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saga grettis

Grettis saga Ásmundarsonar ( pronunciación islandesa moderna : [ˈkrɛhtɪs ˈsaːɣa ˈauːsˌmʏntarˌsɔːnar̥] ,pronunciación en nórdico antiguoreconstruida [ˈɡrɛtːɪsˈsaɣaˈɒːsˌmʊndarˌsɔnar]), también conocida comoGrettla,La saga de GrettiroLa saga de Grettir el Fuerte, es una de lassagas de los islandeses. Detalla la vida de Grettir Ásmundarson, una belicosaforajida.

Grettir está lista para luchar en esta ilustración de un manuscrito islandés del siglo XVII.

Descripción general

La saga Grettis es considerada una de las sagas de los islandeses ( Íslendingasögur ), que fueron escritas en los siglos XIII y XIV y registran relatos de acontecimientos que supuestamente tuvieron lugar entre los siglos IX y XI en Islandia . [1] El manuscrito más antiguo de la saga Grettis se escribió poco antes del 1400 d.C., y se cree que la saga fue compuesta en su forma actual en el siglo XIV, lo que la convierte en una adición relativamente tardía al género. [1]

Se desconoce el autor pero se cree que la saga pudo haberse basado en un relato anterior de la vida de Grettir escrito por Sturla Þórðarson . Cualquiera que sea el autor, el autor muestra conocimiento de la tradición de las Sagas de los islandeses al hacer referencias a otras sagas y tomar prestados temas del medio cultural más amplio de los pueblos germánicos que aparecen de forma independiente en otros textos como el inglés antiguo Beowulf . [2]

La saga se puede dividir en tres secciones principales: Capítulos 1-13, Capítulos 14-85 y Capítulos 86-93. La primera y la última sección de la saga se centran en la familia de Grettir más que en Grettir.

Los capítulos 1 a 13 se centran principalmente en cómo el bisabuelo vikingo de Grettir, Onundur Tree-foot, escapó de Noruega para establecerse en Islandia después de luchar en la batalla de Hafrsfjord contra el primer rey de Noruega, Harald Fairhair . Los capítulos 14-85 se centran principalmente en la vida, condena y muerte de Grettir. Los capítulos 86-93 se centran en el viaje del medio hermano de Grettir, Thorstein Dromund, a la corte de Constantinopla para vengarse y, de paso, encontrar el amor cortés antes de pasar la última parte de su vida en una celda monástica en Roma . [3]

Tanto el bisabuelo vikingo /asaltante de Grettir como su medio hermano practicante de la caballería tienen éxito, mientras que la búsqueda de Grettir para convertirse en un antiguo héroe asesino de monstruos lo convierte en un forajido . El cristianismo se convirtió en la religión en Islandia alrededor del año 1000 EC, y algunos estudiosos creen que este cambio de moralidad explica por qué el destino de Grettir es diferente al de su bisabuelo pagano antes de la conversión y al destino de su piadoso medio hermano cristiano después de la conversión. [4]

Originalmente, el malhumorado Grettir experimentó cierto éxito, pero su vida empeora después de encontrarse con el pastor no-muerto Glámr en el capítulo 35. [5] Como resultado de la maldición de Glámr, Grettir tiene una desastrosa mala suerte y solo se debilita. nunca más fuerte, le teme a la oscuridad y está condenado a la soledad, a convertirse en un proscrito y a una muerte prematura. Mientras estaba en Noruega , en el capítulo 38, Grettir accidentalmente prende fuego a una cabaña y mata a sus ocupantes. En el capítulo 46, el Althing en la Commonwealth de Islandia vota que Grettir es un proscrito debido a las muertes que causó este incendio. Este estatus de forajido obliga a Grettir a vivir al margen de la sociedad y lo expone a ser perseguido por otros. Es traicionado repetidamente por otros forajidos y, después de vivir 19 años como forajido, morirá perseguido en la solitaria isla de Drangey en el capítulo 82. En el capítulo 77, se afirma que Grettir habría dejado de ser un forajido después de 20 años. años.

Resumen

Capítulos 1 a 13

Los capítulos 1 a 13 tienen lugar antes del nacimiento de Grettir y se centran en su padre, Ásmundar, su abuelo, Thorgrim Grey-head, y su bisabuelo Önundur. El bisabuelo de Grettir, Önundur, había sido un vikingo /asaltante. En el capítulo dos, Önundur perdió su pierna debajo de la rodilla y se convirtió en Önundur Tree-foot, mientras luchaba desde un barco contra el rey noruego Harald Fairhair en la batalla de Hafrsfjord . El rey Harald ganó la batalla y unió a Noruega en un solo reino. En el capítulo 3, quienes lucharon contra el rey Harald huyeron de Noruega hacia Gran Bretaña e Irlanda. En un momento dado, Önundur Pata de Árbol libró una batalla contra Kjarval, que era rey de Dublín . En el capítulo 7, Önundur Pie de Árbol visita el sur de Noruega para ayudar a sus familiares. En el capítulo 8, deja Noruega y llega a Islandia para instalarse definitivamente en el capítulo 9. Önundur muere y es enterrado en un túmulo en el capítulo 11, tras lo cual el foco de la saga se desplaza hacia su hijo Thorgrim Grey-head y su hijo Ásmundar Grey-hair. . Asmundar engendra a Thorstein Dromund mientras visita Noruega en el Capítulo 13 y luego regresa a Islandia.

