Los Hermanos del Sagrado Corazón ( en latín : Fratres a Sacratissimo Corde Iesu ) es una congregación religiosa laica católica de Derecho Pontificio para los Hombres fundada por André Coindre (1787-1826) en 1821. Su constitución se inspiró en la de los jesuitas , mientras que su La regla de vida se basaba en la Regla de San Agustín . Sus miembros se vinculan de por vida mediante votos simples de religión. [8] Sus miembros añaden el SC nominal después de sus nombres para indicar su membresía en la congregación.
En la Congregación existen sólo unos pocos miembros ordenados , siendo la gran mayoría de sus miembros hermanos laicos , que viven en comunidad de acuerdo con la regla de vida de la congregación. Aunque el propósito objetivo de la congregación ha evolucionado ligeramente a lo largo de los años, su misión fundamental sigue centrada en la educación de los jóvenes: en los asilos, las escuelas parroquiales y selectas y los colegios. [8]
En los inicios de los Hermanos del Sagrado Corazón 10 hombres se reunieron ante Dios el 30 de septiembre de 1821 siguiendo al sacerdote de Lyon cuando los primeros hermanos fueron al Santuario de Nuestra Señora de Fourvière para hacer sus primeros votos. El padre Andrés Coindre los animó no sólo en su entrega como cristianos sino también en la educación y enseñanza de los niños y jóvenes sin recursos, como buenos trabajadores pero también como buenas personas y creyentes.
El padre Andrés Coindre insistió en la importancia de transmitir a los más jóvenes que nadie es perfecto pero a pesar de eso Dios nos ama y por eso es importante tratar de la misma manera a quienes nos rodean.
Es gracias a estas creencias que hoy, más de 200 años después, el proyecto sigue en pie, y ya son más de 30 los países diferentes a los que han llegado los Corazonistas.
La mejor década se produjo en 1830, cuando aumentó tanto el número de niños y niñas como el número de telares.
En 1833, Claudine Thévenet escribió que “los talleres van mejor que nunca. Tenemos dos
Telares nuevos que funcionan perfectamente y si tuviéramos cien encontraríamos sitio
para colocarlos”.
Sin embargo, en 1840 se produjo una inundación que dejó los talleres inutilizables durante un tiempo. Por ello, grupos de trabajadores exigieron que se cerraran los telares propiedad de las órdenes religiosas y que no se les permitiera abrir otros nuevos, a pesar del compromiso del arzobispo de no autorizar la apertura de nuevos telares. Violentas bandas de trabajadores asaltan y destruyen una decena de talleres, es la llamada revuelta de “Los Voraces”.
Fue el padre Francisco Vicente Coindre quien se encargó de proteger a los niños de los telares que fueron destruidos. Consideró importante resaltar que las personas que cometieron la destrucción fueron motivadas por un motivo económico y laboral, no antirreligioso.
Pasa el tiempo y tras constantes obras y evitando edificios más grandes de lo realmente necesario, el hermano Xavier consigue recuperar el control vendiendo la propiedad de los hermanos, es decir, el Pieux Secours, y abriendo un pequeño internado.
En ese momento (que es parte de nuestro pasado, pero también podría considerarse nuestro origen, ya que es una de las condiciones que provocará la expansión de los Corazonistas) los hermanos de la época podrán dejar atrás el lugar donde los Surgió la idea, pero eso no los hizo temblar a la hora de seguir adelante, porque lo importante no son los lugares ni las cosas físicas, sino las pequeñas acciones y palabras con las que, día tras día, dejaban claro quiénes eran. , eran “corazonistas”.
Andrés Coindre fue un sacerdote católico francés y fundador de la Congregación de los Hermanos del Sagrado Corazón de Jesús. Nació el 26 de febrero de 1787 en Lyon, Francia, en un período marcado por la agitación política y social de la Revolución Francesa. Poco se sabe sobre su infancia, aunque se presume que creció en medio del malestar político y social que sacudió a su país. Recibió su educación primaria en una escuela pública de Lyon de 1799 a 1802, donde demostró excelencia académica, especialmente en francés.
El 14 de junio de 1812 fue ordenado sacerdote en la catedral de Lyon. Debido a su capacidad de predicación, pasó seis meses adicionales en el seminario mayor para perfeccionar sus talentos de oratoria.
Tras completar su formación, fue destinado como vicario en Bourg-en-Bresse, donde además de sus deberes parroquiales, demostró sus capacidades como predicador y participó en la organización de misiones para revitalizar la vida cristiana en la región.
En 1815, el vicario general de la diócesis lo invitó a unirse a un grupo de sacerdotes para formar un equipo de misioneros itinerantes, conocidos como los "cartujos". Coindre se destacó como coordinador y líder de estas misiones, donde su elocuencia y fervor religioso dejaron profunda huella en los fieles.
Coindre trabajó con Santa Claudina Thévenet en 1815 fundando la Asociación del Sagrado Corazón en Lyon, que tres años más tarde se convirtió en la congregación de las Religiosas de Jesús y María . Coindre contribuyó decisivamente a animar a Claudine Thévenet a convertirse en religiosa consagrada y a fundar el RJM. Las RJM han crecido hasta convertirse en una congregación de más de 1.000 hermanas en 29 países con un enfoque principal en la educación, especialmente en las escuelas para niñas.
Además de su trabajo misionero, Coindre participó activamente en el ministerio penitenciario, especialmente con los jóvenes presos. Su preocupación por su futuro después de la cárcel lo llevó a fundar Pío Socorro, una institución destinada a ayudar a los jóvenes liberados de prisión a reintegrarse a la sociedad y mantenerse alejados de la delincuencia. En 1821 fundó la Congregación de los Hermanos del Sagrado Corazón de Jesús, dedicada a la educación y formación de los jóvenes, especialmente de los más necesitados. Coindre dedicó su vida al servicio de los demás y murió el 30 de mayo de 1826 en Lyon, dejando un legado duradero de caridad y educación.
André Coindre fue un sobreviviente del caos creado en la sociedad francesa por el Reino del Terror al final de la Revolución Francesa . Aunque era sólo un niño en ese momento, a partir de esta experiencia se comprometió a brindar el desarrollo moral, intelectual y religioso de los muchos niños que quedaron huérfanos por los trastornos de esta época. Cuando era joven, Coindre ingresó al seminario de la Diócesis de Lyon , Francia , y finalmente fue ordenado sacerdote secular de la diócesis. Durante su período de preparación para su ministerio , llegó a imaginar hombres y mujeres capacitados para trabajar con los pobres a través de la educación.
Los primeros pasos hacia una expresión concreta de esta visión se dieron con su participación en la fundación en 1815 de las Religiosas de Jesús y María por Claudine Thévenet , hija de un comerciante de la seda , por lo que Lyon se había hecho famoso. Al igual que Coindre, Thévenet había sobrevivido a los horrores del último período revolucionario.
Bajo la dirección de Coindre, a quien había tomado como su director espiritual , Thévenet reunió a su alrededor amigos para ofrecer refugio y educación básica a las niñas pobres, a quienes consideraba las "más débiles, las más vergonzosas, las más desfavorecidas" de la Francia posrevolucionaria. sociedad. Como fundadora de su Congregación, pasó a ser conocida como María San Ignacio y fue canonizada por el Papa Juan Pablo II en 1983. [9]
En 1818, Coindre estableció un orfanato y una escuela comercial para niños sin hogar. Su visión finalmente se hizo realidad con la admisión del primer grupo de hombres a una nueva fundación de Hermanos en 1821, [10] con el propio Coindre actuando como Superior de la comunidad, sin dejar de ser un sacerdote secular adscrito a la Diócesis. La administración directa de la vida de los Hermanos quedó en manos del Hermano Borgia, que actuaba como Director del Instituto.
