Hadji Murat , también escrito Hadji Murad ( en ruso : Хаджи-Мурат , romanizado : Khadzhi-Murat ) [a] es una novela corta escrita por León Tolstoi entre 1896 y 1904 y publicada póstumamente en 1912 (aunque no el texto completo hasta 1917). Su protagonista titular, Hadji Murat, es un comandante rebelde ávaro que, para vengarse, forja una alianza incómoda con los rusos contra los que ha estado luchando. [1]
El tema de la lucha por mantenerse fiel resonó en un Tolstoi enfermo mientras se acercaba a la muerte. Sus cartas sugieren que esta obra le dio un breve momento final de vigor. Así como el autor luchaba contra la mala salud, su meditación sobre un hombre que se niega a ceder a las exigencias del mundo lo ayudó a completar el libro, aunque no tenía la intención de publicarlo y solo estaba preocupado por su finalización. Además del tema de la resistencia, el determinismo es un tema principal, como lo es en Guerra y paz . Un tema aún más claro es la lucha entre la Rusia cristiana y el Imamato caucásico musulmán , el clásico tema de Occidente contra Oriente que se encuentra en la historia y las obras de ficción rusas, un tema que todavía se manifiesta en las guerras entre Chechenia y Rusia.
La obra recuerda a la novela histórica de Alexander Pushkin La hija del capitán (1836), ya que su realismo también se basa en personas y hechos reales, aunque el personaje principal de Pushkin no tiene el mismo final. Tolstoi utilizó material de archivos rusos, incluido el propio relato de Hadji Murad sobre su vida.
Tolstoi creó esta historia ambientada en las montañas del Cáucaso a mediados del siglo XIX, cuando la expansión imperial rusa buscaba someter a las tribus chechenas y daguestaníes. Hadji Murat también está vinculado con las propias experiencias de Tolstoi en el ejército. En 1851 escribió a su hermano: "Si quieres presumir con noticias... puedes contar que un tal Hadji Murad [...] se rindió hace unos días al gobierno ruso. Era el principal temerario y 'valiente' de toda Chechenia, pero se vio obligado a cometer una acción mezquina". [2]
En el libro, Tolstoi describe las experiencias de la lucha en el Cáucaso y Rusia, en las que se vieron envueltos tanto él como Hadji Murad. Aunque el libro fue escrito unos cincuenta años después de que sucedieran los hechos narrados, muestra de manera convincente el contraste entre la decadencia burocrática de Rusia y la vida sana y apasionada de un montañés. [3]
El narrador introduce la historia con la imagen de un cardo aplastado, pero aún vivo , que encuentra en un campo (un símbolo para el personaje principal), después de lo cual comienza a contar la historia de Hadji Murat , un reconocido líder guerrillero que se pelea con su propio comandante y finalmente se pone del lado de los rusos, con la esperanza de salvar a su familia, que está cautiva del imán Shamil , el líder ávaro que secuestró a su madre, dos esposas y cinco hijos. También quiere vengar la muerte de otros miembros de la familia. La historia comienza con Murat y dos de sus seguidores huyendo de Shamil, el comandante de los guerreros caucásicos, que están luchando contra los rusos. Encuentran refugio en la casa de Sado, un partidario leal de Murat. Los aldeanos se enteran de su presencia y lo ahuyentan.
Su lugarteniente consigue establecer contacto con los rusos, que prometen reunirse con Murat. Finalmente llega a la fortaleza de Vozdvizhenskaya para unirse a las fuerzas rusas, con la esperanza de conseguir su apoyo para derrocar a Shamil y salvar a su familia. Antes de su llegada, se produce una pequeña escaramuza con algunos montañeros chechenos y daguestaníes en las afueras de la fortaleza, y Petrukha Avdeyev, un joven soldado ruso, muere en un hospital militar por heridas de bala. Tolstoi dedica un capítulo aparte sobre Petrukha: sin hijos, se presentó voluntario como recluta en lugar de su hermano, que tenía su propia familia. El padre de Petrukha lo lamenta porque era un trabajador diligente en comparación con su hermano holgazán.
