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Hildigund Neubert

Hildigund Neubert (nacida Hildigund Falcke ) es hija de un pastor y teólogo de Alemania del Este que se convirtió en músico profesional. A medida que las presiones para el cambio en la dictadura de partido único se intensificaron, gracias tanto a la bancarrota del estado como a los vientos de la Glasnost que soplaban desde, nada menos, Moscú , se vio arrastrada por las circunstancias a la política. En la época de la "revolución pacífica" de Alemania del Este, estaba en Berlín Oriental , con una presencia permanente en el centro de control del Demokratischer Aufbruch ( "Despertar Democrático" / DA) . Una característica de esos meses fue el carácter disperso de los levantamientos que destruyeron la dictadura: es engañoso pensar en términos de cualquier tipo de "mano guía" central que controlara los acontecimientos. Sin embargo, DA fue uno de varios movimientos y organizaciones que se volvieron clave para concentrar las energías de (a fines de 1989) cientos de miles de activistas y manifestantes pro democracia, de maneras que llevaron, en marzo de 1990, a las únicas elecciones parlamentarias libres y justas en la historia de la " República Democrática Alemana " y luego, de manera más indirecta, a la reunificación en octubre de 1990. [1]

Después de la reunificación, siguió activa en el centro-derecha de la política alemana, aunque nunca como una política convencional de la "Unión" . [2] [3]

Vida y obras

Procedencia y una infancia privilegiada

Hildigund Falcke nació en Quedlinburg , una pequeña ciudad en la región montañosa entre Magdeburgo y Halle . Su padre es el distinguido teólogo evangélico retirado Heino Falcke. [4] Durante la infancia de Hildigund, sus deberes eclesiásticos se centraron en la formación y la educación. [5] Creció en Gnadau , un pueblo aislado al norte de Quedlinburg, fundado en 1767 como sede de la Iglesia Morava . El partido había obligado a todos los habitantes del pueblo a afiliarse a la Cooperativa Agrícola local , realizando trabajos que en muchos casos (aunque bajo una "estructura menos industrial") podrían haber estado realizando bajo un gobierno democrático o nacionalsocialista. Pero aún así, más de dos siglos después de la llegada de los moravos, Gnadau seguía siendo un oasis de espiritualidad, dominado por la vida eclesiástica. [5] En casi todas las demás ciudades, pueblos y aldeas de la República Democrática Alemana , los cristianos eran una minoría desfavorecida, y el partido desalentaba sus inclinaciones religiosas . Sin embargo, en Gnadau, ya sea en la escuela o en la comunidad de la aldea en general, la creencia y el compromiso cristianos eran la corriente principal. [5]

Su madre, Almuth Falcke, se había formado y titulado como enfermera, pero en cuanto nació el primero de sus cinco hijos, en 1957, abandonó su carrera para centrarse en el cuidado de su familia. En un país en el que la carnicería de la guerra y la emigración a Occidente que se había producido desde 1945 habían dejado desesperadamente escasa población en edad de trabajar, se consideraba que era "anticuado" que las mujeres casadas abandonaran el trabajo remunerado para concentrarse en sus hijos. Cuando los niños se volvieron menos dependientes, volvió a trabajar como "enfermera comunitaria", aunque no había podido obtener la titulación completa de enfermera, debido a que no cumplía los requisitos políticos correspondientes. [5] Los niños Falcke disfrutaron de una variada educación musical y se les animó a leer mucho. La posición de Heino Falcke como teólogo y ministro de la iglesia significaba que la familia estaba menos aislada de la cristiandad occidental que la mayoría de los niños de Alemania del Este. Gracias al talento de contrabandistas de algunos de sus visitantes más ingeniosos, que venían del otro lado de la cada vez más militarizada frontera interior , Hildigund se familiarizó con los libros infantiles de escritores socialistas tradicionalistas como Erich Kästner , James Krüss y Astrid Lindgren , ninguno de los cuales habría aparecido en ninguna lista de los autores preferidos del partido . Tanto Heino como Almuth Falcke habían vivido en el oeste en el pasado, pero durante la década de 1950 se habían convencido de que Dios los había colocado en "el este" para predicar el Evangelio a los hermanos y hermanas en Cristo. Independientemente de cualquier consideración de legalidad y del riesgo real de ser baleados por los guardias fronterizos de Alemania del Este, ninguno de los cinco hijos de Falcke se habría atrevido a intentar escapar al oeste , por miedo a incurrir en la ira de sus padres. [4]

