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Es difícil ser un dios

Difícil ser un Dios ( ruso : Трудно быть богом , romanizadoTrudno byt' bogom ) es unanovela de ciencia ficción de 1964 de los escritores soviéticos Arkady y Boris Strugatsky , ambientada en el Universo del Mediodía .

Premisa y temas

La novela sigue a Anton (alias Don Rumata a lo largo del libro), un agente encubierto del futuro planeta Tierra, en su misión en un planeta alienígena que está poblado por seres humanos cuya sociedad no ha avanzado más allá de la Edad Media . La idea central de la novela es que el progreso humano a lo largo de los siglos es a menudo cruel y sangriento, y que la religión y la fe ciega pueden ser herramientas efectivas de opresión, trabajando para destruir las disciplinas científicas emergentes y la ilustración. El título se refiere a la percepción de Anton de su precario papel como observador en el planeta, ya que si bien tiene un conocimiento mucho más avanzado que las personas que lo rodean, se le prohíbe ayudar demasiado activamente ya que su ayuda interferiría con el progreso natural de la historia. El libro presta mucha atención al mundo interno del personaje principal, mostrando su propia evolución desde un "observador" emocionalmente desinteresado a la persona que rechaza la creencia ciega en la teoría cuando se enfrenta a la crueldad de los eventos reales.

Resumen de la trama

El prólogo muestra una escena de la infancia de Anton (pero los nombres reales de los habitantes de Arkanar y la pronunciación de los lugares permiten especular que no se trata de la infancia, sino de unas vacaciones de preparación para la partida al planeta), en la que se embarca en una aventura con sus amigos Pashka (Paul) y Anka (Anna) y juega a un juego basado en recreaciones melodramáticas de los acontecimientos ocurridos en el planeta medieval sin nombre. Los niños viven en una utopía futurista y los adolescentes se sienten atraídos por la aventura. Mientras los niños juegan, encuentran una carretera abandonada con un cartel que dice "Camino equivocado". Anton decide ir más allá y descubre restos de la Segunda Guerra Mundial : un esqueleto de un artillero alemán encadenado a su ametralladora (o eso les dice a sus amigos).

Más tarde, Anton y Pashka crecen y se convierten en observadores en el planeta antes mencionado, Anton en el Reino de Arkanar y Pashka en el Ducado de Irukan. Anton ha asumido el papel de Don Rumata. Visita la Guarida de los Borrachos , un lugar de reunión para los observadores que trabajan en las Tierras más allá del Estrecho (Запроливье). Tiene la tarea actual de investigar la desaparición de un famoso científico, el Doctor Budach, que puede haber sido secuestrado por Don Reba, el Primer Ministro de Arkanar. Don Reba lidera una campaña contra todas las personas educadas del reino, culpándolos de todas las calamidades y desgracias del reino. Rumata se siente alarmado, ya que el reino se está convirtiendo en un estado policial fascista que nunca se habría desarrollado en sociedades medievales equivalentes en la Tierra. Rumata ha intentado salvar a los poetas, escritores, médicos y científicos más talentosos, contrabandeándolos al extranjero en países vecinos. Sin embargo, el régimen de Reba asesina o destruye a la mayoría de sus amigos nativos.

Rumata intenta convencer a sus colegas de que debe haber una intervención más activa. Sin embargo, Don Goog (interpretado en la traducción al inglés de 2014 como Don Gug) (que había aparecido antes como Pashka) y Don Kondor (un observador mayor y más experimentado que se ha convertido en un personaje de culto por aterrizar un helicóptero detrás de una cabaña, "sin tiempo para peleas en la carretera") sienten que se ha involucrado demasiado en los asuntos nativos y no puede ver la perspectiva histórica de manera objetiva. Le recuerdan los peligros de una intromisión demasiado activa en la historia del planeta. No convencido, pero sin otra opción, Rumata acepta continuar con su trabajo.

De vuelta en la ciudad, Rumata intenta sonsacarle información a varias personas, incluido Vaga (Waga en la traducción al inglés de 2014; nombre ruso: Вага Колесо; "вага" también es una palabra rusa traducible) la Rueda, el jefe del crimen organizado local. También asiste a una velada organizada por la amante de Don Reba, Doña Ocana , quien también se rumorea que es la confidente de Don Reba. Rumata espera seducirla y sonsacarle información, sin embargo, no puede ocultar el disgusto de prostituirse (y de la falta de higiene de Ocana) y tiene que retirarse. El interés amoroso de Rumata, una joven plebeya llamada Kira, que ya no soporta la brutalidad y los horrores del fascista Arkanar, pide quedarse en la casa de Rumata. Rumata acepta con gusto y promete llevarla eventualmente con él a "un maravilloso lugar muy, muy lejano", es decir, la Tierra.

Sus otros planes se tuercen. La vida en Arkanar se hace cada vez más insoportable. Reba ordena la tortura y ejecución de doña Ocaña. Rumata, ante las horribles consecuencias de su juego de poder, cae en un estado de embriaguez. Finalmente, sin otra opción, Rumata acusa abiertamente a Don Reba delante del Rey de secuestrar a un médico famoso al que él (Rumata) había invitado para que atendiera las enfermedades del Rey.

