Kakure Kirishitan ( japonés :隠れキリシタン, iluminado. 'cristianos ocultos') es un término moderno para un miembro de la Iglesia católica en Japón que pasó a la clandestinidad al comienzo del período Edo a principios del siglo XVII (levantado en 1873) debido a Represión del cristianismo por parte del shogunato Tokugawa (abril de 1638). [1] [2] [3]
Kakure Kirishitan son las comunidades católicas de Japón que se escondieron durante la prohibición y persecución del cristianismo por parte de Japón en el siglo XVII. [3] [5]
Las representaciones de María inspiradas en la deidad budista Kannon ( Avalokiteśvara ), diosa de la misericordia, se volvieron comunes entre Kakure Kirishitan y fueron conocidas como "Maria Kannon". [6] Las oraciones se adaptaron para que sonaran como un canto budista, pero conservaron muchas palabras sin traducir del latín , portugués y español . La Biblia y otras partes de la liturgia se transmitían oralmente, porque las autoridades podían confiscar las obras impresas. [1]
Los Kakure Kirishitan fueron reconocidos por Bernard Petitjean , un sacerdote católico, cuando se construyó la iglesia de Ōura en Nagasaki en 1865. Aproximadamente 30.000 cristianos secretos, algunos de los cuales habían adoptado estas nuevas formas de practicar el cristianismo, salieron de su escondite cuando se restableció la libertad religiosa. en 1873 tras la Restauración Meiji . Los Kakure Kirishitan pasaron a ser conocidos como Mukashi Kirishitan (昔キリシタン) , o cristianos "antiguos", y surgieron no sólo de las zonas cristianas tradicionales de Kyushu, sino también de otras zonas rurales de Japón. [1]
La prohibición del cristianismo en Japón se levantó en 1873. [3]
La mayoría de Kakure Kirishitan se reincorporó a la Iglesia católica después de renunciar a prácticas sincréticas y poco ortodoxas . Algunos Kakure Kirishitan no se reincorporaron a la Iglesia católica y se hicieron conocidos como Hanare kirishitan (離れキリシタン, cristianos separados). [1] [3] Los Hanare Kirishitan ahora se encuentran principalmente en Urakami y en las islas Gotō . [2]
A principios de la década de 1990, la antropóloga Christal Whelan descubrió que algunos habitantes de Hanare Kirishitan todavía vivían en las islas Gotō, de donde una vez habían huido los Kakure Kirishitan. Sólo quedaban dos sacerdotes supervivientes en las islas, ambos tenían más de 90 años y no se hablaban entre sí. Los pocos laicos supervivientes también habían llegado a la vejez, y algunos de ellos ya no tenían sacerdotes de su linaje y rezaban solos. Aunque estos Hanare Kirishitans tenían una fuerte tradición de secretismo, aceptaron ser filmados para el documental Otaiya de Whelan . [7]
El Kakure Kirishitan todavía existe hoy, formando "lo que podría decirse que es una fe separada, apenas reconocible como el credo importado a mediados del siglo XVI por los misioneros católicos". [3]