Debido a la influyente posición de su padre en la comunidad eclesiástica , a los trece años fue admitida en la "Escuela Secundaria Avanzada" de Erfurt y se le permitió presentarse al "Abitur" (examen final de la escuela), que aprobó en 1979 y que, en la mayoría de las circunstancias, le habría abierto el camino a una educación universitaria. En aquel momento, el partido estaba tratando de inducir a los líderes de la iglesia a seguir la línea del partido, extendiendo "privilegios" a los hijos de uno o dos de los más influyentes entre ellos. Sin embargo, Heino Falcke no se alineó como esperaban los funcionarios del partido, y al hermano menor de Hildigund, que era sólo un año menor que ella, se le negaron las mismas oportunidades educativas. A ella le hubiera gustado estudiar idiomas extranjeros, pero sus antecedentes significaban que nunca sería considerada para ningún trabajo que viniera con privilegios para viajar al extranjero, por lo que no había ninguna posibilidad de que se le permitiera estudiar idiomas extranjeros a través del sistema educativo de Alemania del Este. En lugar de eso, redobló la energía que dedicaba a su pasatiempo, que era la música , con la esperanza de que esto pudiera proporcionarle una ruta hacia una profesión alternativa satisfactoria. Naturalmente, no se trataba de convertirse en una especie de "músico de escuela", pero las oportunidades que le ofrecía la iglesia de Gnadau ya le habían permitido convertirse en una música consumada, especialmente en lo que respecta al canto coral, y aprobó el examen de ingreso para la Academia de Música "Franz Liszt" en Weimar . [4] [6]

Música, Weimar y Ehrhart

Estudió en la academia entre 1979 y 1984. Su tema principal fue "Gesangskunde" ( vagamente, "canto" ). [7] Entre 1983 y 1987 Hildigund Falcke trabajó como miembro del coro de la Compañía Nacional de Teatro y Conciertos de Weimar ( "Nationaltheater und Staatskapelle Weimar" ) . También fue durante este período que conoció a Ehrhart Neubert , que trabajaba en la academia como capellán estudiantil a tiempo parcial. [8] También trabajaba en ese momento como párroco y estaba emergiendo como una figura líder en el movimiento por la paz de Alemania del Este, que era una especie de sustituto de la oposición de la iglesia de base más amplia al partido gobernante en el estado de partido único de Alemania del Este. [9] Ehrhart Neubert ya era un gran admirador de Heino Falcke, y en 1987, se había casado con la hija de Falcke, Hildigund. Ehrhart es veinte años mayor que Hildigund. Más tarde ese mismo año, los dos se mudaron juntos a Berlín . [10]

Berlina

En Berlín vivían en un apartamento relativamente pequeño en el primer piso, junto a un cruce de calles muy transitado con su propio semáforo. La primera impresión que Hildigund Neubert tuvo de Berlín fue que, después de Weimar , era ruidosa, fría y sucia (ella y su marido ya tenían dos niños pequeños a su cargo). El movimiento ciudadano "Democracia Ahora" también era una realidad más evidente en Berlín que en Weimar. Dos semanas después de que la joven familia se mudara a su pequeño apartamento, los servicios de seguridad asaltaron la llamada "Biblioteca del Medio Ambiente" de la cercana Iglesia de Sión ("Zionskirche") . La Iglesia de Sión era un conocido centro de reunión para personas comprometidas con el movimiento de reforma política basado en la Iglesia a favor de la democracia ("Kirche von Unten") y la redada estuvo acompañada de arrestos. Neubert se apresuró a ir con el cochecito de los bebés lleno de termos de té caliente para intentar ayudar. [10]

Ehrhart Neubert tenía muchos amigos y contactos en el movimiento ciudadano : muchos de sus protagonistas con base en Berlín, como Bärbel Bohley , Rainer Eppelmann , Rudi Pahnke, Hans-Jochen Tschiche y Edelbert Richter, se convirtieron en visitantes habituales de la casa de la pareja. Las conversaciones entre los amigos reflejaban una conciencia de los crecientes signos de la crisis social y política que se estaba desarrollando en Alemania del Este, todavía en gran parte sin cobertura en Occidente. Reflejando las conexiones eclesiásticas de los involucrados, hubo un debate serio sobre oraciones por la paz y sobre la creciente demanda de que se permitiera a los ciudadanos viajar al extranjero. También hubo una red de noticias informal eficaz: los arrestos de activistas por la democracia rápidamente se convirtieron en conocimiento público. [10]

Apertura democrática

Los Neubert volvieron de unas vacaciones en Sajonia y se detuvieron en Dresde , donde se reunieron con algunos activistas pro democracia. En esa reunión se acordó la creación del Demokratischer Aufbruch ( «Despertar Democrático» o DA) . Uno de los invitados a las reuniones inaugurales del movimiento fue Wolfgang Schnur , que en aquel momento, con su formación y experiencia jurídica, era considerado por muchos de los activistas como un líder natural. Schnur era un confidente cercano del respetado pastor Horst Kasner [11]. Unos meses más tarde, Schnur sería desenmascarado como un espía de larga data de la Stasi [12] . Kasner se hizo más conocido entre los comentaristas después de que su hija se convirtiera en canciller de Alemania (jefa de gobierno) en 2005 [11].

