Hermas ( griego : Ερμάς ) era un liberto acomodado y cristiano sincero, que vivió en la Antigua Roma . Era hermano de Pío , obispo de Roma hacia mediados del siglo II. Algunos escritores posteriores lo confunden con Hermas de Dalmacia , mencionado en Romanos 16:14. Hermas el liberto fue el personaje y, según algunas estimaciones, el autor de la obra titulada El pastor de Hermas , que, en la Iglesia primitiva, a veces se clasificaba entre las "Escrituras" canónicas.
Hay tres fuentes que indican que Hermas era hermano de Pío I:
La declaración que Hermas escribió durante el pontificado de Pío de su hermano puede ser igualmente una inferencia del hecho de que fue en una lista de papas, junto al nombre de Pío, donde el escritor encontró la información de que Hermas era hermano de ese Papa. Pudo haber sido un hermano mayor del Papa. [1]
El Pastor ha sido visto como una alegoría, similar al Progreso del Peregrino . Puntos autobiográficos aparentes "... pueden ser hechos, pura ficción o ficción basada en hechos". [2] Ni siquiera es seguro que el nombre del escritor fuera realmente Hermas.
El hagiógrafo Alban Butler (1710-1773) escribió en su Vidas de los padres, mártires y otros santos principales del 9 de mayo:
San Hermas era un cristiano distinguido en Roma, a quien saluda San Pablo. Orígenes cree que fue el autor del libro titulado Pastor, y ciertos escritores modernos coinciden con esta conjetura. Pero eso parece haber sido obra de un Hermas posterior. Algunos, incluso, con Tillemont, Ceillier, etc. Concluimos del contenido que fue compilado antes de la persecución de Domiciano en el año 95; pero Du Guet y otros piensan que sólo fue escrito alrededor del año 142, contra los montanistas y sus falsos profetas. Es citado por San Clemente de Alejandría, Orígenes, Tertuliano, Eusebio, San Jerónimo, etc. Está dividido en tres libros; el primero contiene revelaciones; los segundos preceptos; y la tercera similitudes, que se asemejan a las revelaciones de la primera. El autor titula su obra Pastor, o el Pastor, en honor al ángel su monitor, que asumió la apariencia de un pastor y cuyos dictados profesa escribir. A cada uno le asigna no sólo un ángel guardián, sino también un demonio que es su tentador; recomienda oraciones, limosnas y otras buenas obras en los días de ayuno: menciona un estado de continencia con aprobación; Dice que la penitencia, a la que siguen frecuentes recaídas, es generalmente infructuosa. El obispo Wake publicó una traducción al inglés de esta obra, junto con las epístolas de San Clemens, San Bernabé, San Ignacio y San Policarpo, en 1693, y volvió a publicar la misma en 1710. [3]
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