El Gros Ventre ( EE. UU .: / ˈ ɡ r oʊ v ɒ n t / GROH -vont , francés: [ɡʁo vɑ̃tʁ] ; que significa "gran barriga"), también conocido como Aaniiih , A'aninin , Haaninin , Atsina y White. Clay , [4] son una tribu nativa americana históricamente de habla algonquina ubicada en el centro norte de Montana . Hoy en día, el pueblo Gros Ventre está inscrito en la Comunidad India Fort Belknap de la Reserva Fort Belknap de Montana , una tribu reconocida a nivel federal con 7.000 miembros, entre los que también se incluye el pueblo Assiniboine . [5]
El nombre utilizado por Gros Ventre, ʔɔʔɔɔ̋ɔ́niinénnɔh ( transliterado como A'aninin , Aaniiih o Haaninin ), significa "Gente de Arcilla Blanca". [4]
Los franceses utilizaron el término Gros Ventre , que fue interpretado erróneamente del lenguaje de signos . [4] Alguna vez fueron conocidos como los "Gros Ventres de las praderas", ya que el pueblo Hidatsa también fue llamado los "Gros Ventres del Missouri".
Después de la escisión de los Gros Ventres y los Arapaho, que los consideraban inferiores, los llamaron Hitúnĕna , que significa "mendigos". [ cita necesaria ] Otras interpretaciones del término han sido "hambre", "cascada" y "grandes barrigas". [ cita necesaria ]
Se cree que los Gros Ventres vivieron en la región occidental de los Grandes Lagos hace 3.000 años, donde llevaban un estilo de vida agrario, cultivando maíz . [6] Con los antepasados de los Arapaho , formaron un único pueblo de habla algonquina que vivía a lo largo del valle del Río Rojo en lo que hoy es Minnesota y Dakota del Norte. [6] En la historia oral ojibwa se les conoce como los "hombres de la antigüedad" que ocuparon las tierras que rodean la cabecera del río Mississippi . [7] Estaban estrechamente asociados con los antepasados de los cheyenne . Hablaban la lengua Gros Ventre (Atsina) , ahora casi extinta, una lengua algonquina de las llanuras estrechamente relacionada , muy parecida al arapaho, y que está agrupada como lengua arapaho (Arapaho-Atsina) . Hay evidencia de que, junto con bandas de Arapaho del Norte , un grupo tribal del sur, los Staetan , hablaban el dialecto Besawunena , que tenía hablantes entre los Arapaho del Norte tan recientemente como a fines de la década de 1920. [ cita necesaria ]
A principios del siglo XVIII, la tribu combinada se vio presionada por los ojibwe y comenzó una migración hacia el valle superior del río Misuri . Durante la migración, la gran tribu se dividió en Arapaho y Gros Ventre, posiblemente cerca de Devil's Lake. Estos grupos, junto con los cheyenne, estuvieron entre los últimos en migrar a Montana, debido a la presión de los ojibwe . [6]
Después de migrar a Montana, los Arapaho se trasladaron hacia el sur, al área de Wyoming y Colorado. Los cheyenne que emigraron con Gros Ventre y Arapaho también emigraron. Se informó que los Gros Ventre vivían en dos grupos tribales de norte a sur: los llamados indios de otoño (grupo canadiense o del norte, Hahá-tonwan ) de 260 tipis (2.500 habitantes) que comerciaban con la Compañía del Noroeste en el río Upper Saskatchewan [ aclaración necesitaba ] y vagaba entre el río Missouri y Bow , y la llamada tribu Staetan (grupo americano o sureño) de 40 tipis (400 habitantes) que vivían en estrecho contacto con bandas (que se convertirían en los posteriores Arapaho del Norte ) y vagaban por las cabeceras del río Loup , un brazo del río North Platte (Lewis y Clark 1806). [8]
Los Gros Ventre adquirieron caballos a mediados del siglo XVIII. [6] El primer contacto conocido de Gros Ventre con los colonos fue alrededor de 1754, entre las bifurcaciones norte y sur del río Saskatchewan . La exposición a la viruela redujo gravemente su número. Alrededor de 1793, en respuesta a los ataques de Cree y Assiniboine bien armados , grandes grupos de Gros Ventre quemaron dos puestos comerciales de la Compañía de la Bahía de Hudson que proporcionaban armas a los Cree y Assiniboine en lo que hoy es Saskatchewan . [ cita necesaria ]
En 1832, el Gros Ventre entró en contacto con el explorador y naturalista alemán Príncipe Maximiliano . Junto con el pintor naturalista Karl Bodmer , los europeos pintaron retratos y registraron su encuentro con el Gros Ventre, cerca del río Misuri en Montana.
