Alfred Grosser (1 de febrero de 1925 - 7 de febrero de 2024) fue un escritor, sociólogo y politólogo francés nacido en Alemania . Aunque su familia judía tuvo que mudarse de Frankfurt a Francia en 1933, se centró en la cooperación franco-alemana después de la Segunda Guerra Mundial, fue fundamental en el Tratado del Elíseo en 1963 y escribió libros para un mejor entendimiento entre los alemanes y los franceses. Fue profesor en el Institut d'études politiques de Paris de 1955 a 1995, y colaboró en periódicos y transmisiones como La Croix y Ouest-France . Fue crítico de la política israelí que causó controversias. Su trabajo fue honrado con premios notables.
Vida y carrera
Primeros años de vida
Grosser nació en Frankfurt el 1 de febrero de 1925. [1] Su padre, Paul Grosser [de] , nació en 1880 en Berlín y murió en 1934 en Saint-Germain-en-Laye , Francia. Director de un hospital infantil en Frankfurt, socialista, masón y judío, [2] se vio obligado a emigrar a Francia en 1933 [1] debido al creciente antisemitismo en la Alemania nazi. [2] Murió solo unas semanas después de que la familia llegara a París. [3] Alfred, su madre, Lily Grosser , y su hermana obtuvieron la ciudadanía francesa en 1937 [3] a través de un decreto del Ministro de Justicia, Vincent Auriol , en 1937; [2] Como resultado, se salvaron de un posible internamiento en un campo francés tras la declaración de guerra de Francia a Alemania, en septiembre de 1939, cuando, bajo el gobierno de Daladier , los refugiados alemanes del nazismo fueron tratados como extranjeros enemigos como otros residentes alemanes. [2] Durante la guerra se unió a la Resistencia francesa . [4] Su hermana Margarethe [3] murió después de un accidente con su bicicleta en 1941, cuando intentó escapar de los soldados alemanes. [5] En 1944 Grosser vivió en Marsella y enseñó en una escuela católica; [6] se enteró entonces de que parte de su familia en Alemania probablemente había sido deportada a Auschwitz , pero se negó a pensar en una culpa colectiva alemana. [6] [7]
Estudios y trabajo
Después de la guerra, Grosser estudió ciencias políticas y lengua alemana en Aix-en-Provence [6] y París. [1] Después de 1955, se convirtió en profesor en el Institut d'études politiques de Paris . En 1965, Grosser comenzó a colaborar con muchos periódicos y programas de radio, incluidos La Croix y Ouest-France . [3] Estuvo muy involucrado en la mejora de la cooperación franco-alemana y allanó el camino para el Tratado del Elíseo en 1963. [1] [8] Escribió alrededor de 30 libros para un mejor entendimiento entre alemanes y franceses. [3] Recibió el Friedenspreis des Deutschen Buchhandels en 1975 por su papel como "intermediario entre franceses y alemanes, no creyentes y creyentes, europeos y personas de otros continentes"; [9] esto le dio una oportunidad temprana de hablar en la Iglesia de San Pablo . [3] [10] En 1992, se jubiló como director de estudios e investigación de la Fundación Nacional de Ciencias Políticas ( Sciences Po ). [5]
Más tarde se dedicó al conflicto israelí-palestino , argumentando que precisamente porque sus padres y cuatro abuelos eran judíos sentía con más fuerza que la política de asentamientos de Israel violaba los derechos humanos. [6] Escribió un libro en 2009, Von Auschwitz nach Jerusalem ( De Auschwitz a Jerusalén ), cuestionando las políticas y la política de Israel. [7] Fue invitado a pronunciar el discurso inaugural de un evento conmemorativo anual por los pogromos de noviembre de 1938 en la Iglesia de San Pablo en 2010, que causó controversia ya cuando se anunció. [3]
