Gurez , o Gurais [6] ( Guráai en el idioma local Shina ), [7] es un valle ubicado en el alto Himalaya , a unos 86 kilómetros (53 millas) de Bandipore y a 123 kilómetros (76 millas) de Srinagar , al norte del valle de Cachemira . A unos 2.400 metros (8.000 pies) sobre el nivel del mar, el valle está rodeado de montañas cubiertas de nieve. La fauna incluye al oso pardo del Himalaya y al leopardo de las nieves . El río Kishanganga fluye a través del valle. [8]
El valle se encuentra cerca de la Línea de Control , que lo separa de los distritos de Astore y Neelum de la Cachemira administrada por Pakistán. Está muy cerca del Paso de Burzil , que conduce a Astore, y los habitantes son de etnia dard / shin . Hablan el idioma shina y tienen los mismos estilos de vestimenta y cultura que sus parientes en Gilgit-Baltistán administrado por Pakistán. [9]
Dawar es el municipio central de la zona. Se estima que la población de la zona es de unos 30.000 habitantes y está repartida en quince aldeas.
Debido a las fuertes nevadas (alrededor de 2 metros) y al cierre del paso de Razdan en invierno, el valle permanece aislado durante seis meses del año. [10]
Gurez está a 143 km de Srinagar.
Históricamente, Gurez era parte del antiguo Dardistán , que se extendía entre Sharada Peeth en el oeste, Minimarg en el norte, Drass en el este y Bagtore en el sur. El valle se encuentra a lo largo de la antigua Ruta de la Seda , que conectaba el valle de Cachemira con Gilgit , antes de continuar hasta Kashgar . Los estudios arqueológicos en los valles al norte de Gurez han descubierto cientos de inscripciones talladas en kharoshthi , brahmi y tibetano .
La antigua capital de los Dard , Dawar, se encuentra en el valle de Gurez . Otros sitios arqueológicos del valle incluyen Kanzalwan.
Franklin Delano Roosevelt visitó la zona antes de convertirse en presidente de los Estados Unidos. [11] Durante el período colonial, Jawaharlal Nehru y su hija Indira Gandhi visitaron la zona en la década de 1940. [12]
Al describir el valle de Kishenganga (Gurez), Walter R. Lawrence escribe en su libro El valle de Cachemira :
"Quizás Pahalgam , el pueblo de los pastores que se encuentra en la cabecera del valle de Liddar con su saludable bosque de pinos, y Gurez, que se encuentra a una distancia de treinta y cinco millas de Bandipora, el puerto del lago Wular , rivalizarán en popularidad con los otros márgenes en poco tiempo. Gurez es un hermoso valle de cinco millas de longitud que se encuentra a una altura de unos 8000 pies sobre el nivel del mar. El río Kishenganga fluye a través de él, y a ambos lados hay montañas. El clima es seco y templado, se pueden cultivar excelentes verduras inglesas, y las frambuesas y grosellas silvestres son deliciosas". [13]
"El valle es extremadamente pintoresco, ya que el río corre a través de una rica pradera, parcialmente cubierta de tilos, nogales y sauces, mientras que las montañas a ambos lados no presentan nada más que una sucesión de precipicios abruptos y cabañas alpinas, cubiertas de abetos." [14]
El pico más formidable de Gurez es Habba Khatoon, en torno al cual abundan las leyendas y, en un momento dado, incluso se planeó una película protagonizada por Dimple Kapadia . [15] Este pico con forma de pirámide recibió su nombre de la poeta de Cachemira Habba Khatoon. Era una mujer hermosa e inteligente de la aldea Saffron de Chandhara, y originalmente conocida como "Zoon" (que significa Luna en español). Era hija de un campesino Abuddi Rather, quien la casó con un muchacho campesino analfabeto llamado Habba. Zoon fue maltratada por su suegra y su esposo, porque pasaba la mayor parte de su tiempo en poesía y cantando. Abatida por su difícil situación, cambió su nombre a Habba Khatoon.
El emperador de Cachemira, Yousuf Shah Chak, quedó cautivado por su belleza, inteligencia y poesía. Arregló su divorcio de Habba y se casó con ella. Según la historia, Shah Chak fue encarcelado por su rival, el rey Akbar. Habba Khatoon solía vagar cerca del pico que ahora lleva su nombre para buscar a su amante. Después de la muerte de su esposo, vagó por las orillas del río Jhelum en señal de duelo. Murió veinte años después ahogándose en el Jhelum y ahora su tumba está en Athwajan. [16] [17] El club de teatro Habba Khatoon fue fundado en 1976 por el poeta fallecido Hajji Abdul Aziz Samoon (oficial de policía retirado; SSP). El club jugó un papel fundamental en la salvaguarda del espíritu cultural y las tradiciones de la tribu Dard-Shin. Hajji Abdul Aziz Samoon (KPS) también fue presidente de la Organización de Desarrollo Dard-Shina de Jammu y Cachemira (JKDSDO), un organismo que representa a la comunidad Dard en el estado JKDSDO [18] [19]
En Gurez no hay electricidad central, aunque en 2009 la Corporación Nacional de Energía Hidroeléctrica construyó una planta hidroeléctrica . No está claro si parte de la energía generada estará disponible para el propio valle. [20] La India había planeado inicialmente construir una presa de 100 metros de altura en el Kishenganga, que habría inundado la mayor parte del valle de Gurez y obligado a reubicarse a casi todos sus residentes. Pero debido a la resistencia del Dard Shin y del Gobierno de Pakistán, que está construyendo una presa río abajo, la altura de la presa se redujo a 37 metros. La presa, cuya finalización está prevista para 2016, desvía ahora el agua del Kishenganga hacia el lago Wular en el distrito de Bandipora a través de un túnel de hormigón de 20 kilómetros y genera 330 megavatios de electricidad para los estados indios. Aunque la construcción de la presa ha traído temporalmente trabajo y dinero a la zona, los Dard Shin han expresado su preocupación por el hecho de que alrededor de 130 familias se vieron obligadas a abandonar sus hogares y reubicarse en diferentes distritos de Jammu y Cachemira, y más de 300 hectáreas (740 acres) de tierra en el valle están sumergidas. [21]
Debido a la falta de electricidad, no hay actividad industrial significativa en el valle. La única electricidad disponible proviene de unos pocos generadores diésel que suministran energía a algunas partes de la zona durante una hora cada verano. Los planes de reubicación del gobierno indio no están claros y aún no se ha comprometido a proporcionar energía hidroeléctrica a quienes permanecerán en el valle. [22]
El río Kishenganga, con una longitud de 150 kilómetros (93 millas), alberga truchas de primera clase con un peso promedio de 11 kilogramos (24 libras). A partir de 2006, hubo planes para desarrollar el potencial pesquero de la zona, convirtiéndola en un recurso para la región circundante.
