Hammiradeva ( IAST : Hammīra-deva; rc 1283-1301) fue el último gobernante de la rama Ranthambore de los Chauhans (Chahamanas) . También se le conoce como Hamir Dev Chauhan en las crónicas musulmanas y la literatura vernácula.
Hammiradeva gobernó un reino centrado alrededor de Ranthambore en el actual Rajasthan . En la década de 1280, atacó varios reinos vecinos, lo que finalmente lo dejó sin aliados. En la década de 1290, defendió con éxito su reino contra Jalaluddin Khalji del Sultanato de Delhi . En 1299, dio asilo a algunos rebeldes mongoles de Delhi, lo que llevó al sucesor de Jalaluddin, Alauddin Khalji, a invadir su reino. Las fuerzas de Hammira lograron algunos éxitos contra los generales de Alauddin Ulugh Khan y Nusrat Khan , pero finalmente fue derrotado y asesinado en 1301 después de un largo asedio .
Hammira es celebrado como un héroe en varios textos compuestos después de su muerte, incluidos Hammira Mahakavya de Nayachandra Suri, Hammira Raso de Jodharaja y Hammira-Hatha de Chandrashekhara .
Hammiradeva era hijo del rey Chahamana Jaitrasimha (Jaitra Singh) y la reina Hira Devi. [2] El nombre "Hammira" es una forma sánscrita del título árabe Amir . [3] Poco se sabe sobre él, excepto el Hammira Mahakavya , escrito por un poeta unos 100 años después de la muerte de Hammiradeva y cuya fiabilidad ha sido cuestionada. [4] [5] Hammiradeva tenía dos hermanos mayores llamados Suratrana y Virama. [4]
Cuando Jaitrasimha se retiró debido a su vejez, nombró a Hammiradeva como su sucesor, aunque Hammira no era su hijo mayor. El Hammira Mahakavya fecha la ascensión de Hammira en 1283 EC (1339 VS ). [4] Sin embargo, según una genealogía dada en Prabandha Kosha , Hammira ascendió al trono en 1285 EC. [6] El historiador Dasharatha Sharma especula que Jaitrasimha vivió hasta 1285 EC, lo que puede explicar esta discrepancia. [4]
Poco después de su ascensión, Hammiradeva lanzó una serie de incursiones contra sus vecinos hindúes hasta 1288. Hammira Mahakavya presenta estas incursiones como una campaña sistemática de digvijaya ("conquistas en todas direcciones"). Sin embargo, las propias inscripciones de Hammiradeva no mencionan ninguna campaña de dgivijaya . [7]
La inscripción de Balvan de 1288 CE menciona que Hammiradeva capturó la fuerza de elefantes de Arjuna II , el rey Paramara de Malwa . [8] Los Paramaras habían perdido mucho poder y su reino enfrentó una rebelión interna después de la muerte de Arjuna. Aprovechando esto, varios de sus enemigos saquearon Malwa. [9]
Según Hammira Mahakavya , Hammiradeva también subyugó a Arjuna, el gobernante de un principado llamado Bhimarasa. A continuación, extrajo tributo del fuerte Manḍalakṛta (el moderno Mandalgarh ). Hammira luego apuntó a Bhoja II , el sucesor de Arjuna II en Malwa. Derrotó a las fuerzas de Paramara y llegó hasta Ujjayini ( Ujjain ) y Dhara ( Dhar ). Luego regresó a casa a través del lugar llamado Chittor , Abu , Vardhanapura ( Badnor ), Changa, Pushkar , Maharashtra (actual aldea de Marot ), Khandilla ( Khandela ), Champa y Karkarala ( Karauli ). En Karkarala, recibió homenaje del gobernante de Tribhuvanagiri ( Timangarh ). [10]
De todas estas incursiones, las propias inscripciones de Hammira sólo mencionan sus éxitos en Malwa. Por lo tanto, el historiador Dasharatha Sharma duda de la historicidad de las otras incursiones descritas en Hammira Mahakavya y considera su relato digivjaya como ficticio. [9]
La inscripción de Balván menciona que Hammira realizó dos veces un sacrificio ritual conocido como Kotiyajna . Este sacrificio parece haber sido similar a la ceremonia Ashvamedha , que los antiguos reyes indios probaron para demostrar su soberanía. El Koti yajna realizado por el sacerdote real Vishvarupa. [10]
Las guerras de Hammira con sus vecinos hindúes finalmente lo dejaron sin aliados contra su poderoso vecino del norte, el Sultanato de Delhi gobernado por musulmanes . [11]
En 1290, Jalaluddin Khalji , el gobernante del Sultanato de Delhi , invadió el territorio de Hammira. Derrotó a las fuerzas de Hammira lideradas por Gurdan Saini , quien murió en la batalla. El ejército de Delhi capturó Jhain y luego marchó hacia Ranthambore. [9] Asediaron el fuerte de Ranthambore con manjaniqs (máquinas de asedio), pero no pudieron capturar el fuerte. Jalaluddin finalmente se rindió y regresó a Delhi. [12]
Después de la retirada de Jalaluddin, Hammira recuperó Jhain. En 1292, Jalaluddin invadió una vez más Jhain, esta vez sin éxito. [12]
En los anales de la caballería Rājpūt, apenas hay un nombre más conocido que el de Hammīra el haṭhī, gobernante de Ranthambhor.