El crecimiento inicial de la congregación fue lento. En el período de su origen, las condiciones sociales y políticas en Francia, aún sufriendo grandes trastornos por la Revolución, eran muy desfavorables para el crecimiento de las comunidades religiosas. Lyon , la cuna de la congregación, sufrió dolorosamente en estos tumultuosos primeros días revolucionarios. Sin embargo, un impedimento mayor para su crecimiento residió en el sistema de gobierno mal definido bajo el cual Coindre supervisó la Congregación. Cuando los Hermanos le pidieron que les diera una regla definitiva, como había hecho con las Hermanas, su respuesta fue:
Las reglas y regulaciones no son perfectas hasta que la experiencia haya revelado lo que se debe hacer y lo que se debe evitar. Por ahora, conformémonos con algo provisional, y algún día nos ocuparemos del resto.
El cuerpo de Coindre fue encontrado el 20 de mayo de 1826 en Blois , donde estaba asignado entonces como Vicario mayor de la diócesis. Por diversas razones, durante mucho tiempo se sospechó que su repentina e inesperada muerte podría haber sido un suicidio . Sin embargo, hay pruebas de que fue uno de los clérigos locales que fueron víctimas de un brote de meningitis aguda . Una consecuencia de esta sombra sobre su muerte fue que el primer Superior General del Instituto rara vez se refería a él o a sus enseñanzas. [11] Después de su muerte, su hermano, François Coindre, su primo, le sucedió en el cargo de Superior.
En 1840, François Coindre reunió el primer Capítulo General de la Congregación. Durante las discusiones del Capítulo, fue unánime entre los Hermanos la opinión de que era necesario para el éxito de la Congregación que sus asuntos estuvieran en manos de los mismos Hermanos, y que uno de ellos fuera Superior General . La cuestión fue remitida a De Bonald , arzobispo de Lyon , quien, después de un examen exhaustivo, consideró aconsejable que Coindre dimitiera del cargo. El 13 de septiembre de 1841, Policarpo fue elegido por unanimidad por los Hermanos como su primer Superior General. [8]
Policarpo pasó a reconstruir el gobierno del Instituto y le dio estabilidad y permanencia. Se le considera su segundo fundador entre los Hermanos y su causa de canonización se desarrolla desde 1902. En febrero de 1984, Policarpo fue declarado Venerable por el Papa Juan Pablo II.
En el momento de la muerte de Policarpo en 1859, había más de 400 Hermanos sólo en Francia que atendían unas 70 escuelas, un aumento de sesenta durante su liderazgo. Por otra parte, por invitación del obispo Michael Portier , de la diócesis de Nueva Orleans , había extendido su presencia a los Estados Unidos , un nuevo campo de trabajo para el Instituto, en Mobile , Alabama . Los primeros Hermanos llegaron allí en enero de 1847. [12] En veinticinco años, los Hermanos en los Estados Unidos habían crecido hasta tal punto que se establecieron como una Provincia separada de la Congregación. 1854-2004
En 1854, los Hermanos del Sagrado Corazón establecieron el St. Stanislaus College en Bay Saint Louis Mississippi. St. Stanislaus es la institución de aprendizaje más antigua de la costa del Golfo de Mississippi. Fundada en 1870 como St. Stanislaus College, la escuela se convirtió en una escuela preparatoria para la universidad en 1923. En más de 150 años, los Hermanos y el personal docente de St. Stanislaus han capacitado a más de 10,000 jóvenes en los principios de la doctrina y la educación cristianas. [13]
En septiembre de 1869, los Hermanos fundaron la escuela secundaria St. Aloysius en el Barrio Francés de Nueva Orleans . Esta escuela se fusionó con la Escuela Secundaria Cor Jesu en 1969 para formar la Escuela Secundaria Brother Martin , que aún atiende a los jóvenes de esa ciudad. [14]
