Henri Gillard (30 de noviembre de 1901 - 15 de julio de 1979), [1] también conocido como el padre Gillard , el abate Gillard o como el rector de Tréhorenteuc (su seudónimo), fue un sacerdote bretón adscrito a la Iglesia Saint-Onenne en Tréhorenteuc de 1942 a 1962. A su llegada, hizo restaurar esta pequeña iglesia comunal en el departamento de Morbihan , decorándola con pinturas que mezclaban las maravillas de la leyenda celta con la fe cristiana, a través del simbolismo del Santo Grial . Popularizó la leyenda artúrica a través de sus numerosas obras y las visitas guiadas al cercano Val sans retour que organizó. Durante sus años de ministerio guió a los visitantes y los alojó en la iglesia. Sus esfuerzos dinamizaron la comuna de Tréhorenteuc, en ese momento sufriendo un importante éxodo rural , para convertirla en un destino turístico popular. Desautorizado y expulsado de su cargo por la jerarquía católica en 1962, el padre Gillard fue finalmente rehabilitado tras su muerte en 1979 y enterrado en la iglesia de Tréhorenteuc. Se le ha erigido una estatua y se ha creado una asociación para defender sus obras y su patrimonio.
Henri Gillard nació en Guégon , Morbihan, el 30 de noviembre de 1901 en la mansión de Trénaleuc. Sus antepasados habían sido agricultores durante varias generaciones. Estudió en Ploërmel y luego en el seminario mayor de Vannes , antes de ser ordenado sacerdote el 20 de diciembre de 1924 a la edad de 23 años. Primero profesor universitario, se convirtió en vicario en Plumelec , luego fue destinado a Crédin , donde sus superiores ya no apreciaban su originalidad. Fue movilizado para la Segunda Guerra Mundial en 1940 y regresó a Crédin después de la caída de Francia . [2] [3] Durante la ocupación alemana, se refugió en la lectura. [2]
En marzo de 1942 llegó a Tréhorenteuc como nuevo rector de la parroquia. Debido a sus ideas originales y poco convencionales, la diócesis de Vannes probablemente quiso marginarlo en este pueblo rural aislado, accesible solo por caminos de tierra, cuya iglesia estaba cayendo en ruinas. [4] [5] Se decía que Tréhorenteuc, afectado por la huida rural , era el orinal de la diócesis. El padre Gillard simpatizaba con los campesinos pobres de la comuna, compartía su vida y se convirtió en su clérigo parroquial. [6] Con los 150 habitantes de Tréhorenteuc, [7] discernió el potencial de las leyendas de Brocéliande y el cercano Val sans retour . [4] Al redecorar la iglesia de Tréhorenteuc (a sus expensas) [8] se basó en temas de diferentes tradiciones, celtas, cristianas y esotéricas . [9] Las obras de arte que encargó incluyen dos estatuas de madera de los santos Onenne y Judicaël del escultor Edmond Delphaut , una serie de vidrieras de Henry Uzureau que ilustran la vida de Santa Onenne, [10] una serie de pinturas, retablos y otros accesorios de Karl Rezabeck y Peter Wisdorff (ambos prisioneros de guerra alemanes liberados), [11] y un mosaico del ciervo blanco de Brocéliande , que simboliza a Cristo, de Jean Delpech . [12] [13] Muchas de estas obras de arte representan temas artúricos, incluido el Santo Grial . El Grial aparece en la ventana del este con José de Arimatea y Cristo, y se manifiesta al Rey Arturo y sus caballeros en una pintura sobre la puerta de la sacristía . [12] Morgan le Fay figura en una de una serie de pinturas sobre las Estaciones de la Cruz , notable por ambientar la historia en escenas locales bretonas. [11]
Gillard se puso a tono con las nuevas prácticas socioeconómicas de su tiempo, respondiendo a las demandas del turismo que habían surgido con la llegada de las vacaciones pagadas y el progreso del automóvil. [9] Los primeros recorridos se crearon en los años de posguerra: los domingos, los autocares iban de Rennes a Tréhorenteuc, donde el padre Gillard se encargaba de mostrar a la gente los alrededores del Val sin retorno. [14] Presentó los aspectos simbólicos y religiosos del lugar, y no dudó en alojar a los visitantes en su iglesia restaurada, como un albergue juvenil. Henri Gillard apareció en televisión ( France 3 ) y radio ( Europe 1 ), presentando los lugares de la leyenda artúrica. A partir de 1943, hizo publicar pequeñas guías turísticas por Éditions du Val. [15] Se asoció con intelectuales bretones como Xavier de Langlais y Jean Markale . [16] Sus grandes habilidades de comunicación y su personalidad elevaron el perfil de este pueblo, que poco a poco atrajo a visitantes de toda Francia. En un contexto de decadencia económica, su acción permitió al municipio encontrar algunos ingresos turísticos. [4] Su iglesia se convirtió más en un centro cultural que en un lugar de culto, "por falta de habitantes". [17]
En 1962 sus ideas atrajeron la atención de las autoridades diocesanas. La jerarquía eclesiástica, escandalizada por sus acciones y por la forma en que mezclaba el cristianismo con temas paganos, lo conmovió y le impidió acceder a la iglesia de Sainte-Onenne. [4] Sus últimos años los pasó en una casa de retiro para clérigos en Sainte-Anne-d'Auray , pero aún pudo visitar Tréhorenteuc gracias a la hospitalidad del padre Rouxel del cercano pueblo de Néant-sur-Yvel , y encontrarse con admiradores y entusiastas. [18] No fue hasta su muerte en julio de 1979 que la diócesis de Vannes lo rehabilitó oficialmente, y le permitió ser enterrado en su iglesia. [4]
Henri Gillard escribió una veintena de opúsculos bajo el título de " Le recteur de Tréhorenteuc ", dos opúsculos audiovisuales sobre las Epístolas y el Evangelio en los museos nacionales y un ensayo dedicado al Zodíaco . La mayor parte de sus obras pueden verse hoy en la oficina de turismo de Tréhorenteuc. [3] Sus obras completas son: [19]
La obra y el pensamiento del padre Gillard son una mezcla ecléctica de leyendas celtas y fe cristiana. Dejó una frase célebre: «La puerta está dentro», y otras reflexiones esotéricas como «Lo que vemos no existe, pero lo que no vemos existe». Fue también el último rector de Tréhorenteuc: tras su marcha, la responsabilidad religiosa de la pequeña iglesia fue confiada al rector de Néant-sur-Yvel y al párroco de Mauron . [20] En 1994 se creó la Association de sauvegarde des œuvres de l'Abbé Gillard (Asociación para la salvaguardia de las obras del Abbé Gillard). [21] Durante sus años de servicio como sacerdote, el padre Gillard conoció a Jacques Bertrand, alias Jean Markale, que desde entonces ha sido considerado su heredero espiritual. [22]
En 1998 se erigió una estatua de bronce de él frente a la iglesia. [23] El 19 de mayo de 2021, los turistas notaron la desaparición de esta estatua y preguntaron si la estaban restaurando. Se desconoce la fecha del robo, ya que ni la persona que abrió la iglesia ni los habitantes se dieron cuenta de la desaparición de la estatua. [24] Se ha lanzado un llamamiento para recaudar fondos para reemplazar la estatua por una réplica en resina. [25]