El 1 de octubre de 1989 se iba a celebrar la reunión para la fundación de la DA en el apartamento de los Neubert, situado cerca de la Alexanderplatz . Ehrhart se encontraba entre los que iban a hablar en la reunión: la pareja era muy consciente del peligro en el que se estaban metiendo. Para entonces ya tenían tres hijos, por lo que había que pensar en lo que les sucedería a los niños si sus padres eran detenidos. Al final redactaron un poder notarial para otorgar a la hija mayor de Ehrhart (de una relación anterior) en el que se daban instrucciones detalladas para el cuidado de cada uno de los niños. Este documento fue cuidadosamente escondido dentro del piano. [10]

La reunión se programó para la tarde. En 1989, el 1 de octubre cayó en domingo , por lo que todos los participantes esperados estaban en la iglesia para el servicio religioso y el almuerzo posterior. Cuando la gente comenzó a irse, encontraron a Rainer Eppelmann esperando afuera, y a cada uno de los elegidos les susurró que debían ir a la casa de los Neubert a las 15:00. A la hora acordada, el padre de Hildigund ya estaba allí. Los demás apenas habían comenzado a llegar cuando apareció un minibús de la policía y aparcó justo afuera. Después de eso, ya no se pudo dejar entrar a más personas a la reunión, pero 17 lograron entrar antes de que llegara el equipo de vigilancia policial. Hildigund ya había salido del apartamento con los niños, por lo que se perdió el horario de apertura de la reunión, pero cuando regresó alrededor de las nueve y media de la noche, el apartamento todavía estaba lleno de gente y el "congreso de fundación" del Demokratischer Aufbruch todavía estaba en pleno apogeo. Durante los días siguientes, el apartamento de los Neubert se convirtió en el cuartel general, el hotel y, durante el día, la oficina principal del DA . Había constantes discusiones (y comidas). Se preparaban folletos políticos y se copiaban laboriosamente en papel encerado para utilizarlos en la fotocopiadora . Para entonces, los acontecimientos en las calles se sucedían rápidamente y, a menudo, cuando los folletos estaban listos para su distribución, las noticias que contenían ya estaban desactualizadas. En la cocina, la radio sonaba constantemente, mientras que las comidas principales generalmente se consumían con al menos seis personas más alrededor de la mesa. Solo se usaban las ollas más grandes para preparar las comidas. Mientras tanto, los niños jugaban en su habitación. De vez en cuando se podía escuchar al niño de tres años gritar emocionado algo como "... sin Edon Denz , a tiempo para la Cuaresma del año que viene " [a] , solo para que el niño de cinco años corrigiera, con respecto al nombre del primer secretario del partido. [10] [b]

Unos días después, el 9 de octubre de 1989, llegaron noticias de que una manifestación masiva en favor de la democracia en Leipzig había transcurrido sin derramamiento de sangre. Evidentemente, los servicios de seguridad no habían recibido instrucciones de utilizar "los medios que pudieran ser necesarios" para impedir o poner fin a lo que resultó ser la primera de una serie de "manifestaciones de los lunes" en favor de la democracia . Durante las dos semanas siguientes, reforzadas por la autoridad moral de la Iglesia y por las habilidades organizativas (en su mayoría "discretas") de los líderes de la Iglesia, proliferaron las manifestaciones masivas que pedían el fin de la dictadura de partido único . Se cree que el 4 de noviembre, la manifestación de Alexanderplatz , cerca de la casa de los Neubert en el centro-norte de Berlín, atrajo entre medio millón y un millón de manifestantes. Una vez más, hubo un enorme alivio por la ausencia de derramamiento de sangre. El primer secretario Honecker había dimitido un par de semanas antes, en respuesta a una creciente ola de manifestaciones callejeras en favor de la democracia y a su propia condición médica cada vez más grave: el liderazgo del gobierno había pasado a Egon Krenz . Estaba claro que sin la certeza de una intervención en las calles por parte de las fuerzas soviéticas estacionadas en el país, el gobierno de Alemania del Este no veía una manera clara de salvar su dictadura con sus métodos probados y comprobados . Para cientos de miles de partidarios del movimiento ciudadano que creían en algo mejor para el país, incluida Hildigund Neubert, quedó claro inmediatamente después de los acontecimientos del 4 de noviembre de 1989 que la "República Democrática Alemana", tal como había existido hasta entonces, estaba acabada. [10] Más tarde recordó una inmensa y sostenida sensación de alivio de que a partir de ahora la gente podría leer, escribir y decir/escuchar lo que quisiera. Podrían encontrarse con quien quisieran sin tener miedo de estar hablando sin saberlo con un "Inoffizieller Mitarbeiter(in)" que más tarde escribiría solemnemente y comunicaría su conversación a los servicios de seguridad . Los hijos de los Neubert podían esperar un "futuro... [vivido] en libertad". [5]

