Roger Schutz (12 de mayo de 1915 - 16 de agosto de 2005), conocido popularmente como Hermano Roger ( en francés : Frère Roger ), fue un líder cristiano y hermano monástico suizo . En 1940, Schutz fundó la Comunidad de Taizé , una comunidad monástica ecuménica en Borgoña , Francia , y sirvió como su primer prior hasta su asesinato en 2005. [1] Hacia el final de su vida, la Comunidad de Taizé atraía la atención internacional, dando la bienvenida a miles de jóvenes peregrinos cada semana, lo que ha continuado haciendo después de su muerte. [2]
Nacido el 12 de mayo de 1915 en Provenza , Vaud , Schutz fue el noveno y más joven hijo de Karl Ulrich Schutz, un pastor protestante de Bachs en Zürcher Unterland en Suiza , y su esposa, Amélie Henriette Marsauche, una hugonote de Borgoña , Francia.
De 1937 a 1940, Schutz-Marsauche estudió teología reformada en Estrasburgo y Lausana , donde fue líder del Movimiento Estudiantil Cristiano Suizo, parte de la Federación Estudiantil Cristiana Mundial . Enfermo de tuberculosis , durante su convalecencia comenzó a sentirse atraído por un estilo de vida monástico . [3]
En 1940, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , Schutz-Marsauche se sintió llamado a servir a los que sufrían el conflicto, como lo había hecho su abuela materna durante la Primera Guerra Mundial . Viajó en bicicleta desde Ginebra hasta Taizé , una pequeña ciudad cerca de Mâcon , a unos 390 kilómetros (240 millas) al sureste de París. La ciudad estaba ubicada en ese momento dentro de la Francia no ocupada , justo más allá de la línea de demarcación de la zona ocupada por las tropas alemanas. Compró una casa vacía, donde durante dos años él y su hermana, Genevieve, escondieron a refugiados, tanto cristianos como judíos, antes de verse obligados a abandonar Taizé, después de ser avisados de que la Gestapo se había enterado de sus actividades. En 1944, regresó a Taizé para fundar la Comunidad, inicialmente una pequeña comunidad cuasi monástica de hombres que vivían juntos en la pobreza y la obediencia, abierta a todos los cristianos. [3]
Desde finales de los años 50, miles de jóvenes de muchos países han acudido a Taizé para participar en reuniones semanales de oración y reflexión. Además, los hermanos de Taizé realizan visitas y animan reuniones, grandes y pequeñas, en África, América del Norte y del Sur, Asia y Europa, como parte de una “peregrinación de confianza en la tierra”.
El líder espiritual siempre mantuvo un perfil bajo, rara vez concedía entrevistas y se negaba a permitir que se formara una "secta" a su alrededor. Antes de su muerte, el hermano Roger debía abandonar sus funciones comunitarias debido a su avanzada edad y a su mala salud, que le hacían sufrir fatiga y utilizar a menudo una silla de ruedas. [ cita requerida ]
El hermano Roger fue un autor apreciado y escribió muchos libros sobre la oración y la reflexión, en los que pedía a los jóvenes que tuvieran confianza en Dios y se comprometieran con su comunidad eclesial local y con la humanidad. También escribió libros sobre la espiritualidad cristiana y la oración, algunos de ellos junto con la Madre Teresa, con quien mantuvo una cordial amistad. [4]
El 16 de agosto de 2005, durante la oración vespertina en Taizé, el hermano Roger fue apuñalado hasta la muerte por una joven rumana llamada Luminița Ruxandra Solcan, que más tarde fue considerada enferma mental [5] y también fue apuñalada en 2011 [6] . Fue apuñalado varias veces y, aunque uno de los hermanos lo sacó de la iglesia, murió poco después. El agresor fue detenido inmediatamente por miembros de la congregación y puesto bajo custodia policial.