En 2014, pronunció un discurso en el parlamento alemán en memoria del estallido de la Primera Guerra Mundial. [5] Grosser era un invitado habitual de la Feria del Libro de Frankfurt . Pronunciaba sus discursos con solo unas pocas notas, reaccionando con excelente retórica ante su audiencia. [9]
Grosser murió en París el 7 de febrero de 2024, a los 99 años. [1] [3] [5]
Opiniones políticas
Grosser era escéptico ante los encuentros simbólicos de políticos franceses y alemanes, Adenauer y de Gaulle en la Catedral de Reims , Mitterrand y Kohl en Verdún, y Merkel y Sarkozy en el Arco del Triunfo , pues consideraba que estos lugares eran símbolos de la Primera Guerra Mundial, mientras que un lugar más simbólico después de la Segunda Guerra Mundial, en su opinión, habría sido el campo de concentración de Dachau , donde se mantuvo prisioneros a franceses y alemanes juntos. Era crítico con las políticas francesas que daban pocas oportunidades a los jóvenes de origen inmigrante. [6]
Grosser se opuso a muchas políticas del gobierno israelí, así como a sectores del gobierno francés. [3] Cuando se le pidió que describiera la forma en que se recibieron sus declaraciones, se refirió al "garrote moral" ( Moralkeule ), una frase acuñada por el escritor Martin Walser . En 1998, cuando uno de los discursos de Walser creó una gran controversia , Grosser se puso públicamente del lado de Walser.
En este sentido, apoyo la idea de Martin Walser sobre el garrote de Auschwitz. Sí, veo ese garrote que se agita constantemente contra los alemanes cuando dicen algo contra Israel. Cuando lo siguen haciendo, el garrote dice directamente: "Te golpeo con Auschwitz". Me parece insoportable. Siempre he luchado contra el antisemitismo. ¡Y lo volveré a hacer! Pero equiparar la crítica a Israel con el antisemitismo directo es deshonesto y conduce a errores.
—Alfred Grosser, 2007 [12]
Grosser también opinaba que la política de Israel invoca inherentemente el antisemitismo. [13] En 2003, Grosser dejó la junta directiva de la revista L'Express porque creía que sus informes sobre Oriente Medio eran desequilibrados. Afirmó que el editor había publicado a regañadientes su crítica positiva a un libro que criticaba a Israel , mientras que más tarde publicó múltiples cartas de lectores atacando a Grosser. [14]
Grosser fue invitado por la ciudad de Frankfurt para pronunciar el discurso principal en una reunión conmemorativa de la Noche de los Cristales Rotos el 9 de noviembre de 2010 en la Iglesia de San Pablo. La alcaldesa Petra Roth fue criticada por los miembros del Consejo Central de Judíos en Alemania y otros por invitarlo , pero ella mantuvo su invitación. [7] [16] Amenazaron con retirarse si Grosser "fallaba en lo que respecta a Israel". [17] Al final, el discurso se pronunció sin problemas. [18] [19]
Publicaciones
Las publicaciones de Grosser incluyen: [20]
Deutschlandbilanz. Geschichte Deutschlands seit 1945 , 1970 ( Alemania en nuestro tiempo: una historia política de los años de posguerra , 1974)
El pacto , 1981
Versuchte Beeinflussung , 1981
Der schmale Grat der Freiheit , 1981
Western Alliance V815 (1982, del francés)
Das Deutschland im Westen , Carl Hanser Verlag, Múnich 1985, ISBN 3-446-12619-8
Frankreich und seine Außenpolitik , 1986
Con líneas alemanas , 1987
Mi Alemania , 1993
Alemania en Europa , 1998
