadió un prólogo en 1297 anunciando su reciente elección como decano de su capítulo canónico en la colegiata de Saint Pierre d' Aire-sur-la. -Lys . Al describir su propio papel como traductor y "ordenador" del texto, Guyart censuró u omitió porciones de la Biblia que "no deberían, según la razón, traducirse", reorganizó los materiales "para que los laicos pudieran encontrarlos mejor ordenados" y, en ocasión, añadió más comentarios propios o de otras fuentes para producir la obra conocida como Bible Historiale de acuerdo con las normas y expectativas predominantes en la traducción de la Biblia. Los escribas y compiladores posteriores revisaron y modificaron la obra de acuerdo con las prioridades cambiantes de los lectores, los mecenas y la iglesia. [1]

Copias

La obra fue copiada en numerosos manuscritos , de los que se conservan más de un centenar, la mayoría ricamente iluminados , algunos con más de 300 miniaturas. [2] El Génesis suele estar especialmente ilustrado. En este sentido, es similar a otras redacciones medievales vernáculas de la Biblia como la Biblia moralisée , la Biblia pauperum y el Speculum Humanae Salvationis ; Sin embargo, se diferenciaba de estos en que contenía traducciones directas ampliadas de la Biblia. El nombre francés se usa generalmente en inglés, al menos en parte porque los estudiosos difieren en cuanto a si "Historiale" debe traducirse como "histórico" o "historiado" (ilustrado).

Los contenidos varían enormemente entre las copias manuscritas . Guyart des Moulins no tradujo toda la Biblia; parece haber tratado sólo los libros históricos de la Biblia, versiones abreviadas de Job y Proverbios y los evangelios combinados , basados ​​en la Historia Escolástica de Peter Comestor . Sin embargo, ya en 1317, las librerías de París comenzaron a agregar libros de otras traducciones, principalmente la conocida como la Biblia del siglo XIII o la Biblia de la Universidad de París, para expandir la Biblia francesa en varias etapas para ajustarla a la Vulgata canónica . [3] Samuel Berger clasificó los manuscritos en cuatro familias principales según su contenido, aunque muchas copias del siglo XV se resisten a la categorización por la inclusión de nuevas glosas, prólogos y otras adiciones de una variedad de fuentes; estos han sido categorizados y descritos con más detalle por Clive Sneddon. [4] [5] [6] [7] Un manuscrito, Londres, Biblioteca Británica Royal MS 19 D III, incluye algunas historias apócrifas cuya traducción también se atribuye a Guyart.

Algunos de los manuscritos más lujosos del siglo XIV y principios del XV son copias de lujo encargadas por magnates bibliófilos o la realeza; Juan, duque de Berry, poseía al menos ocho, con otros mecenas notables, entre ellos Mahaut, condesa de Artois , Juana III, condesa de Borgoña , y varios reyes de Francia , incluidos Carlos V y Juan II , cuya primera copia fue capturada con él en el Batalla de Poitiers . [8] El rey Carlos VIII de Francia , cerca del final de su vida, ordenó su impresión. El texto para la edición impresa fue preparado por Jean de Rély y publicado por primera vez por Antoine Vérard en 1496 y posteriormente impreso en ediciones posteriores en París y Lyon hasta bien entrado el siglo XVI, incluso junto con una serie de traducciones rivales producidas por la Reforma Protestante . También fue ampliamente poseído, en manuscritos e impresos, en Inglaterra , Flandes y la actual Bélgica , y hoy en día se pueden encontrar copias en bibliotecas de todo el mundo.

Otras versiones

Si bien la Bible historiale fue, con diferencia, la traducción francesa medieval más popular de la Biblia, no fue la primera. Las adaptaciones en verso de la Biblia aparecieron por primera vez en la última parte del siglo XII, y las Biblias francesas en prosa más o menos completas aparecieron a mediados del siglo XIII. Se trataba de la "Biblia del siglo XIII", probablemente terminada entre 1230 y 1250 en la Universidad de París y la Biblia de Acre , escrita entre 1250 y 1254 en el Reino latino de Jerusalén . [9] La Biblia del siglo XIII sobrevive en cuatro copias completas o casi completas y un número significativo de volúmenes individuales (de dos) y fragmentos, además de partes de ella que se utilizan para complementar la historia de la Biblia . [10]

Referencias

  1. ^ Patterson, Jeanette (2022). Hacer la Biblia en francés: la 'historia de la Biblia' y el lector laico medieval . Prensa de la Universidad de Toronto. ISBN 9781487508883.
  2. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII , Tesis presentada para el título de Doctor en Filosofía, Universidad de Oxford, 1978.
  3. ^ Berger, Samuel. La Bible française au Moyen Âge: étude sur les plus anciennes versiones de la Bible écrites en prose de langue d'oil, Genève, Slatkine Reprints (Fac Similé de l'édition originale Paris, 1884) , 1967.
  4. ^ Shailor, Barbara A., The Medieval Book , University of Toronto Press, 1991, ISBN 0-8020-6853-7 , ISBN 978-0-8020-6853-8 Google books  
  5. ^ Berger, Samuel. La Bible française au Moyen Âge: étude sur les plus anciennes versiones de la Bible écrites en prose de langue d'oil, Genève, Slatkine Reprints (Fac Similé de l'édition originale Paris, 1884) , 1967.
  6. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII, Tesis presentada para el título de Doctor en Filosofía, Universidad de Oxford, 1978.
  7. ^ Sneddon, Clive R. "La 'Biblia del XIIIe siècle', su público medieval a la luz de su tradición manuscrita", La Biblia y la cultura medieval, Mediaevalia Lovaniensia, Serie I/Studia VII, eds. W. Lourdaux y D. Verhelst, Lovaina: Leuven University Press, 1979, 125-144
  8. ^ De Hamel, Cristóbal. Una historia de los manuscritos iluminados , Londres: Phaidon Press, 1986.
  9. ^ Sneddon, Clive R. "La 'Biblia del XIIIe siècle', su público medieval a la luz de su tradición manuscrita", La Biblia y la cultura medieval , (Mediaevalia Lovaniensia, Serie I/Studia VII), eds. W. Lourdaux y D. Verhelst, Lovaina: Leuven University Press, 1979, 125-144
  10. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII , Tesis presentada para el título de Doctor en Filosofía, Universidad de Oxford, 1978.

Bibliografía seleccionada

Aquí se muestran claramente los diferentes tipos de Biblia Histórica (aqui ms fr 155). Encima de la rúbrica roja , una traducción de la Historia Escolástica de Comestor, y debajo, en letra más grande, Génesis.


enlaces externos

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