El funeral tuvo lugar el 23 de agosto de 2005. Asistieron Horst Köhler , presidente de Alemania , y Nicolas Sarkozy , en aquel momento ministro del Interior de Francia. La comunidad del hermano Roger y sus amigos asistieron a la liturgia en la enorme iglesia del monasterio de Taizé, mientras miles de personas más la seguían en una pantalla gigante en los campos que había fuera de la iglesia. El sencillo ataúd de madera del hermano Roger, con un icono también de madera sobre él, fue llevado a la iglesia por miembros de la comunidad. En un gesto muy inusual, el funeral fue presidido por un cardenal católico , Walter Kasper , presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos del Vaticano , que celebró la misa con la concelebración de cuatro sacerdotes hermanos de Taizé. En su homilía dijo: "Sí, la primavera del ecumenismo ha florecido en la colina de Taizé". [7] En referencia a la preocupación del hermano Roger por la justicia social , el cardenal Kasper dijo: "Cada forma de injusticia o negligencia lo ponía muy triste". [7] El sucesor del hermano Roger, el hermano Alois Löser , oró por el perdón: "Con Cristo en la cruz te decimos: Padre, perdónala, ella no sabe lo que hizo". [7]
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Roger dedicó toda su vida a la reconciliación entre las diferentes denominaciones cristianas . Se dirigió especialmente a la juventud cristiana . Parte de su atractivo pudo haber sido su rechazo a la predicación formal, mientras alentaba la búsqueda espiritual como un esfuerzo común. Durante un encuentro en Taizé en París en 1995, habló a más de 100.000 jóvenes que estaban sentados en el suelo de una sala de exposiciones. "Hemos venido aquí para buscar", dijo, "o para continuar la búsqueda a través del silencio y la oración, para entrar en contacto con nuestra vida interior. Cristo siempre dijo: 'No te preocupes, entrégate'". [8]
Aunque el hermano Roger tenía antecedentes presbiterianos (protestantes), recibió el sacramento católico de la Eucaristía en la misa católica celebrada todas las mañanas en su monasterio. Además, recibió el sacramento tanto del Papa Juan Pablo II como del Papa Benedicto XVI , aparentemente en contravención de las prohibiciones canónicas que reservan el sacramento exclusivamente a quienes están en plena comunión con la Iglesia Católica .
Según el cardenal Walter Kasper , esto se llevó a cabo como si hubiera un entendimiento tácito entre el hermano Roger y la Iglesia católica "atravesando ciertas barreras confesionales" y canónicas a través de lo que el hermano Roger llamó un enriquecimiento gradual de su fe con los fundamentos de la Iglesia católica, incluido "el ministerio de unidad ejercido por el obispo de Roma". [9] El hermano Roger parecía así haber dado un paso sin precedentes desde la Reforma protestante : entrar progresivamente en plena comunión con la fe de la Iglesia católica posiblemente sin una " conversión " formal que implicaría una ruptura con sus orígenes. [ cita requerida ]
En 1980, durante un encuentro en Roma , dijo en la Basílica de San Pedro en presencia del Papa Juan Pablo II :
He encontrado mi propia identidad de cristiano reconciliando en mí la fe de mis orígenes con el misterio de la fe católica, sin romper la comunión con nadie. [9]
A principios de los años 2000 se informó de que el hermano Roger se había convertido al catolicismo en 1972, cuando recibió la primera comunión de manos del ordinario local , el obispo de Autun . El periodista que informó de ello afirmó haber confirmado esto con el Vaticano, explicando que había recibido allí la comunión sin restricciones de manos del Papa en funciones en dos ocasiones diferentes. Se dice que mantuvo su conversión en secreto por el bien de la misión ecuménica de Taizé. [10]
El sucesor del hermano Rogers en Taizé, el hermano Alois , confirmó que el sacramento ocurrió pero negó que hubiera una conversión formal, afirmando que simplemente afirmó el Credo . [11] Dicho esto, este es el modo histórico de conversión, a pesar de los requisitos modernos.
En 1998, el hermano Roger había designado como su sucesor al hermano Alois, un católico alemán que había llegado a Taizé siendo joven y se había convertido en uno de los hermanos. Esto fue confirmado por la comunidad y en enero de 2005 se anunció que Alois pronto ocuparía el lugar de Roger como Prior de Taizé, pero esto aún no había ocurrido en el momento de la muerte de Roger, cuando Alois asistía a la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud de 2005 en Colonia , Alemania . Fue instalado como prior poco después.
Ediciones, ordenadas alfabéticamente, tal como se encontraron en el catálogo de la Biblioteca del Congreso poco después de su muerte:
