Los Hechos de Carpo, Papiro y Agatonice son un relato del martirio de tres cristianos que viajan a través de Pérgamo hasta que son descubiertos por la autoridad pagana de la ciudad y condenados a muerte por ellos. La fecha del texto es objeto de controversia entre los eruditos bíblicos. O bien del siglo II d. C. del reinado de Marco Aurelio o bien del siglo III d. C. del reinado de Decio . [1]
En ese momento, Carpo, un obispo de Gurdos, Lidia , Papilo, un diácono de Tiatira , y la hermana de Papilo, Agatonice, estaban juntos en Pérgamo . Mientras estaban en la ciudad, el gobernador romano de Pérgamo los invitó a comer carne que se ofrecía a los ídolos. Al darse cuenta de esto, tanto Carpo como Papilo se negaron porque eran cristianos . Después de ser interrogados, el gobernador y el consejo de la ciudad llamado "Óptimo" les ordenaron que sacrificaran a sus dioses en nombre del emperador . Carpo fue el primero en rechazar las órdenes del consejo debido a su fe cristiana . [2] El cónsul hizo que su sirviente Agatodoro fuera azotado hasta la muerte con tendones de toro para alentar la apostasía, pero Carpo continuó negándose. [3] El consejo ordenó que lo mataran en la horca y lo desgarraran vivo. Papilo, un rico ciudadano romano , siguió los pasos de Carpo y sufrió la misma muerte y tortura que Agatonice, quien se suicidó después de su muerte. [4]
La primera mujer martirizada de la que se tiene conocimiento, según las obras escritas de Eusebio, fue Agatonice, testigo de la muerte de su hermano Papilo y del obispo Carpo. Su muerte se presenta de forma diferente en las versiones griega y latina de los hechos. [5] La versión griega del texto de Eusebio presenta a Agatonice como una espectadora entre la multitud. Mientras observaba horrorizada la muerte de Carpo, Agatonice se arrojó desnuda a la pira ardiente. A pesar de los esfuerzos de la multitud por persuadirla por el bien de su hijo, ella gritó contra ellos y aclaró que Dios tendría piedad de su hijo. [6] Eusebio inserta su relato después del martirio de Policarpo . Se informó que el relato de Agatonice provenía de una carta escrita por cristianos que presenciaron el evento. [5]
La versión latina se ha definido como una narración más larga y detallada. En lugar de ser un espectador, Agatonice es un testigo clave en el juicio de Carpo. Durante su juicio, ella se desnuda y la multitud se asombra por su acción y su belleza. Después de que Carpo es condenado a muerte, se le ordena que ofrezca sacrificios a sus dioses. Ella se niega a hacerlo, a pesar de que la multitud intenta persuadirla por el bien de sus hijos, pero ella les aclara que Dios cuidará de sus hijos. Fue condenada a muerte ahorcada y quemada. [7] [8]
Los únicos manuscritos conocidos de los Hechos de Carpo, Papiro y Agatonice se conservan en griego y latín (versión más larga). [5] Eusebio sitúa las persecuciones durante el reinado de Marco Aurelio , que algunos eruditos bíblicos asignan una fecha al siglo II d. C. [1] [4] Sin embargo, las cualidades de la versión latina apuntan al siglo III d. C. del reinado de Decio , y con estas diferencias, los eruditos no pueden concluir la fecha real debido a los dos emperadores sugeridos en los que ocurrieron los hechos. [1] [4]