— Dashratha Sharma, Primeras dinastías Chauhān
En 1299, algunos soldados mongoles del Sultanato de Delhi se amotinaron contra sus generales . Hammira concedió asilo a dos de estos líderes, Muhammad Shah (alias Mahim Shah) y Kabhru, y a sus seguidores. [13] Rechazó las demandas de entregar a estos soldados, lo que llevó a una invasión desde el Sultanato de Delhi. [14]
Hammira perdió a su general Bhimasamha en una invasión dirigida por el general de Delhi Ulugh Khan . [12] Hammira responsabilizó a su ministro Dharmasimha de esta debacle, y lo castró y cegó. Sin embargo, Dharmasimha pronto recuperó el favor del rey al recaudar dinero para su lucha contra las fuerzas de Delhi. Este dinero se recaudó mediante fuertes impuestos al público en general, lo que hizo que Hammira fuera muy impopular entre las masas. Sus hermanos Bhoja y Pithasimha desertaron a Alauddin como resultado de las intrigas de Dharmasimha. [15]
Por instigación de Bhoja, Alauddin envió un ejército más fuerte a Ranthambore. Sin embargo, este ejército fue derrotado por los generales de Hammira, entre los que se encontraban los líderes rebeldes mongoles. [16] Alauddin luego envió a Nusrat Khan , el gobernador de Awadh , para reforzar las fuerzas de Ulugh Khan. Las fuerzas combinadas de Delhi avanzaron hasta Ranthambore y sitiaron el fuerte. Algunos días después, Nusrat Khan fue alcanzado por una piedra manjaniq y murió. Aprovechando la situación, Hammira salió del fuerte con un gran ejército y obligó a Ulugh Khan a retirarse. [14] [17]
Después de la muerte de Nusrat Khan, Alauddin decidió liderar personalmente el asedio de Ranthambore. Ordenó a sus oficiales de sus diversas provincias que reunieran sus contingentes en Tilpat y luego dirigió una fuerza conjunta a Ranthambore. [18] Después siguió un asedio prolongado, durante el cual los oficiales de Hammira, Ratipala y Ranamalla, desertaron al lado de Alauddin. [19]
En julio de 1301, Hammira se encontraba en una situación desesperada debido a las deserciones y una situación similar a la hambruna dentro del fuerte. Por ello, decidió luchar a muerte con sus leales hombres. [19] Las damas del fuerte, encabezadas por su reina principal Ranga Devi, murieron por jauhar (autoinmolación masiva para evitar caer en manos enemigas). [20] Hammira ofreció salvoconductos a su hermano Virama, a su ministro Jaja y al líder rebelde mongol Muhammad Shah, pero todos se negaron a abandonarlo. Virama murió luchando a su lado en una última resistencia . Jaja, a quien Hammira había designado su sucesor, murió dos días después mientras defendía el fuerte. Muhammad Shah resultó herido en la acción y luego ejecutado por orden de Alauddin. [21] Hammira y sus leales compañeros marcharon hasta la cima del montículo pasheb , donde lucharon a muerte con el ejército de Alauddin. [1] Algunos bardos de la era Rajput afirman que Hammira se cortó la cabeza y se la ofreció al dios Mahadeva cuando se enfrentó a una derrota segura. [22]
Según el erudito jainista Nayachandra, Hammira era generoso con los brahmanes y respetaba todas las religiones indias, incluido el jainismo. [23]
Según Sharngadhara-Paddhati , Hammira fue alumno del erudito y poeta Raghavadeva, quien era abuelo del famoso antólogo Sharngadhara. Hammira también patrocinó al poeta Bijaditya. [23]
Hammira ha sido aclamado como un héroe en varias obras escritas después de su muerte, incluidas aquellas escritas en sánscrito , prácrito , hindi y rajasthani . [24] Hammira Mahakavya , su biografía escrita por el erudito jainista Nayachandra Suri, es una importante fuente de información sobre él. Surjana-Charita también lo describe, aunque no es del todo fiable desde un punto de vista histórico. También se le menciona en algunos versos de Prakrta-Pingala (o Prakrta-Paingalam , siglo XIV) y Sharngadhara-Paddhati . [10] Una película hindi, Hameer Hath (1964), está basada en su vida.
Dos obras hindi posteriores sobre su vida incluyen Hammira Raso de Jodharaja y Hammira-Hatha de Chandrashekhara. Sin embargo, estos tienen poco valor histórico. [10]