Gustav Walter Heinemann ( alemán: [ˈɡʊsta (ː) f ˈhaɪnəman] ⓘ ; 23 de julio de 1899 - 7 de julio de 1976) fue un político alemán que fuePresidente de Alemania Occidentalde 1969 a 1974. Se desempeñó como alcalde deEssende 1946 a 1949, Ministro del Interior de Alemania Occidental de 1949 a 1950 y Ministro de Justicia de 1966 a 1969.
Heinemann lleva el nombre del padre de su madre, un maestro tejador en Barmen , con opiniones radicalmente democráticas, liberales de izquierda y patrióticas. Su abuelo materno, bisabuelo de Heinemann, participó en la Revolución de 1848 . Su padre, Otto Heinemann, director de la acería Krupp en Essen , compartía la opinión de su suegro. En su juventud, Gustav ya se sintió llamado a preservar y promover las tradiciones liberales y democráticas de 1848. A lo largo de su vida luchó contra todo tipo de servilismo. Esta actitud le ayudó a mantener su independencia intelectual incluso frente a mayorías en los partidos políticos y en la Iglesia. [1]
Habiendo terminado su educación secundaria de élite en 1917, Heinemann se convirtió brevemente en soldado en la Primera Guerra Mundial , pero su grave enfermedad le impidió ser enviado al frente.
Desde 1918, Heinemann estudió derecho, economía e historia en las universidades de Münster, Marburg, Munich, Göttingen y Berlín, graduándose en 1922 y obteniendo el título de abogado en 1926. Se doctoró en 1922 y se doctoró en derecho en 1929.
Las amistades que Heinemann formó durante sus años de estudiante a menudo duraron toda la vida. Entre sus amigos se encontraban personas tan diferentes como Wilhelm Röpke , que se convertiría en una de las principales figuras del liberalismo económico, Ernst Lemmer, más tarde sindicalista y también democristiano , y Viktor Agartz, marxista.
Al comienzo de su carrera, Heinemann se incorporó a un renombrado bufete de abogados en Essen. En 1929 publicó un libro sobre cuestiones jurídicas en la profesión médica. De 1929 a 1949 trabajó como asesor jurídico de la Rheinische Stahlwerke en Essen y de 1936 a 1949 también fue uno de sus directores.
La acería se consideraba esencial para la guerra, por lo que Heinemann no fue reclutado por el ejército. Fue profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad de Colonia entre 1933 y 1939. Probablemente fue su negativa a convertirse en miembro del Partido Nazi lo que puso fin a su carrera académica. [2]
Heinemann fue invitado a unirse a la junta directiva del Rheinisch-Westfälische Kohlensyndikat (Sindicato del Carbón Renano-Westfaliano) en 1936, pero la invitación fue retirada debido a la negativa de Heinemann a poner fin a su trabajo para la Iglesia Confesante antinazi . [3]
En 1926, Heinemann se casó con Hilda Ordemann (1896-1979), que había sido alumna de Rudolf Bultmann , el famoso teólogo protestante. Su esposa y el ministro de la parroquia de su esposa, Wilhelm Graeber, llevaron a Heinemann de regreso al cristianismo del que se había alejado. [2] A través de su cuñada conoció al teólogo suizo Karl Barth , quien lo influyó fuertemente, por ejemplo en su condena del nacionalismo y el antisemitismo.
Gustav e Hilda Heinemann tuvieron tres hijas, Uta (más tarde Uta Ranke-Heinemann ), Christa (madre de Christina Rau , esposa del ex presidente federal Johannes Rau ) y Barbara; También tuvieron un hijo, Pedro.