La noche en que se derribó el muro

El 9 de noviembre de 1989 fue un día importante porque coincidía con el primer cumpleaños de Wilhelm, el tercer hijo de los Neubert (y en aquel momento el más joven). Recordaron el aniversario sólo al día siguiente de su celebración, e improvisaron apresuradamente una ceremonia ad hoc que incluía una vela, una bendición rápida, un himno y un regalo no del todo casual que habían adquirido unos meses antes. Esa noche llegaron noticias por la radio de la cocina (sintonizada en un informe de noticias de Alemania Occidental) de que en Berlín Oriental los manifestantes habían traspasado el muro . Los guardias fronterizos uniformados y el resto del personal de los servicios de seguridad presentes no habían hecho ningún intento serio de impedirlo, y los soldados soviéticos que observaban no hicieron ningún movimiento. Como de costumbre, esa noche los Neubert estaban invitando a los invitados a una cena: en esta ocasión, entre los invitados había algunos "comunistas reformistas" de Francia . Sus visitantes extranjeros estaban convencidos de que los rumores recogidos por la estación de radio occidental no podían ser ciertos. Mientras sus invitados alemanes se escabullían para dirigirse al muro e investigar más a fondo, los franceses se quedaron, decididos a continuar con la seria discusión que estaban teniendo en la mesa sobre la posibilidad de un futuro comunismo con rostro humano. Por lo tanto, los Neubert no estaban presentes esa noche, ya que se abrió una brecha en el Muro de Berlín y luego se agrandó para que los incrédulos berlineses orientales pudieran atravesarlo, la mayoría de ellos simplemente curiosos en ese momento por saber cómo se veían las cosas al otro lado. Fue varios días después, después de haber aceptado una invitación para dar una entrevista a Radio Glasnost, cuando Hildigund Neubert emprendió su primera visita a Berlín Occidental . [5]

Preparativos para un futuro democrático

En noviembre de 1989, los Neuberts se dieron cuenta de que las manifestaciones más represivas del poder del partido habían sido suficientemente restringidas como para que fuera seguro llevar a los niños con ellos a las manifestaciones masivas que continuaron en Berlín Oriental y otras ciudades del Este durante los meses siguientes. Mientras tanto, los meses y años de discusiones serias del movimiento ciudadano comenzaron a cristalizar en algo que podría haber sido interpretado como un plan. Una reunión relativamente sobria de la dirección de la DA tuvo lugar el 29 de octubre de 1989, en la que Hildigund Neubert fue nombrada vicepresidenta de la importante asociación de la DA en Berlín. Con el colapso de las estructuras políticas y económicas estatales familiares, había un deseo desesperado entre la gente de todos los niveles de un programa político y una guía sobre lo que debería suceder a continuación. Había que organizar reuniones y cada vez había que invitar a más miembros de lo que rápidamente se estaba transformando en un partido político de estilo occidental . También hubo una sucesión interminable de reuniones con representantes extranjeros influyentes, que tenían muchas de las mismas preguntas que los ciudadanos de Alemania del Este. Invitada a última hora a una reunión en la embajada de Estados Unidos , no pudo encontrar una niñera para el pequeño de un año, por lo que la acompañó a la reunión. Wilhelm ya era un niño bastante activo: el único recuerdo duradero que Neubert conservaría de su reunión con el diplomático estadounidense sería la irritación del hombre por las travesuras infantiles y disruptivas del niño. [5] Sin embargo, fue solo la primera de una sucesión de reuniones en la embajada de Estados Unidos durante los siguientes tres meses a las que asistiría con un bebé en brazos. [10]

En diciembre de 1989 , Neubert participó en una serie de reuniones de mesa redonda en Berlín, en las que los representantes del este del "Magistrat" ​​(el consejo ejecutivo de la ciudad) querían culpar del colapso económico de Berlín Oriental a los grupos de la oposición, representados en las discusiones por delegados de la DA , pero estos intentos no tuvieron éxito. Se llegó a un acuerdo sobre el papel futuro del odiado servicio de seguridad de Alemania Oriental . Su trabajo debía cesar. El partido gobernante en desintegración debía desalojar sus oficinas en el llamado Palacio de la Democracia y los Derechos Humanos, que serían ocupadas por "grupos y partidos de la oposición". En un congreso del partido DA celebrado en diciembre de 1989, se puso de manifiesto la nueva similitud de la organización con un partido político de estilo occidental. La jerga soviético-socialista había desaparecido del léxico político y había acuerdo en considerar la unidad alemana como una aspiración legítima, aunque en esa etapa no había acuerdo entre los miembros sobre su deseabilidad (o probabilidad). Mientras tanto, hubo un realineamiento entre los miembros, ya que algunos de la izquierda política comenzaron a cambiarse al recién relevante Partido Socialdemócrata (que se reintegraría formalmente a su contraparte occidental en noviembre de 1990). Desde el otro lado del espectro político, los miembros del Nuevo Foro , que desde su fundación en septiembre de 1989 había seguido una trayectoria ampliamente similar a la seguida por DA, ahora comenzaron a cambiarse al partido de rápida evolución del movimiento ciudadano . Sintiendo el impulso político en el este, los partidos políticos occidentales ahora vinieron a pescar. La Unión Demócrata Cristiana de Alemania del Este no era una perspectiva atractiva, habiendo mutado en un partido de bloque de estilo leninista a principios de la década de 1950, pero varios miembros de DA se sintieron atraídos por la versión de la Unión Demócrata Cristiana (CDU) con sede en Alemania Occidental . En abril de 1990, los cambios políticos de miembros individuales durante los meses anteriores se volverían intrascendentes cuando tanto la CDU oriental como la propia DA se fusionaron en la ahora pan-alemana CDU . DA trajo consigo a su impresionante portavoz de prensa, Angela Merkel : Merkel había demostrado, durante los primeros meses de 1990, una asombrosa capacidad para dar un nivel de tranquila respetabilidad a la cara pública de DA , que desmentía la situación frecuentemente caótica detrás de escena. [5]