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Los Gros Ventres se unieron a la Confederación Blackfoot , tras lo cual se trasladaron al centro-norte de Montana y al sur de Canadá. En 1855, Isaac Stevens , Gobernador Territorial del Territorio de Washington , firmó un tratado (11 Stat. 657) para hacer la paz entre Estados Unidos y las tribus Blackfoot, Flathead y Nez Perce . Los Gros Ventres firmaron el tratado como parte de la Confederación Blackfoot, cuyo territorio cerca del área de Three Fork se convirtió en un coto de caza común para los pueblos combinados. Un coto de caza común al norte del río Missouri en la reserva india de Fort Peck incluía a los assiniboine y sioux. En 1861, los Gros Ventres abandonaron la Confederación Blackfoot. [6]
Aliándose con los Cuervos , los Gros Ventres lucharon contra los Blackfoot, pero en 1867 fueron derrotados. [ cita necesaria ]
En 1868, el gobierno de los Estados Unidos estableció un puesto comercial llamado Fort Browning cerca de la desembocadura de Peoples Creek en el río Milk . Este puesto comercial fue construido para los Gros Ventres y Assiniboines, pero debido a que estaba en un coto de caza favorito de los sioux , fue abandonado en 1871. [ cita requerida ] Luego, el gobierno construyó Fort Belknap , que se estableció en el lado sur de el río Milk, aproximadamente a una milla al suroeste del actual sitio de la ciudad de Harlem, Montana . Fort Belknap era un puesto de subestación, y la mitad de la estructura era un puesto comercial. A la izquierda de la puerta de la empalizada había una casa de bloques. A la derecha había un almacén y un edificio de emisión, donde la tribu recibía sus raciones y bienes de anualidad.
En 1876, el fuerte fue descontinuado y las personas de Gros Ventre y Assiniboine que recibían anualidades en el puesto recibieron instrucciones de ir a la agencia en Fort Peck y Wolf Point . Los Assiniboines lo hicieron de buena gana, pero los Gros Ventres se negaron, temiendo entrar en conflicto con los cercanos sioux . Eligieron perder sus anualidades en lugar de mudarse a Fort Peck. En 1878, se restableció la Agencia Fort Belknap , y a los Gros Ventres y a los Assiniboines restantes se les permitió nuevamente recibir suministros en Fort Belknap.
White Eagle, "el último jefe importante del pueblo Gros Ventre", murió "en la desembocadura del río Judith " el 9 de febrero de 1881. [9]
En 1884, se descubrió oro en las Pequeñas Montañas Rocosas . La presión de los mineros y las empresas mineras obligó a las tribus a ceder secciones de las montañas en 1885. Los jesuitas llegaron a Fort Belknap en 1862 para convertir al pueblo de Gros Ventre al catolicismo romano . En 1887, se estableció la Misión de San Pablo al pie de las Pequeñas Montañas Rocosas , cerca de Hays . Muchas de las ceremonias tradicionales se perdieron con el paso del tiempo tras el establecimiento de la misión. [ cita necesaria ] Dos pipas sagradas, la pipa emplumada y la pipa plana, siguen siendo fundamentales para las creencias espirituales tradicionales de los Gros Ventres. [ cita necesaria ]
En 1888, la Reserva India de Fort Belknap fue establecida mediante una ley del Congreso el 1 de mayo de 1888 (Stat., L., XXV, 113). Las tribus Blackfoot, Gros Ventre y Assiniboine cedieron en conjunto 17.500.000 acres de su reserva conjunta y acordaron vivir en tres reservas más pequeñas. Estos ahora se conocen como la Confederación Blackfoot , la Reserva India de Fort Peck y la Reserva India de Fort Belknap .
En 1904, sólo quedaban 535 miembros de la tribu Gros Ventre. [ cita necesaria ] Desde entonces, la tribu ha revivido, con un aumento sustancial de la población. [ cita necesaria ]
En marzo de 2012, 63 bisontes americanos del Parque Nacional de Yellowstone fueron trasladados a la pradera de la reserva india de Fort Peck, para ser liberados en una reserva de caza de 2100 acres a 40 kilómetros al norte de Poplar . Hay muchas otras manadas de bisontes fuera de Yellowstone, pero la manada transferida es una de las pocas que no está cruzada con ganado vacuno . Muchos celebraron la medida, más de un siglo después de que los colonos blancos y el gobierno casi extinguieran los bisontes. [10] Las tribus Assiniboine y Gros Ventre en la reserva india de Fort Belknap también recibieron una parte de la manada. [11]
El gobierno de la reserva de Fort Belknap tiene un consejo comunitario electo con 4 miembros de Gros Ventre y 4 Assiniboine, para un total de 8 miembros electos del consejo. Los funcionarios del consejo son el presidente, el vicepresidente y el secretario-tesorero; el secretario-tesorero es designado por el presidente y confirmado por el consejo. El secretario-tesorero, como único funcionario designado, no podrá votar sobre asuntos del consejo. [12]
La constitución y los estatutos de la reserva india de Fort Belknap fueron ratificados el 25 de septiembre de 1935 y adoptados el 19 de octubre de 1935. [13]
El pueblo Gros Ventre o White Clay ocupa actualmente la reserva Fort Belknap en el centro norte de Montana, al norte del río Missouri. Anteriormente, en el siglo XVIII, parecen haber estado ubicados principalmente más al norte, alrededor del río Saskatchewan. El nombre Gros Ventre (en francés, "gran barriga") es obviamente un exónimo (basado en un malentendido de la forma del lenguaje de señas para "agua que cae"), aunque es comúnmente utilizado por la propia gente de Fort Belknap, mientras que el nombre indígena es ʔɔʔɔɔ̋ɔ́niinénnɔh que significa "gente de arcilla blanca". El término White Clay se usa comúnmente en inglés hoy en día en Fort Belknap, junto con Gros Ventre. Otro nombre que se ha utilizado en el pasado para este grupo de personas es Atsina, pero este es otro exónimo (de Blackfeet) y no lo utilizan los propios Gros Ventre.
