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Hatthaka de Alavi

Hastaka Āṭavaka ( sánscrito ; pali : Hatthaka Ālavī), también conocido como Hastaka de Āṭavī ( sánscrito ; pali : Hatthaka de Ālavī), fue uno de los principales discípulos laicos de Buda , junto con Citta . Fue iluminado como un Anagāmi o No Retornado. Hastaka es considerado el discípulo laico de Buda que fue el más destacado en reunir seguidores utilizando las "cuatro bases de la simpatía" y era conocido por su capacidad para atraer a otros al budismo. [1] [2]

Etimología

El nombre Hastaka proviene de la palabra sánscrita hasta que significa "mano". Esto se refiere a que el discípulo fue entregado al Buda por el yakṣa Āṭavaka y luego por el Buda a los mensajeros del rey.

Persona

Según el Comentario Pali (SA.iii.223), Hastaka era uno de los siete laicos que siempre estaba acompañado por quinientos discípulos laicos. Se le menciona en el Buddhavamsa xxvi.19 junto con Citta como un laico principal y se le considera el más destacado en reunir seguidores utilizando las "cuatro bases de la simpatía", que se describen como:

1) dar regalos
2) hablar con palabras amables
3) hacer obras de bondad
4) tratar a las personas con igualdad

El Buda lo elogió por poseer ocho cualidades adicionales:

1) fe
2) virtud
3) escrupulosidad
4) miedo a la culpa
5) capacidad de escuchar bien
6) caridad
7) sabiduría
8) modestia

Muerte y logros

Hastaka finalmente alcanzó el estado de Anāgāmi y renació en el cielo Avṛha, en las Moradas Puras . Como deidad, una vez intentó visitar al Buda, pero se desplomó y no pudo mantenerse en pie. El Buda le recomendó que asumiera una forma física más burda, tras lo cual pudo recuperar la compostura.

Hastaka informó al Buda que en este mundo estaba constantemente rodeado de devas que deseaban aprender el Dharma de él. También afirmó que había fallecido con tres arrepentimientos:

1) no haber visto lo suficiente del Buda
2) no haber escuchado lo suficiente sobre el Dharma
3) no haber servido lo suficiente a la Sangha [3]

Vidas pasadas

La versión china del Vinayavibhaṅga ( T1442 ) relata una historia Jataka de una de las vidas pasadas de Hastaka.

Había una vez dos hermanos que vivían en el bosque. El hermano mayor se llamaba Hastapādajālin (手足網鞔, pinyin : Shǒuzúwǎngmán ; tibetano : rKang lag dra ba can ) y el hermano menor se llamaba Nirhastapādajālin (無網鞔, pinyin : Wúwǎngmán ; rKang lag dra bas ma 'brel ba ; o simplemente Jālika ). El mayor era un asceta mientras que el menor practicaba con un maestro.

En una ocasión, una de las hijas del maestro expresó interés en casarse con Nirhastapādajālin. Él se negó y ella se enfureció. Debido a su capacidad para estirar su brazo a grandes distancias y a que compartía morada con demonios, el hermano decidió huir. Ella lo persiguió y, en su furia, intentó matarlo con su espada. En el último momento, Nirhastapādajālin gritó con devoción a su hermano mayor Hastapādajālin, quien lo llevó a su ermita. Allí se convirtió en asceta y desarrolló los cinco poderes sobrenaturales como su hermano.

El texto aclara que Hastapādajālin era el Buda , Nirhastapādajālin era Hastaka Āṭavaka y la mujer era la reina Śyāmavatī. [4]

Ver también

Referencias

  1. ^ Malalasekera, Gunapala Piyasena (2007). Diccionario de nombres propios pali: A-Dh. Motilal Banarsidass. ISBN 9788120830219.
  2. ^ Dhammika, Shravasti (1 de diciembre de 2005). El Buda y sus discípulos. Sociedad de Publicaciones Budistas. pag. 85.ISBN 978-955-24-0280-7.
  3. ^ "Hatthaka, llamado Alavaka". Diccionario budista de nombres propios pali . Consultado el 15 de julio de 2019 .
  4. ^ Karashima, Seishi; Vorobyova-Desyatovskaya, Margarita I. (2015). "Los fragmentos sánscritos de San Petersburgo" (PDF) . 1 . El Instituto de Manuscritos Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia y el Instituto Internacional de Investigación en Budología Avanzada, Universidad Soka: 229 . Consultado el 15 de julio de 2019 . {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )

enlaces externos