Durante su estancia en Vozdvizhenskaya, Murat se hace amigo del príncipe Semyon Vorontsov, hijo del virrey , de su esposa María y de su hijo, y se gana la simpatía de los soldados estacionados allí. Estos quedan inmediatamente maravillados por su físico y su reputación, y disfrutan de su compañía, considerándolo honesto y recto. Los Vorontsov le regalan un reloj que le fascina. El quinto día de estancia de Murat, el ayudante del gobernador general, Mikhail Loris-Melikov, llega con órdenes de escribir la historia de Murat, y el lector conoce algo de su historia: nació en el pueblo de Tselmes y desde muy joven se hizo amigo de los kanes locales porque su madre era la nodriza de la familia real. Cuando tenía quince años, algunos seguidores del muridismo llegaron a su pueblo, llamando a una guerra santa (ghazavat) contra Rusia. Murat se niega al principio, pero después de que le envíen a un hombre erudito para explicarle cómo se llevará a cabo, acepta tentativamente. Sin embargo, en su primer enfrentamiento, Shamil, entonces lugarteniente de los musulmanes hostiles a los rusos, avergüenza a Murat cuando va a hablar con el líder Hamzat . Hamzat finalmente lanza un ataque a la capital de Khunzakh y mata a los kanes prorrusos, tomando el control de esta parte de Daguestán. La matanza de los kanes lanza a Hadji y su hermano contra Hamzat, y finalmente logran engañarlo y matarlo, lo que hace que sus seguidores huyan. Desafortunadamente, el hermano de Murat también muere y Shamil reemplaza a Hamzat como líder. Llama a Murat a unirse a su lucha, pero Murat se niega porque la sangre de su hermano y los kanes está en Shamil.
Una vez que Murat se une a los rusos, que conocen su posición y su poder de negociación, lo consideran la herramienta perfecta para llegar a Shamil. Sin embargo, los planes de Vorontsov se ven arruinados por el Ministro de Guerra, Chernyshov , un príncipe rival que está celoso de él, y Murat tiene que permanecer en la fortaleza porque le dicen al zar que podría ser un espía. La historia divaga hacia una descripción del zar Nicolás I de Rusia , que revela su naturaleza letárgica y amargada y su complacencia egoísta, así como su desprecio por las mujeres, su cuñado Federico Guillermo IV de Prusia y los estudiantes rusos.
El zar ordena un ataque contra los montañeses y Murat permanece en la fortaleza. Mientras tanto, la madre de Murat, su esposa y su hijo mayor, Yusuf, a quienes Shamil mantiene cautivos, son trasladados a un lugar más defendible. Al darse cuenta de su posición (los rusos no confían en él para liderar un ejército contra Shamil, ni pueden regresar a Shamil porque lo matarán), Hadji Murat decide huir de la fortaleza para reunir hombres que salven a su familia.
En este punto, la narración avanza hasta la llegada de un grupo de soldados a la fortaleza con la cabeza cortada de Murat. Maria Dimitriyevna, compañera de uno de los oficiales y amiga de Murat, comenta la crueldad de los hombres en tiempos de guerra, llamándolos "carniceros". Los soldados cuentan entonces la historia de la muerte de Murat. Había escapado de la fortaleza y se había librado de su escolta rusa con la ayuda de sus cinco lugartenientes. Tras escapar, llegan a un pantano que no pueden cruzar y se esconden entre unos arbustos hasta la mañana. Un anciano delata su posición y Karganov, el comandante de la fortaleza, los soldados y algunos cosacos rodean la zona. Hadji Murat y sus hombres se atrincheran y empiezan a disparar contra las tropas, muriendo valientemente. El propio Hadji corre hacia el fuego después de que sus hombres mueren, a pesar de estar herido y tapar sus heridas fatales con un paño. Cuando dispara su última bala, su vida pasa ante él y los soldados creen que está muerto; Se levanta para una última lucha y cae muerto. Los soldados rusos, victoriosos, se lanzan sobre él y lo decapitan. Los ruiseñores, que habían dejado de cantar durante la batalla, vuelven a cantar y el narrador termina recordando una vez más el cardo.
Shamil, dinámico y carismático, es el líder de la resistencia caucásica a la invasión rusa. Mantiene a la familia y a los seres queridos de Hadji Murad prisioneros para poder llevar a Hadji a un lugar donde pueda matarlo.
Este príncipe es un comandante ruso. Su riqueza y sus conexiones lo convierten en un hombre poderoso y un líder que lo sigue. Es el único comandante ruso al que Hadji Murat se someterá y escuchará. Vorontsov no le da a Hadji todo lo que quiere, como intercambiar prisioneros por su familia. Sin embargo, Vorontsov le permite moverse libremente para buscar a su familia.
Es un joven soldado ruso que muere desangrado en un hospital militar tras recibir un disparo en una escaramuza fuera de la fortaleza. Se dedica un capítulo entero a explicar su vida. No tiene hijos y se presentó como voluntario como conscripto en lugar de su hermano, que tenía su propia familia.
El zar de Rusia, autoritario y amargado. Es egoísta y trata mal a las mujeres y a sus allegados. Entre ellos se encuentran Federico Guillermo IV de Prusia y los estudiantes rusos.
Se hace amiga de Murat y se siente conmocionada por la crueldad de los hombres en la guerra cuando ve su cabeza cortada.
Hadji Murat es muy diferente de las otras obras que Tolstoi produjo en la misma época. En El diablo (1889), La sonata a Kreutzer (1890), " El padre Sergio " (1898), Resurrección (1899), " El amo y el hombre " (1895) y El cupón falsificado (1905), el énfasis está en los deberes morales del hombre, lo que no es el caso en Hadji Murat . Tolstoi normalmente hace que los protagonistas pasen por un proceso de "purificación", donde aprenden algo sobre un ideal ético. Hadji Murat es una historia única de Tolstoi porque esto no ocurre. En cambio, en la vejez de Tolstoi, volvió a escribir sobre recuerdos de su juventud. Hadji Murat es una historia que consta de temas negativos, lo cual es inusual en Tolstoi. Retrata el lado negativo del hombre dudando de que exista bondad en cualquier hombre. [4] Rebecca Ruth Gould ha descrito a Hadji Murat, junto con otros escritos de Tolstoi sobre el Cáucaso, como "notas etnográficas que informan al lector sobre la historia, los idiomas y las costumbres de los enemigos de Rusia". [5]
El narrador se encuentra con dos cardos al principio de la historia. El primero es de color carmesí y muy espinoso, por lo que tiene que rodearlo para evitarlo. Lo quiere desesperadamente para su ramo, pero, mientras intenta arrancarlo, destruye accidentalmente su belleza. Poco después, encuentra el segundo cardo, que ha sido atropellado y se encuentra medio roto, aunque todavía parece resistente. Después de que se desarrollan los acontecimientos, Hadji Murat se convierte en el cardo que creció en suelo ruso pero que es ignorado o destruido. [6]
El influyente crítico literario estadounidense Harold Bloom dijo de Hadji Murat: "[es] mi piedra de toque personal para lo sublime de la ficción en prosa, para mí la mejor historia del mundo". [7] [8]
Se han publicado más de 250 ediciones de Hadji Murat desde 1912. [9] Las traducciones al inglés incluyen las de Kyril Zinovieff y Jenny Hughes (2015) [10] para Alma Publications, la traducción de Pevear y Volokhonsky de 2009, [11] David McDuff (2006) y Paul Foote (1977) ahora en Penguin Classics [12] más la versión de 1912 comúnmente reimpresa de Aylmer Maude . [13] Esta ha estado disponible desde 2003 con una introducción de Azar Nafisi . La edición de Pevear y Volokhonsky fue elegida por Boyd Tonkin como su selección para el programa A Good Read de BBC Radio 4 el viernes 4 de diciembre de 2020. [14]
Varias ediciones combinan Hadji Murat con la novela temprana de Tolstoi Los cosacos y a veces también con el relato de 1852-3 La redada , todas ellas ambientadas en el Cáucaso durante el período de consolidación del poder de Rusia en el siglo XIX.
Una adaptación teatral de Malasia dirigida por A. Wahab Hamzah y Aris Othman basada en un guion de Anwar Ridhwan, cotraductor de la edición de Malasia, se presentó en el Tun Syed Nasir Hall en el complejo Dewan Bahasa dan Pustaka en Kuala Lumpur a partir del 26 de junio de 2024. [15] A la primera actuación asistió el primer ministro Anwar Ibrahim . [16]