En la antigua religión romana , Abundantia ( pronunciación latina: [abʊnˈdantɪ.a] ), también llamada Copia , [1] era una personificación divina de la abundancia y la prosperidad. [2] El nombre Abundantia significa "abundancia" en latín. [3] Ella ayudaba a proteger sus ahorros e inversiones. [4] Abundantia incluso ayudaba a alguien con compras importantes. [4] Ella estaba entre las encarnaciones de las virtudes en la propaganda religiosa que presentaba al emperador como el asegurador de las condiciones de la " Edad de Oro ". [5] Abundantia, por lo tanto, figura en el arte , el culto y la literatura , pero tiene poca mitología como tal. Es posible que haya sobrevivido de alguna forma en la Galia romana y la Francia medieval . Abundantia llevaba una cornucopia que estaba llena de grano y monedas. [4] Ocasionalmente dejaba algo de su grano o dinero en la casa de alguien como regalo. [4]
El poeta augusto Ovidio le da a Abundantia un papel en el mito de Aqueloo, el dios del río , uno de cuyos cuernos fue arrancado de su frente por Hércules . El cuerno fue tomado por las náyades y transformado en la cornucopia que fue otorgada a Abundantia. [6] Otros mitos etiológicos proporcionan diferentes explicaciones del origen de la cornucopia. [ aclaración necesaria ] En la acuñación de monedas de Nerón , se la asociaba con Ceres y se la equiparaba con Annona , que encarnaba el suministro de grano . [5] Al igual que Annona, Abundantia era una "virtud en acción" en lugares como el puerto , por donde el grano ingresaba a la ciudad. [5] Las monedas en Roma la representan sosteniendo la cornucopia o derramando las riquezas contenidas en ella. Ocasionalmente se la representa sosteniendo trigo o de pie en un barco. Se desconoce qué representa su aparición en los barcos. Abundantia aparece en las medallas de muchos emperadores. Como Trajano , Antonino Pío , Caracalla , Heliogábalo , Alejandro Severo , Gordiano , Decio , Galieno , Tétrico , Probo , Numeriano , Carino , Caro , Diocleciano y Galerio . [7] Aparece junto a una de varias inscripciones: Abundantia, Abundantia Perpetua, Augustorum Nostrorum, Augustorum Augg NN y Augustia Aug. [7] La iconografía mitraica en un jarrón de Lezoux , en la provincia romana de Gallia Aquitania, representa a esta deidad sentada y sosteniendo una cornucopia como símbolo de "la abundancia que surge del acto de Mitra". [8]
Se ha sugerido que la diosa gala Rosmerta tenía una equivalencia funcional con Abundantia, pero nunca se identifican directamente a las dos en las inscripciones. [9] Guillermo de Auvernia (fallecido en 1249), obispo de París , menciona a una Domina Abundia ("Señora Abundia"), que también aparece en el Roman de la Rose como "Dame Habonde". El obispo deriva su nombre de plentyia . Por la noche, las dominae entran en las casas donde se han dispuesto ofrendas para ellas. Comen y beben de los recipientes, pero el contenido no disminuye. [10] Si están complacidas, traen prosperidad y fertilidad. Guillermo consideraba estas prácticas como una forma de idolatría . [11] Los folcloristas del siglo XIX vieron a estas figuras como hadas celtas . [12]
Nicolás de Cusa relata que en sus viajes por los Alpes franceses en 1457, conoció a dos ancianas que le dijeron que estaban al servicio de Domina Abundia. Se identificaron como cristianas apóstatas y habían sido encarceladas por brujería . Nicolás sintió que habían sido engañadas por el diablo , pero que se les debía permitir recibir penitencia en lugar de quemarlas en la hoguera . [13]
En el arte occidental posterior , a menudo se representa a Abundantia sosteniendo su cornucopia y gavillas de maíz o trigo. [14]
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