Fue ich denke. , noviembre de 2000
¿Cuáles son los demás sind die Deutschen? , 2002
Wie anders es Frankreich , 2005
Die Früchte ihres Baumes. Ein atheistischer Blick auf die Christen , septiembre de 2005
Der Begriff Rache ist mir völlig fremd en: Martin Doerry (editor): Nirgendwo und überall zu Haus. Gespräche mit Überlebenden des Holocaust (Deutsche Verlags-Anstalt), München 2006 ISBN 3-421-04207-1 (también en CD) págs. 120 – 129
Die Frage nach der Leitkultur en: Robertson-von Trotha, Caroline Y. (ed.): Kultur und Gerechtigkeit (= Kulturwissenschaft interdisziplinär/Estudios interdisciplinarios sobre cultura y sociedad, vol. 2), Baden-Baden 2007, ISBN 978-3- 8329-2604-5
Von Auschwitz nach Jerusalem (Über Deutschland und Israel) , Rowohlt-Verlag 2009, ISBN 978-3-498-02515-1 [9]
Die Freude und der Tod , Rowohlt-Verlag [9]
Honores
Una cátedra en Sciences Po , donde había enseñado, recibió su nombre. [5] La Universidad Goethe de Frankfurt estableció una cátedra visitante para investigación de la sociedad civil en su nombre, centrada en las relaciones franco-alemanas. [21]
Israels Politik fördert den Antisemitismus Martina Doering entrevista a Alfred Grosser, Berliner Zeitung , 15 de agosto de 2006. Alemán
Ich muss als Jude nicht für Israel sein Entrevista de Stefan Reinecke y Daniel Bax con Alfred Grosser en Die Tageszeitung , 4 de abril de 2007. Alemán
Sofort heißt es: ¡Antisemitismo! Tobias Kaufman entrevista a Alfred Grosser, tras su nuevo libro "Von Auschwitz nach Jerusalem" ( De Auschwitz a Jerusalén) , 18 de septiembre de 2009. Alemán
"Ich bin genetisch optimistisch": Charla sobre "Von Auschwitz nach Jerusalem" con Moritz Reininghaus, Die Tageszeitung 28 de septiembre de 2009. Alemán
Reseñas
De Alemania en Europa, ningún autor nombrado
Michael Hereth: "Alfred Grosser en su mejor momento", de Wie anders ist Frankreich
Ursula Homann: "Hinwendung zur Welt Warum Alfred Grosser nicht an Gott glaubt", de Die Früchte ihres Baumes. Ein atheistischer Blick auf die Christen.
Referencias
^ abcde "Deutsch-französischer Brückenbauer". taz (en alemán). 8 de febrero de 2024. Archivado desde el original el 8 de febrero de 2024 . Consultado el 8 de febrero de 2024 .
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^ "Der Stern" Archivado el 12 de noviembre de 2010 en Wayback Machine. Entrevista con Hamburger Illustrierten el 21 de octubre de 2007, n.º 1. 41. In diesem Punkt stehe ich hinder Martin Walsers Kritik an der Auschwitz-Keule. Ja, ich sehe diese Keule, die ständig gegen Deutsche geschwungen wird, falls sie etwas gegen Israel sagen. Tun sie es trotzdem, sagt die Keule sofort: "Ich schlage dich mit Auschwitz". Ich finde das unerträglich. Ich habe immer gegen Antisemitismus gekämpft. ¡Und ich werde es immer tun! Aber Israelkritik per se mit Antisemitismus gleichzusetzen – das ist falsch und führt in die Irre.
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Alfred Grosser .
Richtig denken, das heißt: gerecht denken Artikel en su 80 cumpleaños en Die Welt , 1 de febrero de 2005.
Presentación en el Ayuntamiento de Stuttgart el 1 de junio de 2005.
Charla con Alfred Grosser el 18 de junio de 2008 en París.
Antes de la conmemoración de la Kristallnacht del 9 de noviembre de 2010 en Frankfurt Die Welt : Ist die Meinungsfreiheit für Israelkritiker wirklich bedroht? 4 de noviembre de 2010. Discusión sobre el apoyo de Grosser a Martin Walser y al "Moralkeule" (club moral). Incluye citas precisas.