Los peces del río incluyen: [23]
Religión en Gurez Tehsil (2011) [24]
Según el censo de la India de 2011 , Gurez Tehsil tenía una población de 37.992 personas, de las cuales 22.978 eran hombres y 15.014 mujeres. El número de castas y tribus programadas era de 104 y 31.094, respectivamente. La mayoría de los habitantes de Gurez hablan cachemiro y shina . [1]
Según el censo de 2011, Gurez tiene un panorama lingüístico en el que el cachemiro es el idioma más hablado, con 17.865 hablantes, lo que representa aproximadamente el 47,06% de la población. El shina es hablado por 12.705 personas, lo que representa aproximadamente el 33,48%. El hindi tiene 4.938 hablantes, lo que representa aproximadamente el 13,00%. Además, en la región se hablan varios otros idiomas, lo que contribuye a la demografía lingüística general de Gurez. [25]
Gurez es mayoritariamente musulmana . Antes de la llegada de Mir Sayyid Ali Hamadani , la región era predominantemente hindú . Hamadani visitó el valle de Cachemira tres veces, acompañado por unos setecientos predicadores, conocidos como "Sadaats". De estas setecientas personas, siete se establecieron en Gurez e incluían a Baba Abdur Razaq Shah y Baba Dervaish, cuyos santuarios se encuentran cerca de la aldea de Fakirpora. Se desconocen los nombres de los otros santos, aunque también tienen santuarios, ubicados en Chorwan, Bagtore, Dangital Tulail al otro lado del río Kishan Ganga, y en Kamri al otro lado de la frontera cerca del pueblo de Dood-Gagi en Jammu y Cachemira administrados por Pakistán . [26]
Según el censo de 2011, el islam es la religión predominante en Gurez, con 31.907 seguidores, lo que constituye aproximadamente el 84% de la población total de 37.992. El hinduismo es la segunda religión más importante, con 5.411 seguidores, lo que representa alrededor del 14,24% de la población. El sijismo es practicado por 439 personas (1,15%), mientras que el cristianismo tiene una presencia menor con 137 seguidores, lo que representa el 0,36% de la población.
Peer Baba llegó de Multan (Pakistán) en 1933 y se estableció en una cueva en Durmat, al norte de Kanzalwan. Tenía unos 35 años y se desconoce su religión. Se dice que ayunó durante meses sin tomar ni agua ni comida. En ocasiones, bajaba a Kanzalwan y pedía comida en farsi con acento urdu . Nunca rechazó el cordero que le ofrecían los musulmanes locales. Era duro de oído, hablaba muy poco y era conocido popularmente como "Nanga Baba". En febrero de 1940, bajó de Durmat a Rajdhan durante una fuerte tormenta de nieve y posteriormente murió. Cuando Dilawar Malik, uno de los grandes terratenientes de Cachemira, vio a Peer Baba muerto en un sueño en el mismo lugar, que era su devoto envió a sus hombres que intentaron llevar el cuerpo de Baba a Bandipur para enterrarlo, fueron atacados por una gran cantidad de abejas, y en su lugar fue enterrado cerca del Paso de Razdaan. [ cita requerida ]
Hay un helipuerto en la sede del tehsil en Dawar . Hay otro helipuerto en Badoab, a 43 kilómetros de Dawar. El aeropuerto más cercano es el Aeropuerto Internacional Sheikh ul-Alam en Srinagar , ubicado a 150 kilómetros de Dawar. El gobierno estatal inició un servicio de helicóptero en la región en 2017. Con este servicio, las personas pueden llegar a Gurez desde el Aeropuerto Internacional Sheikh ul-Alam en 20 minutos, lo que reduce enormemente el tiempo de viaje. [27]
No hay conexión ferroviaria con el valle de Gurez. La estación de tren más cercana es la de Sopore, situada a 115 kilómetros de Dawar.
El tehsil está conectado con otros lugares de Jammu y Cachemira y la India por la carretera Bandipora-Gurez. La conectividad por carretera ha sido un problema importante para la población debido a las fuertes nevadas durante los meses de invierno. En 2015, la Organización de Carreteras Fronterizas había presentado una propuesta al Gobierno central de la India para la construcción de un túnel de 18 km de longitud que garantizaría la conectividad durante todo el año del Gurez con el resto del valle de Cachemira. Sin embargo, el proyecto no ha pasado de la etapa de la RPD. [28]