Los acontecimientos que siguen demuestran que Don Reba ha previsto y preparado este hecho. Tras confesar que, de hecho, él secuestró al Dr. Budah, temiendo que no se le pueda confiar la vida del rey, Don Reba se disculpa. A continuación, presenta a un médico, presentándolo como el Dr. Budah. ​​La noche siguiente, Rumata, a quien le toca proteger al príncipe real y único heredero al trono, se ve repentinamente abrumado por docenas de hombres de Don Reba y, mientras lucha por su vida, los presencia mientras asesinan al príncipe. A su vez, son masacrados por monjes, aparentemente miembros de una Orden Sagrada , una secta religiosa militarista. Derrotado, Rumata es llevado ante Don Reba.

Don Reba revela que ha estado observando a Don Rumata durante algún tiempo; de hecho, reconoce a Rumata como un impostor; el verdadero Rumata murió hace mucho tiempo. Sin embargo, Don Reba se da cuenta de que hay algún poder sobrenatural detrás de Rumata. El oro de Rumata es de una calidad imposiblemente alta y el estilo de lucha con espada de Rumata es inaudito, sin embargo, nunca ha matado a una sola persona durante su estancia en Arkanar a pesar de luchar en numerosos duelos. Don Reba siente instintivamente que matar a Rumata puede conducir a una retribución de los presuntos aliados demoníacos de Rumata e intenta forjar un tratado con él.

Durante la conversación, Rumata finalmente comprende la magnitud de la conspiración de Reba. El médico presentado no era Budah. ​​Al impostor se le había prometido un puesto como médico real y se le había ordenado que le diera al rey una poción que en realidad era un veneno. El rey murió y el médico fue ejecutado por asesinarlo. Con la muerte del príncipe real durante la guardia de Rumata y la muerte del rey a manos de "Budah", convocado por Rumata en contra de los deseos de Reba, Rumata puede ser fácilmente culpado de organizar un golpe de estado; de hecho, nadie creería nunca que no es cómplice de Reba. Al mismo tiempo, los grupos del crimen organizado de Vaga la Rueda, alentados en secreto por Don Reba, comienzan a saquear la ciudad.

Don Reba convoca entonces al ejército de la Sagrada Orden, que acaba rápidamente con los criminales y los guardias, y toma la ciudad indefensa con pérdidas mínimas. Reba, que puede haber servido como peón de la Sagrada Orden desde el principio, se ha convertido en el nuevo jefe de estado, magistrado de la Sagrada Orden y obispo y gobernador de Arkanar, ahora provincia de la Orden.

Conmocionado y enfurecido, Rumata sigue firme y forma un pacto de no agresión con Don Reba. Utiliza su nuevo estatus para rescatar al verdadero Dr. Budah, así como a su propio amigo, el Barón Pampa, de la prisión. A su alrededor, Arkanar sucumbe a la Orden Sagrada. Mientras los últimos de sus amigos y aliados mueren y sufren en el caos, Rumata actúa con toda prisa para acelerar la partida de Budah.

Rumata regresa a su casa y descubre que su sirviente más leal murió durante una pelea con un escuadrón de soldados de asalto de Reba que habían logrado entrar a la casa; una unidad de la Sagrada Orden salvó al resto de la casa.

Los tres observadores se reúnen de nuevo para hablar del futuro. Ambos compañeros se sienten atormentados por el remordimiento, pero ya no hay nada que hacer. Don Kondor sugiere a Rumata que actúe con cuidado, ya que está claro que Don Reba puede incumplir su trato en cualquier momento. Advierte a Rumata que su amante Kira puede ser utilizada en su contra y que "todo lo que apreciamos debe estar en nuestros corazones o en la Tierra".

Antes de la partida de Budah, Rumata le hace una pregunta teológica: "¿Qué le pedirías a un dios si pudiera venir del cielo y cumplir cualquiera de tus deseos?". Después de una larga discusión, en la que Budah le pide sus deseos y Rumata le explica las terribles consecuencias de cada uno de ellos, Budah finalmente afirma que el único regalo verdadero que un dios puede dar a la gente es dejarlos que se ocupen de sus asuntos. A esto, Rumata responde que no puede soportar ver su sufrimiento. Kira se da cuenta de que Rumata se refiere a sí mismo en esa última frase, en lugar de a un dios hipotético, y lo mira "con horror y esperanza".

Budah cruza la frontera con éxito y se salva. Con confianza en sus habilidades superiores y en sus contactos tanto en el mundo militar como en el criminal, Rumata planea escapar con Kira a la Tierra. Una unidad de soldados llega para capturar a Kira, considerando que Rumata está ausente de su hogar. En la confusión, un ballestero le dispara a través de la ventana. Ella muere en los brazos de Rumata. Mientras los soldados rompen la puerta principal, Rumata, enloquecido por el dolor, desenvaina sus espadas y los espera.