Heinemann era anciano ( presbítero ) en la parroquia de Wilhelm Graeber en Essen cuando Graeber fue despedido en 1933 por las nuevas autoridades eclesiásticas que cooperaron con los nazis. La oposición contra esos cristianos alemanes provino de la Iglesia Confesante , y Heinemann se convirtió en miembro de su sínodo y asesor legal. Como no estaba de acuerdo con algunos de los acontecimientos dentro de la Iglesia Confesante, se retiró del liderazgo de la iglesia en 1939, pero continuó como anciano en su parroquia, en cuya capacidad brindó asesoramiento legal a compañeros cristianos perseguidos y ayudó a judíos que habían entrado en esconderse proporcionándoles comida. [4]
En el sótano de la casa de Heinemann en Schinkelstrasse 34 en Essen , Moltkeviertel , se imprimieron hojas informativas de la Iglesia Confesante y se distribuyeron por toda Alemania.
De 1936 a 1950, Heinemann fue director de la YMCA en Essen.
En agosto de 1945 fue elegido miembro del Consejo de la Iglesia Protestante en Alemania . El Consejo emitió la Declaración de Culpabilidad de Stuttgart en octubre de 1945, en la que se confesaba culpable por el hecho de que la iglesia protestante no se opusiera a los nazis y al Tercer Reich. Heinemann consideró la declaración como un "eje" de su trabajo para la Iglesia.
De 1949 a 1955, Heinemann fue presidente del Sínodo de las Iglesias Protestantes de Alemania. Estuvo entre los fundadores del Congreso de la Iglesia Protestante Alemana ( Deutscher Evangelischer Kirchentag ), un congreso de laicos protestantes. En 1949, también fue uno de los editores fundadores de Die Stimme der Gemeinde ("La Voz de la Congregación"), una revista publicada por el Bruderrat (Consejo de Hermanos) de la Iglesia Confesante. En el Consejo Mundial de Iglesias perteneció a su "Comisión de Asuntos Internacionales".
Como estudiante, Heinemann, al igual que sus amigos Lemmer y Roepke, pertenecía al Reichsbund deutscher demokratischer Studenten , la organización estudiantil del liberal Partido Demócrata Alemán , que apoyaba firmemente la democracia de la República de Weimar .
Heinemann escuchó a Hitler hablar en Munich en 1920 y tuvo que abandonar la sala después de interrumpir la diatriba de Hitler contra los judíos. [5]
En 1930, Heinemann se unió al Christlich-Sozialer Volksdienst (" Servicio Popular Social Cristiano "), pero votó por el Partido Socialdemócrata en 1933 para intentar impedir una victoria del NSDAP. [4]
Después de la Segunda Guerra Mundial , las autoridades británicas nombraron a Heinemann alcalde de Essen, y en 1946, fue elegido para ese cargo, que mantuvo hasta 1949. Fue uno de los fundadores de la Unión Demócrata Cristiana en Renania del Norte-Westfalia , en que veía como una asociación interconfesional y democrática de personas opuestas al nazismo. Fue miembro del parlamento de Renania del Norte-Westfalia ( Landtag , 1947-1950) y de 1947 a 1948 fue ministro de Justicia en el gobierno de Renania del Norte-Westfalia del primer ministro de la CDU, Karl Arnold .
Cuando Konrad Adenauer se convirtió en 1949 en el primer canciller de la recién fundada República Federal de Alemania , quería un representante de los protestantes de la CDU en su gobierno. Heinemann, presidente del Sínodo de las Iglesias Protestantes, aceptó a regañadientes convertirse en Ministro del Interior, aunque había planeado reanudar su carrera en la industria. [6]
Un año más tarde, cuando se supo que Adenauer había ofrecido en secreto la participación alemana en un ejército de Europa occidental, Heinemann dimitió del gobierno. Estaba convencido de que cualquier forma de armamento en Alemania Occidental disminuiría las posibilidades de reunificación alemana y aumentaría el riesgo de guerra. [7]
Heinemann abandonó la CDU y en 1952 fundó su propio partido político, el Partido Popular Alemán ( Gesamtdeutsche Volkspartei ). Entre sus miembros se encontraban políticos como el futuro presidente federal Johannes Rau y también Erhard Eppler . Abogaron por negociaciones con la Unión Soviética con el objetivo de una Alemania reunificada y neutral entre los bloques, pero el GVP no logró atraer a muchos votantes. Heinemann disolvió su partido en 1957 y se unió al Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), cuyos objetivos eran relativamente cercanos a los suyos. Allí pronto se convirtió en miembro del Ejecutivo Nacional del partido. Ayudó al SPD a convertirse en un Volkspartei (partido del pueblo) abriéndolo a protestantes con mentalidad social y gente de clase media, especialmente en los distritos industriales de Alemania.