En octubre de 1989, cuando se creó, había sido fácil ponerse de acuerdo en oponerse a la dictadura de partido único ; pero la rápida deriva de la DA hacia la derecha política condujo a una división política y alarmó, en particular, a un número de miembros cuya participación política se había originado en la politización de las iglesias protestantes. A fines de enero de 1990, Hildigund Neubert se encontraba entre varios miembros destacados de la dirección que renunciaron a su membresía debido al "giro total hacia la derecha" de la DA . [13]

En esta etapa, Neubert no tenía prisa por seguir los pasos de sus antiguos compañeros de DA y unirse a la CDU . El partido, que según ella estaba formado principalmente por " abogados de Alemania Occidental ", le parecía "culturalmente ajeno": "Yo veía las cosas de otra manera, yo era diferente" ( "Ich sah anders aus, ich war anders" ). [3]

Refugiados

La difícil situación de los refugiados en esa época todavía tenía una poderosa resonancia en Alemania Oriental y Occidental, ya que muchos de los millones de personas atrapadas en la limpieza étnica de finales de los años cuarenta se habían establecido en una u otra de las dos Alemanias. Durante 1989/90, una nueva oleada de refugiados que se dirigían hacia el oeste fue liberada -si bien en cantidades mucho menores y en circunstancias muy diferentes- debido a la desintegración de la Unión Soviética . Algunos eran miembros de las minorías étnicas rusas en los estados bálticos que pronto serían independientes . Otros eran simplemente desertores soviéticos o personas que de repente se encontraron inesperadamente liberadas de los campos de trabajo soviéticos . Ehrhart y Hildigund Neubert contribuyeron decisivamente a la creación del "Comité del Báltico Libre" ( "Komitee Freies Baltikum" ) para ayudar a algunos de los fugitivos. También participaron en manifestaciones callejeras regulares frente a la embajada soviética , exigiendo el fin del control soviético de Estonia , Letonia y Lituania , que debería ir acompañado de la retirada de las tropas soviéticas, después de más de cincuenta años de ocupación . [3] [14] En el frente interno, durante varios meses los Neubert alojaron a un joven desertor lituano del ejército soviético en su casa de Berlín. [10]

El desarrollo de la revolución pacífica

El trabajo en relación con lo que se estaba dando en llamar la "Revolución Pacífica" continuó sin disminuir. El perfil relativamente alto de los Neuberts a medida que se desarrollaba la Revolución Pacífica significó que aquellos en Alemania del Este que habían sufrido persecución gubernamental entre 1949 y 1989 recurrieron a ellos en busca de ayuda y consejo. Muchos esperaban que los perpetradores ahora enfrentarían la justicia y la rehabilitación. En ese caso, los pocos casos que avanzaron a juicio fueron largos y en la mayoría de los casos decepcionantes. Se aprobaron leyes de rehabilitación, pero resultaron en gran medida ineficaces. Después de la reunificación (formalmente en octubre de 1990) , las estructuras administrativas infladas fueron en su mayoría asumidas tal como estaban. Finalmente, cuando se hizo evidente el exceso crónico de personal, se redujeron los niveles de personal, pero hubo muy pocas vacantes para aquellos que anteriormente habían sido considerados "figuras de la oposición" de Alemania del Este en las estructuras administrativas que permanecieron. También hubo un fracaso sorprendente a la hora de verificar qué funcionarios del gobierno habían sido informantes de la Stasi : esto significó que las siguientes dos décadas estuvieron marcadas por el ruido de un esqueleto que se caía de un armario, mientras otro ex colaborador de los odiados servicios de seguridad de Alemania del Este era "desenmascarado", a menudo como resultado de una cuidadosa investigación en los archivos supervivientes de la Stasi . Hildigund Neubert se exasperaría por el crecimiento de la " Ostalgie ", una nostalgia por la antigua dictadura de Alemania del Este. Inmediatamente después del colapso del sistema , aquellos que habían disfrutado de los privilegios que el partido había conferido a los verdaderos creyentes habían quedado conmocionados, deprimidos y silenciados; pero a finales del milenio había mucha gente coleccionando los viejos uniformes, organizando celebraciones de la "Ostalgia" y saboreando los carteles de propaganda soviético-socialista, mientras se conformaban con olvidar o ignorar los aspectos más abusivos de las estructuras políticas y sociales de Alemania del Este. [5]