En el epílogo, Pasha le resume a Anka los acontecimientos posteriores mientras esperaba a Anton en una institución médica de recuperación: la estación espacial se puso en alerta cuando la casa fue atacada. Sin embargo, no tuvieron la oportunidad de reaccionar. Después de haber rociado toda la ciudad con un gas que induce al sueño, descubrieron que Anton-Rumata ya se había abierto paso a través de la ciudad hacia el palacio, cubierto de sangre, donde finalmente presumiblemente había matado él mismo a Reba. Recordando los eventos del prólogo, Pashka se pregunta si el episodio en el que Anton decidió desobedecer la señal de "Sendero equivocado" y encontró "el esqueleto de un fascista", tuvo un significado más profundo sobre el curso de la historia.

Historia

Según Boris Strugatsky, el concepto detrás de Es difícil ser un dios comenzó como una "divertida historia de aventuras en el espíritu de Los tres mosqueteros " mientras los hermanos estaban escribiendo Intento de escape , que menciona a un personaje que es un espía en otro planeta. Originalmente se tituló Séptimo cielo y luego se renombró El observador a medida que desarrollaban la novela. La reacción negativa por el caso Manege en 1962 hizo que los autores repensaran el tono de la novela. Hubo una reacción repentina contra cualquier forma de arte abstracto, y llegó a un punto crítico en una reunión de marzo de 1963 de la Organización de Escritores de Moscú cuando estalló una discusión sobre la dirección de la ciencia ficción soviética, que era demasiado abstracta, y una historia incluso fue acusada de apoyar el fascismo. Después de esa reunión, los hermanos cambiaron la novela para que fuera una "historia sobre el destino de la intelectualidad, sumergida en el crepúsculo de la Edad Media", y terminaron de escribirla en junio de 1963. En el proceso de compartir el manuscrito con otros escritores y editores, hicieron muchos cambios, incluida una sugerencia de Ivan Yefremov de que el personaje Don Rebia se cambiara a Don Reba porque era un anagrama demasiado obvio para Lavrentiy Beria . No se encontraron con ningún problema de censura, pero después de que se publicara la novela, algunos de sus colegas acusaron al libro de abstraccionismo, surrealismo y pornografía, y Yefremov publicó un artículo defendiendo la novela de esas acusaciones. [1]

Traducciones

La primera traducción al inglés de la novela de Wendayne Ackerman, publicada en 1973, se hizo a partir de una traducción alemana y no del original ruso. En 2014, la Chicago Review Press publicó la primera traducción al inglés, realizada por Olena Bormashenko, directamente a partir del original ruso. [2]

Recepción

Theodore Sturgeon elogió Hard to Be a God como "una de las novelas de ciencia ficción más hábilmente escritas y cargadas de contenido que he leído", diciendo "La escritura tiene un buen ritmo y la narrativa está bellamente estructurada". [3] Publishers Weekly escribió: "La prosa sin adornos encubre ideas ricas, ilustrando la capacidad de la literatura imaginativa para investigar cuestiones morales inquietantes". [4]

Adaptaciones

Una de las novelas más populares de Strugatsky , Qué difícil es ser Dios, fue adaptada varias veces en diferentes medios.

Películas de cine

Sin armas

Sin armas (Без оружия, Bez oruzhia ) también conocida como Un hombre de una estrella lejana (Человек с далёкой звезды, Chelovek s dalyokoy zvezdy ) fue una obra de teatro creada por los propios hermanos Strugatsky en 1989. Seguía aproximadamente la trama del libro y revelaba varios detalles hasta entonces desconocidos. También se combinaron ciertos personajes en aras de la brevedad. Lo más probable es que la obra se creara como una reacción a la película de Fleischmann.

Videojuego

Un videojuego de rol del mismo título, Трудно быть богом  [ru] , basado libremente en el libro, fue desarrollado por Burut Entertainment y Akella studios para PC en 2007. El juego se desarrolla inmediatamente después de los eventos del libro (conocidos como la Masacre de Arkanar ), por lo que puede considerarse una secuela del libro. El jugador asume el papel de un oficial de inteligencia imperial novato , recién salido de la academia de inteligencia. La primera misión es investigar la desaparición de Don Rumata y todas las ramificaciones de su desaparición. Rápidamente queda claro por qué se eligió a un agente novato sin experiencia para una misión tan compleja: dado que el personaje del jugador es joven e inexperto, sus superiores esperan que fracasen para que todo el incidente pueda ser barrido bajo la alfombra. El jugador finalmente descubre la verdad y comienza a usar el armamento avanzado de la Tierra ofrecido durante la misión.

Véase también

Referencias

  1. ^ Sturgatsky, Arkady; Sturgatsky, Boris (2014). "Epílogo". Es difícil ser un dios . Chicago: Chicago Review Press . ISBN. 978-1-61374-828-2.
  2. ^ Arkady y Boris Strugatsky. Es difícil ser un dios , traducido por Olena Bormashenko. Chicago: Chicago Review Press, 2014
  3. ^ "Galaxy Bookshelf", Galaxy Science Fiction , noviembre de 1973, págs. 84-85
  4. ^ "Es difícil ser un dios" de Arkady Strugatsky, Boris Strugatsky. Publishers Weekly . 21 de abril de 2014 . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .

Enlaces externos