En octubre de 1950, Heinemann volvió a ejercer como abogado. En los tribunales representó predominantemente a minorías políticas y religiosas. También trabajó por la liberación de prisioneros en Alemania del Este . [4] Más tarde, defendió ante los tribunales a los objetores de conciencia al servicio militar obligatorio y a los testigos de Jehová . Estos últimos se negaron incluso a realizar trabajos comunitarios en lugar del servicio militar debido a su absoluta objeción de conciencia. [8]
Como diputado del Bundestag , el parlamento de Alemania Occidental, Heinemann luchó apasionadamente contra los planes de Adenauer de adquirir armas atómicas para el ejército de Alemania Occidental ( Bundeswehr ).
En el gobierno de la "Gran Coalición" del Canciller Kurt Georg Kiesinger (CDU) y el Ministro de Asuntos Exteriores Willy Brandt (SPD), Heinemann fue Ministro de Justicia (1966-1969). Inició una serie de reformas liberales, especialmente en el campo del derecho penal.
En marzo de 1969, Gustav Heinemann fue elegido presidente de Alemania Occidental . Como fue elegido con la ayuda de la mayoría de los delegados del Partido Democrático Libre (FDP/Liberales), su elección fue generalmente entendida como un signo de la reorientación del FDP con respecto a una futura coalición con el SPD ( coalición social-liberal). , octubre de 1969 - octubre de 1982).
En una entrevista, Heinemann dijo una vez que quería ser "el presidente de los ciudadanos" y no "el presidente del estado". Estableció la tradición de invitar a ciudadanos corrientes a las recepciones de Año Nuevo del presidente y en sus discursos animó a los alemanes occidentales a superar la tradición de sumisión a las autoridades, a hacer pleno uso de sus derechos democráticos y a defender el Estado de derecho y Justicia social. [3] Esta actitud y su mentalidad abierta hacia las protestas estudiantiles de 1968 lo hicieron popular también entre la generación más joven. Cuando se le preguntó si amaba al Estado de Alemania Occidental, respondió que no amaba al Estado sino a su esposa. [9]
Heinemann visitó principalmente países que habían sido ocupados por las tropas alemanas en la Segunda Guerra Mundial. Apoyó la política de reconciliación del gobierno socialliberal con los estados de Europa del Este. Promovió la investigación sobre la naturaleza de los conflictos y de la paz, así como sobre los problemas ambientales. [4]
Fue idea de Heinemann fundar un museo para la conmemoración de los movimientos de liberación alemanes, y pudo abrir oficialmente un lugar de este tipo en Rastatt en 1974. Su interés en ese tema se debió en parte a la participación de sus propios antepasados en la revolución de 1848. . [10]
Debido a su edad y su frágil salud, Heinemann no se presentó a un posible segundo mandato como presidente en 1974. Murió en 1976.
Poco antes de su muerte, Heinemann publicó un ensayo en el que criticaba el Radikalenerlass ("Decreto de los Radicales") de 1972, una norma que sometía a todos los candidatos a la función pública (incluidos los futuros profesores, maquinistas de ferrocarril y carteros) a condiciones especiales. escrutinio para excluir a los radicales políticos. Consideró que no era compatible con el espíritu de la Constitución que un gran grupo de personas fueran generalmente tratadas como sospechosas. [11]
El Gustav-Heinemann-Friedenspreis (Premio Gustav Heinemann de la Paz) es un premio anual para los libros para niños y jóvenes que se considera que mejor han promovido la causa de la paz mundial.
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