En 1872, la Provincia de Estados Unidos extendió sus escuelas a Canadá , y en 1880 trasladó su noviciado de Indianápolis a Arthabaskaville [8] (Arthabaska), en Quebec , Canadá. En 1894, los hermanos fundaron la Academia St Vincent (ahora conocida como Escuela Secundaria Católica ), seis veces ganadora de la cinta azul, en Baton Rouge, Luisiana . En 1895, cuatro Hermanos fueron enviados a Hawaii para ayudar a cuidar a los hijos sanos de los leprosos en cuarentena en la isla de Molokai , que era una consecuencia de los esfuerzos del recientemente fallecido Damián de Molokai . [15]
El crecimiento de la Congregación en Canadá fue tan rápido que, a finales del siglo XIX, se consideró aconsejable erigir los establecimientos en Canadá en una Provincia separada. Esto fue efectuado por un decreto del Capítulo General de la Sociedad celebrado en Paradis, cerca de Le Puy-en-Velay , Francia, en 1900. Por esa misma época, se creó una casa de estudios para postulantes y un noviciado para la Provincia de Estados Unidos. se establecieron en Metuchen, Nueva Jersey . [8]
En 1939, a petición del obispo Thomas Edmund Molloy , los Hermanos del Sagrado Corazón compraron West Neck Farms en Huntington, Long Island, Nueva York, con la intención de establecer un internado y un retiro de verano. Fue fundada por Martinian, Superior Provincial, y recibió el nombre de Salón Coindre en memoria de André Coindre, el fundador de la orden. La escuela tenía como objetivo generar fondos para la formación y educación de los jóvenes miembros de la orden. [16] Cerró el 30 de junio de 1971 por falta de profesores. Al momento de su cierre había 116 estudiantes. [17]
Al igual que muchas otras comunidades religiosas de la Iglesia Católica , la congregación experimentó un tremendo aumento de vocaciones justo antes del Concilio Vaticano Segundo . Sin embargo, como ocurrió con otros grupos, un número sustancial de estos hombres abandonaron posteriormente el Instituto. África y América del Sur siguen siendo las dos regiones donde las vocaciones al Instituto son más altas.
Primeros años:
El hermano Policarpo fue el tercero de los cuatro hijos de Jean-Joseph Gondre y Victoire Gonsalin; Nació el 21 de agosto de 1801 en La-Motte-en-Champsaur. Fue bautizado y llamado Jean-Hippolyte.
La familia se destacó por su sencillez y fe cristiana, luchando contra los peligros que siguieron a los disturbios sociales en Francia.
El hermano Policarpo pasó sus años de infancia en casa de sus padres, donde recibió sus primeras nociones de catecismo. Posteriormente comenzó a asistir a la escuela del pueblo y en el verano ayudaba en el pastoreo de ovejas y en diversos trabajos en el campo.
En la pradera conocida como "Roca del Aire", construyó un pequeño oratorio donde colocó una imagen de la Virgen María, a la que adornaba frecuentemente con flores; A menudo iba allí a orar. A ese lugar también, como maestro, acudía piadosamente con sus alumnos antes de terminar sus clases.
Mansedumbre de alma, sencillez y docilidad fueron algunas de las cualidades que, tanto en el hogar como en la escuela, representaron los años de juventud de Hippolyte. Hizo su primera comunión y posteriormente recibió el sacramento de la confirmación.
El 9 de octubre de 1822, a la edad de 21 años, el hermano Policarpo obtuvo el título que le permitía enseñar y, pocos días después, obtuvo la autorización para abrir una escuela en La Motte.
Vocación:
Una voluntad generosa, una vida cristiana íntegra y la inclinación que sentía su alma hacia las cosas superiores, todo ello alimentado por la oración y la meditación.
El hermano Policarpo era muy cercano a algunos miembros del Instituto de los Hermanos del Sagrado Corazón de Gap. Admirando su vida religiosa, pensó en seguir sus pasos. El hermano Ciprien fue quien facilitó la entrada del hermano Policarpo en la comunidad.
A la edad de 26 años, Hippolyte fue admitido en el Instituto por el sacerdote FV Coindre en la ciudad de Lyon. Tomó el hábito el 16 de septiembre de 1827, cambiando su nombre de Hippolyte a Polycarp.
Actividad del hermano Policarpo de 1830 a 1841:
La guerra civil de julio de 1830 devastó la ciudad de Lyon y la mayoría de los novicios tuvieron que regresar a sus hogares. El hermano Policarpo fue enviado como director de la escuela de Vals, no lejos de Le Puy. Cumplió tan bien su misión que Vals se convirtió en una institución modelo.
En 1835, el hermano Policarpo fue elegido segundo Asistente general y al mismo tiempo se le encomendó la formación de los novicios, primero en Vals y luego en Lyon (1837).
El 1 de septiembre de 1837 obtuvo un nuevo diploma de profesor, que le permitió ejercer la docencia en la escuela primaria.
El noviciado fue trasladado a Paradis en 1838, siendo director el hermano Policarpo.
Posteriormente el hermano Policarpo fue elegido para el cargo más alto de la Congregación. La Congregación tenía un Superior General capaz, prudente, caritativo y buen gobernante.
Durante estos cinco años y a pesar de sus enfermedades, como veremos más adelante, el hermano Policarpo trabajó con ardor para establecer la disciplina religiosa, resolver dificultades, colmar lagunas y perfeccionar la obra emprendida por el Fundador. Visitó cada año todas y cada una de las casas del Instituto.
Finalmente, el hermano Policarpo fue elegido Superior general a perpetuidad.
Labor del hermano Policarpo como general (1846-1858):
-Impulsó a sus hermanos hacia la superación, con sabia moderación y franqueza no dudó en recordar a cada uno la norma de conducta que debía seguir. Si, por un lado, aborrecía las malas costumbres y la pereza, por otro, le horrorizaba la extrema severidad y rigidez en la educación de los jóvenes.
-Fundó nuevas casas, hasta el número 82, 76 en Francia y 6 en Estados Unidos. Dejó una Congregación amenazada de ruina, floreciente y vigorosa.
-Gracias al buen hacer del hermano Policarpo y a la estima que gozaba, el Consejo Supremo de Instrucción Pública dictó el decreto de reconocimiento legal el 19 de junio de 1851.
-El hermano Policarpo visitaba cada año las comunidades del Instituto. Estas visitas produjeron un excelente espíritu religioso.
Última enfermedad y muerte del hermano Policarpo:
La salud del hermano Policarpo corría gran peligro en el año 1843 cuando, a su regreso a Paradis, se sintió tan enfermo que pidió que le administraran los últimos sacramentos. Sorprendentemente recuperada su salud, escribió una carta de agradecimiento a los cohermanos.
Las frecuentes enfermedades, el enorme trabajo de organización y dirección de la Congregación, las incesantes visitas a las casas... tanto es así que él mismo intuía el fin de su carrera terrena.
El hermano Policarpo murió el 9 de enero de 1859, a la edad de 57 años. Había dirigido la congregación durante 17 años.
El hermano Policarpo fue enterrado en un rincón del huerto de Paradis, donde se encontraba el cementerio. Allí permaneció hasta 1927, cuando sus restos mortales fueron exhumados y reconocidos canónicamente.
En 2010, hay unos 1.200 Hermanos del Sagrado Corazón sirviendo en 32 países. Tienen instituciones en toda Europa y África , y tanto en América del Norte como del Sur , así como en Filipinas y Madagascar en el Océano Pacífico .
La dirección de la Casa Madre General de la Congregación es: Piazza del Sacro Cuore, No. 3, 00151 Roma, Italia.
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Hermanos del Sagrado Corazón". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.