Helgi Hundingsbane es un héroe de las sagas nórdicas . Helgi aparece en la saga Volsunga y en dos poemas de la Edda poética llamados Helgakviða Hundingsbana I y Helgakviða Hundingsbana II . La Edda poética relata que Helgi y su amante Sigrún eran Helgi Hjörvarðsson y Sváva del Helgakviða Hjörvarðssonar renacidos . Una vez más renacieron como Helgi Haddingjaskati y Kára , cuya historia sobrevive como parte de la saga Hrómundar Gripssonar .
Helgi parece ser hijo de Sigmund y Borghild , y con tan solo quince años venga a su padre matando a Hunding , el rey de los sajones . Esto le da el sobrenombre de la perdición de Hunding . Continúa con sus hazañas bélicas y un día, mientras se encuentra a bordo de su barco, recibe la visita de una valquiria llamada Sigrún , que puede cabalgar por el aire y sobre el mar y que conoce bien sus hazañas. Ella lo abraza y lo besa, y él inmediatamente se enamora de ella.
Sin embargo, su padre, el rey Högne de Östergötland, la ha prometido a Hothbrodd , el hijo del rey Granmar de Södermanland . Helgi reúne una fuerza en Brandey (probablemente la moderna Brändholmen / Brändö , 58°36′N 16°50′E / 58.600, -16.833 , en el estuario de la bahía de Bråviken , hasta 1813 llamada Brandö , la forma sueca moderna de Brandey ) y se dirige al reino de Granmarr. Se cuenta con todo detalle cómo se reúnen las fuerzas y cómo, en una gran batalla, Helgi y su hermano Sinfjötli luchan contra Högne , su hijo Dag, Granmar y todos los hijos de Granmar, Hothbrodd , Starkad y Gudmund . Todos mueren excepto Helgi, Sinfjötli y el hijo menor de Högne, Dag. Sigrún se despide enfadada del moribundo Hothbrodd y llora de felicidad cuando se entera de que toda su familia ha muerto excepto Dag, que jura lealtad a Helgi.
Sigrún y Helgi se casan y tienen varios hijos. Sin embargo, Dag se siente atormentado por el hecho de que el honor exige que vengue a su padre. Dag ofrece un sacrificio a Odín a cambio de venganza. Odín le presta una lanza y él obedientemente atraviesa a Helgi con ella. Luego va a ver a Sigrún para darle sus condolencias, lo que hace que ella lo maldiga:
Ella le ordena a Dag que huya al bosque y que de ahí en adelante viva de carroña. Luego entierra a Helgi en un túmulo , pero el alma de Helgi ya está en el Valhalla , donde Odín le dice que se ponga cómodo. Helgi obedece con gusto y ordena a Hunding que alimente a los cerdos, que lave los pies de los einherjars y que haga otras tareas domésticas.
Una noche, alguien dice haber visto a Helgi cabalgar con un gran séquito hasta su propio túmulo, y Sigrún se dirige al túmulo para ver a Helgi. Tiene el pelo cubierto de escarcha, el cuerpo manchado de sangre y las manos mojadas. Explica que esto se debe a que cada lágrima que ella ha derramado ha caído húmeda y fría sobre él. A pesar de esto, prepara la cama en su túmulo y pasan juntos una noche cómoda y maravillosa.
Antes de que amanezca, Helgi debe regresar al Valhalla. Sigrún regresa a casa y pasa el resto de su vida esperando en vano que Helgi regrese a su túmulo una vez más.
En el segundo verso de Helgakviða Hundingsbana I [1] aprendemos que las nornas tejen el destino de Helgi, hijo de Borghild, llamado Grande de Corazón (Hugumstóri), que se convertirá en el mejor de los Budlungs , el clan que dio a luz a Atila el Huno (Atlí) y Brunhild . Aparte de esto, a Helgi se le atribuyen dos genealogías diferentes en las sagas. Se le describe como un Ylfing (los Wylfings de Beowulf ) en varios lugares, pero también como un Völsung ya que se le describe como el hijo de Sigmund y Borghild y el hermano de Sinfjotle y Sigurd . Esto probablemente se debe a una fusión entre la leyenda de los Völsungs y una leyenda anterior de Helgi Hundingsbane. [2]
Tanto Högne como Helgi son descritos como reyes de Götaland Oriental, lo que puede parecer una contradicción. Sin embargo, en el Heimskringla nos enteramos de que Högne era el suegro del Ylfing Hjörvard . Dado que ambos son Ylfings o están casados con un miembro del clan, la batalla entre Helgi y Högne fue aparentemente una guerra civil. [ cita requerida ] La existencia de una guerra civil puede explicar por qué Hjörvard era un rey del mar , un hombre sin techo , a pesar de ser descrito por Sögubrot como un ex gobernante de Götaland Oriental . Si es así, las leyendas pueden estar basadas en una guerra civil en la que Högne había usurpado el trono de Hjörvard, pero fue asesinado por el pariente de Hjörvard, Helgi. Corrección... Högne era el suegro de Granmer que se casó con su hija Hilda. Hjörvard se casó con Hildagunn, hija de Granmer. Por lo tanto, Granmer era el suegro de Hjörvard y Hogne su abuelo político.