Oficina municipal

Para poder organizar y apoyar de forma más eficaz a las víctimas de la dictadura de Alemania del Este, los Neubert se asociaron con otros, como Bärbel Bohley , una camarada de la oposición, junto con Wolf Biermann y Jürgen Fuchs , antiguos disidentes de Alemania del Este que habían sido deportados a Occidente en 1976 y 1977, para establecer el "Bürgerbüro eV– Verein zur Aufarbeitung von Folgeschäden der SED-Diktatur" [c] en Berlín. Es importante destacar que también participaron el canciller de Alemania Occidental Helmut Kohl y el líder de la oposición Rudolf Scharping . [1] La oficina abrió en Berlín el 17 de junio de 1996 y se vio desbordada inmediatamente por el gran volumen de consultas. La asociación asumió el doble objetivo de ayudar a los supervivientes de la persecución política y de presionar a los políticos para que se adopten medidas más eficaces para abordar algunos de los "asuntos pendientes" que quedaron de los años de la dictadura. [10] [15] Al principio de forma voluntaria y, más tarde, hasta 2003, como empleada a tiempo parcial, Hildigund Neubert se involucró en el trabajo de la oficina. En el proceso, se convirtió en una experta en las diversas etapas de las leyes pertinentes sobre rehabilitación, las reglas básicas para el trabajo de prensa y los mecanismos y responsabilidades del Bundestag (alemán occidental) . Un proyecto importante en el que trabajó en profundidad fue una encuesta de testigos, complementada con una investigación de archivo, para una publicación sobre el trabajo forzoso en las instituciones de detención de Alemania del Este. [5] Sigue [en 2020] manteniendo estrechos vínculos con el "Bürgerbüro" de Berlín. [15]

Unión Cristiana Unida

En diciembre de 1996, junto con varios amigos que podrían haber sido descritos por los comentaristas como "antiguos activistas de los derechos de los ciudadanos de Alemania del Este" (aunque Neubert y sus aliados políticos nunca se habían descrito en esos términos, a pesar de ser firmemente partidarios de los derechos de los ciudadanos), Hildigund Neubert se unió a la CDU de centroderecha , revirtiendo así la decisión implícita en su renuncia a DA en 1990. El poderoso estigma de que el homólogo de la CDU en Alemania del Este había operado como partido de bloque bajo una dictadura de partido único entre 1949 y 1989 estaba empezando a retroceder a la historia. Neubert se sintió atraída por la promoción de la CDU de una reevaluación pública, abierta y detallada de los cuarenta años de dictadura de partido único entre 1949 y 1989, con un énfasis particular en la conducta de los servicios de seguridad de Alemania del Este . A mediados de los años 90, el centro de la política alemana se vio muy disputado por el Partido Socialdemócrata (SPD), de centroizquierda , que hacía su propia campaña muy eficaz para conseguir el apoyo de los votantes centristas alemanes: los líderes de la CDU se vieron sometidos a una presión cada vez mayor para atraer el apoyo de activistas democráticos de la antigua Alemania del Este, como Neubert. El atractivo de la CDU se vio reforzado, para Neubert, por su convicción de que nunca cooperaría políticamente con el partido sucesor del antiguo SED de Alemania del Este , que había estado luchando desde 1990 (con cierto éxito) por reinventarse como un partido democrático de izquierda, capaz de competir por el apoyo de los votantes en un sistema político multipartidista de Europa occidental. El SPD había sido a veces más ambiguo cuando se invitó a sus líderes a especular sobre un futuro en el que podrían aceptar futuras coaliciones (o peores) con el PDS (antes SED) . El argumento decisivo para Neubert fue que la CDU se presentaba como un partido cristiano. [d] Tradicionalmente, el núcleo de la CDU había estado en el sur y oeste católicos de Alemania, mientras que el origen cristiano de Neubert era decididamente protestante , pero incluso en este aspecto la CDU estaba cambiando. Entre 1994 y 1998, de forma un tanto inverosímil, una estrella en ascenso en el último gobierno de Helmut Kohl fue una mujer que, como Neubert, había crecido en la República Democrática Alemana como hija de un pastor protestante . La decisión de Hildigund Neubert de unirse a la CDU Sin duda, fue un shock para muchos amigos y colegas, pero ella misma insistiría más tarde en que, en última instancia, los Neubert perdieron sorprendentemente pocos amigos a causa de su mudanza. [5] [16] Durante varios años después de 1996, Hildigund Neubert sirvió como miembro del Ejecutivo Regional del Partido CDU para Berlín. [1]

Las primeras experiencias de vida en la oficina de la CDU en Alexanderplatz fueron decepcionantes. Cuarenta y cinco años de diferencias entre el Este y el Oeste no se iban a enterrar tan rápidamente. La ejecutiva regional del partido en Berlín contaba con muchos más miembros con raíces en el Oeste que en el Este. Las esperanzas de Neubert de disfrutar como miembro de la ejecutiva regional del partido de un mejor acceso a la información política o de una mayor influencia sobre la estrategia de la CDU en el senado de Berlín (que en aquel momento estaba controlado por la CDU ) se desvanecieron rápidamente. Había, por supuesto, una o dos caras conocidas de su época en la DA , pero por lo general el "escuadrón de cemento no tan joven" de miembros de la CDU de mayoría occidental tomaba sus decisiones y votaba en la ejecutiva del partido como un bloque, sin prestar demasiada atención a los camaradas del Este. El escándalo bancario de Berlín que salió a la luz en 2000 sugirió que los poderosos de la CDU de la ciudad habían sido "malcriados por el poder". Los constantes reclamos de verdad y transparencia por parte de una nueva miembro femenina de la ejecutiva regional del partido recibieron muy poca atención en las reuniones. El daño político que sufrió la CDU en Berlín fue inmenso. La educación política de la que se benefició Hildigund Neubert fue beneficiosa. [5]

Las elecciones a la Cámara de Representantes de Berlín de 2001 ofrecieron otra oportunidad de aprendizaje . Conscientes del daño político sufrido por el escándalo bancario del año anterior, el partido estaba decidido a ofrecer al menos un candidato plausible y directamente elegible en cada uno de los distritos de la ciudad. Hildigund Neubert fue elegida como candidata de la CDU para Berlín-Lichtenberg . El escaño lo había ganado Gesine Lötzsch del PDS en todas las elecciones municipales desde la reunificación . Lichtenberg había sido el hogar de la sede nacional enormemente burocrática de la organización Stasi de Erich Mielke : un gran número de ex oficiales y funcionarios de la Stasi todavía vivían en Lichtenberg con sus familias. Neubert se encontró con que sus carteles electorales fueron rápidamente desfigurados o arrancados por los "camaradas de los órganos armados" que habían servido al estado de Alemania del Este y todavía lloraban su desaparición. No se llevaron a cabo foros de discusión abiertos entre los diferentes candidatos. En lo que se refiere a Lichtenberg, sólo había un partido político que importaba, aunque Neubert todavía podía entablar conversaciones individuales en las calles. Más tarde describiría al pequeño grupo local de incondicionales de la CDU como "casi completamente descristianizado". Seis meses antes de las elecciones había logrado una pequeña victoria cuando, con extrema dificultad, logró organizar una búsqueda de huevos de Pascua el Jueves Santo para los niños de Lichtenberg. Pero cuando llegó el día de las elecciones, el 21 de octubre de 2001, recibió sólo el 13% de los votos para un candidato elegido directamente. Fue un pequeño consuelo que esto fuera más que el 11% que el partido logró en el distrito electoral con respecto a sus candidatos de lista. [5] En todo Berlín, las elecciones estatales de 2001 fueron casi igual de decepcionantes. El partido terminó con 35 diputados , en lugar de los 76 asignados después de las elecciones anteriores. La CDU fue superada cómodamente por el SPD . [17]

Comisionado estatal para los registros de la Stasi

En 2003, su nombramiento como comisaria estatal de registros de la Stasi en Turingia marcó un nuevo comienzo. Ehrhart Neubert ya tenía 63 años y estaba próximo a jubilarse, pero Hildigund tenía sólo 43 años y estaba ansiosa por asumir un nuevo papel público cuando el nuevo ministro presidente de Turingia , Dieter Althaus , la propuso para el puesto con sede en Erfurt en sustitución de Jürgen Haschke. El nombramiento fue confirmado por votación en el parlamento estatal ( "Landtag" ) el 23 de octubre de 2003. [18] El plazo de su nombramiento fue inicialmente de cinco años, pero en 2008 fue reelegida para un segundo mandato de cinco años, permaneciendo así en el puesto durante diez años, tal como lo había hecho su predecesora. [19]

En algunos aspectos, las responsabilidades de Neubert no eran muy diferentes de las que había asumido en el Bürgerbüro, pero como era la segunda Comisaria Estatal de Turingia para los archivos de la Stasi, tuvo la oportunidad de establecer sus propias prioridades de acuerdo con sus propias evaluaciones de lo que se necesitaba. En un frenético ejercicio de destrucción de pruebas, en 1989/90, cuando los activistas por la democracia irrumpieron en las principales oficinas administrativas de la Stasi, los oficiales de la Stasi se pusieron a quemar los archivos, pero debido tanto a la gran cantidad de archivos como a la velocidad con la que los activistas por la democracia irrumpieron en los edificios e impidieron la destrucción de documentos, muchos archivos sobrevivieron. Aproximadamente el 50% de los archivos supervivientes de la Stasi sobre ciudadanos individuales se archivaron de forma centralizada en la Agencia de Archivos de la Stasi en Berlín . La otra mitad se archivó localmente en las agencias de archivos de la Stasi en cada uno de los cinco nuevos estados federados (antigua Alemania del Este) . [e] Las personas que creen que los servicios de seguridad de Alemania del Este podrían haber mantenido archivos sobre ellas tienen el derecho legal de buscar en las agencias de registros para averiguar qué información sobre ellas se había recopilado y archivado. Como comisionada para los archivos de la Stasi, Neubert brindó asesoramiento sobre cómo localizar y buscar los archivos que les concernían. También priorizó ayudar a las ex víctimas de persecución estatal con los procedimientos de rehabilitación y restitución. Asesorar a los empleadores que deseaban utilizar los registros supervivientes de la Stasi para averiguar si alguno de sus empleados actuales o potenciales había sido registrado como uno de los varios cientos de miles de informantes de la Stasi durante los años de la dictadura era otra parte importante de sus responsabilidades. También hubo una gran cantidad de trabajo para apoyar el trabajo de periodistas, historiadores y otros investigadores, jóvenes y viejos, muchos de ellos involucrados en la provisión de educación. No fue infrecuente que se encontrara en situaciones controvertidas que involucraban la vida de personas. Las habilidades en la resolución de conflictos eran un requisito importante para el trabajo. Una razón por la que amaba el trabajo, como ella misma recordó, fue que durante su mandato de diez años nunca dejó de aprender. [2] [5] [20]

Según las leyes que habían creado los comisarios regionales para los archivos de la Stasi, no era posible un tercer mandato de cinco años en el cargo. Cuando Neubert se retiró del cargo en 2013, la presidenta del Landtag, Birgit Diezel, le rindió homenaje por la gran pasión y el compromiso incondicional que había aplicado al trabajo. Gracias a Hildigund Neubert, Turingia había sido el primer estado alemán en implementar pensiones para las víctimas de un trato especialmente duro y/o prisión bajo la dictadura de partido único . [21] Diezel también destacó como mención especial el fondo de compensación que Neubert, a través de pura persistencia, había logrado establecer para las víctimas del sistema de hogares residenciales de Alemania del Este para niños y jóvenes huérfanos. En respuesta a Diezel, Neubert elogió al establishment político por nunca haber intentado ejercer presión o influencia sobre la comisión. Según explicó, más de veinte años después del fin de la dictadura , en la mayoría de los casos no era necesario examinar más a fondo los expedientes de la Stasi para comprobar si los nuevos candidatos a puestos de trabajo en los sectores público y privado presentaban alguna dificultad, ya que los candidatos más jóvenes eran demasiado jóvenes para haber trabajado con la Stasi , mientras que en la mayoría de los casos ya se habían realizado las comprobaciones necesarias con respecto a los candidatos de mayor edad. Pero el papel educativo de la comisión no disminuyó. Todavía había mucha gente con preguntas curiosas sobre la historia de la dictadura de partido único. Y en el caso de los políticos, estaba firmemente convencida de que era necesario que la Stasi realizara comprobaciones constantes: "Si alguien ha trabajado para la Stasi, eso dice algo importante sobre el respeto de esa persona por los derechos y libertades personales de otras personas". [21]

¿Jubilación?

Hildigund Neubert es desde 2011 miembro de la junta directiva de la Fundación Konrad Adenauer y, desde 2013, una vicepresidenta muy visible de la misma. [22]

Reconocimiento

En 2006, Hildigund Neubert recibió la Orden del Mérito ( "Bundesverdienstkreuz" ) . [23]

Notas

  1. ^ "¡Ohne Edon Denz in den nästen Lenz!
  2. ^ Egon Krenz asumió el cargo de Primer Secretario del Comité Central del Partido –en realidad, jefe de Estado y de gobierno de Alemania del Este– el 18 de octubre de 1989 y permaneció en el cargo hasta el 3 de diciembre de 1989.
  3. ^ "Oficina del Ciudadano - Asociación para el tratamiento de las consecuencias nefastas de la dictadura del SED"
  4. ^ CDU significa "Unión Demócrata Cristiana".
  5. ^ También se creó una sexta agencia regional de registros de la Stasi que cubría Berlín Oriental.

Referencias

  1. ^ a b "Hildigund Neubert". 1960 en Quedlinburg en eine evangelische Pfarrersfamilie geboren; verheiratet, vier erwachsene Kinder . Konrad-Adenauer-Stiftung eV, Berlín . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  2. ^ ab Gerlinde Sommer (25 de septiembre de 2013). "Staatssecretärin Neubert:" Ich will Begeisterung verbreiten"". Hildigund Neubert, die bisherige Landesbeauftragte des Freistaats Thüringen, wird Staatssekretärin in der Staatskanzlei. Auf der Nachrückerliste der Thüringer CDU in den Bundestag steht sie ganz oben . Thüringische Landeszeitung , Weimar . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  3. ^ abc "Protestante y revolucionario". Welt am Sonntag . Axel Springer SE, Berlín. 17 de agosto de 2014 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  4. ^ abc Hildigund Neubert (16 de diciembre de 2013). "Erinnerungen an eine Kindheit im Pfarrhaus". Unter den Institutionen, die für die deutsche Kulturgeschichte prägend sind, hat das evangelische Pfarrhaus einen besonderen Rang. Fue también una revolución que comenzó – der Auszug der Geistlichkeit aus dem Kloster und die Gründung einer eigenen Familie inmitten der Gemeinde – wurde zu einer Heimstatt der schönen Künste, der Auseinandersetzung mit den Erkenntnissen der Wissenschaft und zu einem prägenden Elternhaus. Der allgemeine Wandel der Institutionen geht freilich auch nicht am Pfarrhaus vorbei. Unterdessen rückt das Reformationsjubiläum im Jahre 2017 allmählich näher . Rotary Verlags GmbH, Hamburgo . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  5. ^ abcdefghijklmn Hildigund Neubert. "Zur Freiheit befreit". Konrad-Adenauer-Stiftung eV, Berlín. págs. 585–595 . Consultado el 18 de octubre de 2020 .
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  22. ^ "Hildigund Neubert: "El trabajo de los socios coreanos de la KAS es encomiable e indispensable"". Informe del discurso pronunciado por Neubert durante su segunda visita, en nombre de la Fundación Konrad Adenaur, Corea del Sur . Fundación Konrad-Adenauer eV 26 de agosto de 2013. Consultado el 21 de octubre de 2020 .
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