El origen Völsungo es probablemente una adición posterior, ya que las leyendas de Sigurd describen acontecimientos del siglo V y las de Helgi describen acontecimientos del siglo VII.
Comentarios: Había cuatro ramas familiares:
1.Casa de Hogne (Ylfing) (sucursal principal)2.Casa de Hjörvard (Ylfing) (hija casada de Granmar y nieta de Högni)3. Casa de Helgi (Ylfing) (Hija casada o nieta de Högni)4. Casa de Granmar (Yngling) (hija casada de Högni)
Granmar aparece como un subrey de los Yngling que fue invitado por el gobernante Ingjald el Malvado, ya que también se afirma que Suecia fue dividida entre Erik y Alrik. Los descendientes de estos dos reyes se habían extendido, despejado tierras y se habían establecido en nuevos territorios, hasta que hubo varios reyezuelos. Ingjald mató a todos estos reyes y solo quedó Granmar.
Granmar parece haber tenido un plan para unir las ramas de los Ylfing, ya que desconfiaba de su pariente Ingild Ill-gobernante, que mató a todos los demás reyes de la familia Yngling. Casó a su hija con Hjorvard. Más tarde, Granmar y su yerno Hjörvard de los Ylfing fueron emboscados en uno de sus salones y quemados vivos por Ingild.
Dado que Helgi supuestamente mató a Granmar y Högni, es posible que se haya aliado con Ingold Ill-ruler. Algo que también se dice que hizo Injald. Esto si es que llegó a existir. Como Helgi el Ylfing y Helgi el Volsungo son dos leyendas fusionadas, se ha argumentado que si Helgi el Ylfing existió era un pariente de Hjorvard que reclamó el trono después de la muerte de este.
Dagr fue desterrado por Sigrún por matar a Helgi. A partir de entonces vivió de carroña en los bosques.
Los hijos de Helgi probablemente gobernaron hasta que Harold Hildetand llegó para reclamar su reino. Más tarde, Harold Hildetand le entregó a Hjörmund el reino de su padre Hjörvard, poniendo así fin a todos los conflictos internos. Según las fuentes, era bisnieto de Hogne, nieto de Granmar e hijo de Hjorvard.
Los estudios sobre la localización de las sagas Helgi se dividen entre una escuela de pensamiento sueca y otra danesa:
En Gesta Danorum, escrito para glorificar el pasado de la nación danesa, Helgi Saxo parece haber mezclado a Helgi Hundingbane con el rey danés Halga , ya que afirma que Helgi mató a un rey sajón llamado Hunding. Hothbrodd fue nombrado rey sueco y se le dio la posición de Ohthere en la línea sucesoria. Debido a esto, el erudito noruego Bugge intentó, en 1896, relacionarlo con el Skjöldung Helgi .
Debido a esta modificación, la residencia de Helgi, Hringstaðir, se interpreta ocasionalmente como el Ringsted danés . Otros [ ¿quiénes? ] han señalado que, en las sagas nórdicas, los Ylfings nunca son llamados daneses, y el único territorio que se dice que gobernaron es Götaland Oriental . En el primer poema ( Helgakviða Hundingsbana I ), Sinfjotle tiene su residencia en Bravellir (la llanura al oeste de Bråviken en Götaland Oriental , véase Batalla de Bråvalla ) y Helgi reside en Hringstaðir (probablemente el moderno Ringstad, una antigua propiedad real en la misma llanura que existía mucho antes y durante el siglo VII).
Además, en Heimskringla , su enemigo Granmar (el padre de Hothbrodd) era el rey de Södermanland, que está adyacente a Götaland Oriental, y no de Suecia.
El erudito noruego Sophus Bugge defendió el origen danés de la historia subyacente. Señaló la similitud entre el nombre del antagonista principal Höðbrodd y los antagonistas de la epopeya de Beowulf , los Heaðobards . Estos últimos son conocidos por luchar contra el escilding danés Helgi , comparable a la lucha de Höðbrodd contra Helgi. [3] Bugge señala además una serie de lugares (semi)identificables en Dinamarca y el norte de Alemania:
Por lo tanto, Bugge sostiene que la guerra entre Helgi y Höðbrodd es una interpretación de una antigua guerra entre los daneses y los Heaðobards, como una disputa familiar. [3] En el Helgakviða Hundingsbana I, se dice del ejército de Höðbrodd que
En Moinsheimar / los hombres demostraron
que tenían corazón para manejar espadas.— Henry Adams-Bellows, [2]
De hecho, Mön sería un lugar lógico para una batalla entre los daneses y un ejército invasor de Headobardos. [3] Algún tiempo después de esta batalla, los daneses respondieron enviando su propia flota de invasión. Reunieron su flota en Stralsund. Desde allí, se trasladaron al oeste:
[…] desde el Este / los Ylfingos han llegado,
ávidos de batalla, / a Gnipalund.— Henry Adams-Bellows, [2]
Al oeste de Stralsund se encuentra la desembocadura del río Warnow y la ciudad de Schwerin.
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