Capítulos 14–85

La vida de Grettir está contada de principio a fin. El capítulo 14 describe a la familia inmediata de Grettir. Ásmundar Canoso y su esposa Asdis tienen dos hijos: (1) el hermano mayor, Atli, es tranquilo y gentil, y (2) Grettir, es rebelde, de mal genio y traviesa. Se le describe como pelirrojo, algo pecoso y de ojos anchos. También tienen dos hijas: (3) Thordis y (4) Rannveig. En este capítulo, se afirma que el padre de Grettir no se preocupaba mucho por él, pero que su madre lo amaba mucho. También se revela que Grettir se hizo fuerte y que le gusta la poesía.

En el capítulo 16, Grettir recibe su primera sentencia por proscripción . Siendo aún muy joven, Grettir mata a una persona porque cree que le han quitado su bolsa de comida. A pesar de los intentos de pagar a la familia una compensación similar a la de Weregild , es desterrado temporalmente de Islandia y condenado a tres años de ilegalidad menor. Le pide a su padre una espada antes de irse, lo que su padre rechaza, pero su madre Asdis le da una espada reliquia familiar de su línea familiar en el capítulo 17. Luego se va a Noruega por primera vez.

En el capítulo 18, [6] Grettir lucha contra su primera criatura, un no-muerto reanimado o draugr del hombre llamado Kárr inn gamli (Kar el Viejo). [a] Kárr estaba allí guardando el tesoro en su propio montículo/ túmulo funerario de los saqueadores. Grettir triunfa usando la espada Jökulsnautr ('El regalo de Jokul', presumiblemente heredada de su bisabuelo materno Jökull Ingimundarson, hijo de Ingimundr Þorsteinsson, quien figura en la saga Vatnsdæla [8] ). Los tesoros se sacan del montículo después del triunfo de Grettir, incluida una espada heredada, presumiblemente Kársnautr ('telar de Karr'). [b] También tiene otras aventuras exitosas en Noruega, matando osos y berserkers . Luego tiene que huir de Noruega para regresar a Islandia después de matar gente por un insulto en los capítulos 23 y 24.

Grettir regresa a Islandia. En los capítulos 32 y 33, un granjero llamado Thorhall está perdiendo pastores, ya que su pasto está atormentado por un espectro . Siguiendo el consejo de un anciano local llamado Skapti, Thorhall contrata a un pastor sueco llamado Glámr, con la esperanza de que la extraordinaria fuerza y ​​tamaño del pastor le permitan desafiar al wight. Al principio, Glámr tiene éxito, pero después de negarse a ayunar durante la marea navideña , lo encuentran muerto en la nieve, después de haber ahuyentado a la malvada criatura a costa de su propia vida. Los aldeanos intentan trasladar a Glámr a la iglesia para enterrarlo, pero no pueden y lo entierran donde yace. Poco después, el propio Glámr se levanta como un retornado y comienza a rondar la zona. [C]

En el capítulo 35, Grettir lucha y destruye a Glámr, pero el aparecido usa su último aliento para lanzarle una maldición. [5] La maldición de Glámr es lo que lleva a Grettir en una dirección diferente. Como resultado de la maldición de Glámr, Grettir tiene una desastrosa mala suerte, se debilita y nunca se fortalece, le teme a la oscuridad y está condenada a la soledad, a convertirse en un proscrito y a una muerte prematura.

Mientras está en Noruega por segunda vez en el capítulo 38, Grettir matará accidentalmente una cabaña llena de gente al prenderle fuego sin querer. Su hermano mayor, Atli, en la granja familiar, será asesinado por un hombre llamado Thorbjorn en el capítulo 45. En el capítulo 46, el Althing en la Commonwealth de Islandia vota que Grettir es un proscrito debido a las muertes que causó el incendio. Grettir regresa a su hogar en Islandia en el siguiente capítulo, 47, para conocer esta información por primera vez. Este estatus de forajido obliga a Grettir a vivir al margen de la sociedad y lo expone a ser perseguido por otros y traicionado por otros forajidos.

Grettir vive en varios lugares huyendo de los enemigos y matando más monstruos. En el capítulo 69 regresa a la granja de Bjarg y ve a su madre. Ella lo envía con su hermano Illugi, de 15 años, y se dirigen a pasar el resto de la saga en la isla de Drangey, en el extremo norte de Islandia. Parte de la razón es que la isla tiene acantilados escarpados y sólo se puede subir a ella con la ayuda de una escalera que se puede retirar. Grettir finalmente se convierte en el forajido más longevo en la historia de Islandia. Después de pasar más de 19 años como proscrito, sus amigos y familiares piden que se levante su destierro, argumentando que un hombre no podía pasar más de 20 años como proscrito según la ley (de hecho, no existía tal ley en la época medieval). Islandia). En el capítulo 77, luego de un debate en la asamblea, se decide que la proscripción será levantada cuando haya cumplido los 20 años pero no antes. Sus enemigos hacen un último esfuerzo, usando hechicería para hacer que se hiera y finalmente derrotarlo, en lo alto de Drangey, un acantilado solitario y parecido a una fortaleza en el extremo norte de Islandia , donde se alojaba con otro hermano suyo llamado Illugi. y su esclavo Glaumur. Los enemigos de Grettir logran matarlo en el capítulo 82. Suponiendo que los relatos de la saga tengan alguna relación con las realidades históricas, Grettir habría muerto "en algún momento entre 1030 y 1040". [13]

Capítulos 86–93

Su medio hermano, Thorsteinn Dromund, lo vengará más tarde en una escena semi-cómica en Bizancio / Constantinopla , donde los nórdicos servían como varegos . [14] Mientras está en Constantinopla, se enamora de una mujer casada llamada Spes, quien lo ayuda. Después de que Thorsteinn Dromund completa su misión, los dos deciden pasar el resto de sus vidas en celdas monásticas en Roma .

Legado

Poner nombres

Se informó que Grettir Ásmundarson era de Bjarg en Miðfjörður . En Bjarg, Grettir Ásmundarson siempre se refugió con su madre Ásdís. Muchos topónimos en los alrededores de Bjarg y en todo el condado llevan el nombre del forajido, por ejemplo, Grettishaf, Grettistak y Grettishöfði en Arnarvatn.

Grettisfærsla

El manuscrito Eggertsbók de finales del siglo XV contiene el único texto superviviente de Grettisfærsla , un poema sobre un personaje llamado Grettir que se menciona en el capítulo 52 de la saga Grettis . El poema destaca por su enfoque temático sobre el sexo y la "sexualidad indiscriminada" de su protagonista tanto con hombres como con mujeres, e incluso con animales, expresado en un lenguaje directo y no eufemístico. [15]

rimur

La saga de Grettis inspiró varios rímur islandeses : [16] Siglo XV: Grettis rímur (8 rímur, anónimo, atestiguado en Kollsbók) 1656: Grettis rímur (14 rímur , Jón Guðmundsson í Rauðseyjum) 1658: Grettis rímur (20 rímur , Kolbeinn Grímsson ) Siglo XVII: Grettis rímur (perdido, Jón Guðmundsson í Hellu) 1828: Grettis rímur (44 rímur , Magnús Jónsson í Magnússkógum) 1889: Ríma um síðasta fund Grettis Ásmundssonar og móður hans, Ásdísar á Bjargi (1 ríma , Jonsson) 1930 : Gláms rímur (6 rímur y epílogo, Sigfús Sigfússon)

Cultura posterior a 1900

Garfield se llama Grettir en Islandia porque es rufo, un poco amplio y no está dispuesto a ajustarse a las normas de la sociedad. En 1974 se erigió un monumento a su madre Ásdís en Bjarg. El monumento muestra un relieve de la saga Grettis realizado por el artista islandés Halldór Pétursson. [17]

Grettir se celebra en el largo poema Égloga de Islandia en la colección de 1938 The Earth Compels del poeta irlandés Louis MacNeice , quien había desarrollado un amor por la mitología nórdica mientras estaba en la escuela en Marlborough College . En él, el fantasma de Grettir habla con dos hombres, Craven y Ryan, que han sido "perseguidos" desde una Europa decadente y amenazada de guerra "cuya voz llama a las sirenas de los destructores". Los insta a recuperar sus valores humanos subyacentes y a afirmar, como lo ha hecho él, "la santidad de la voluntad individual". Les dice que regresen a casa como un acto de deber, al que llama -recordando su propia elección desafiante de ser un forajido- "Vuestro peligro, vuestro acto de desafío e himno de odio, odio al odio, afirmación de los valores humanos" y ( en las últimas palabras del poema') 'tu única oportunidad'.

El compositor australiano Percy Grainger describió la saga Grettis como la "influencia artística más fuerte" de su vida. [18]

La saga fue adaptada en 2017 como base para una novela ambientada en Sheffield de Tony Williams . [19]

"La última resistencia de Grettir en Drangey" se menciona en la canción de 2011 de John K. Samson "Carta en islandés de Ninette San". [20]

Traducciones

Notas explicatorias

  1. Grettir más tarde se refiere a Kárr como un draugr cuando recita un poema para explicar que obtuvo el arma preciada. [7]
  2. ^ El nombre de esta espada, Kársnautr, sólo aparece más tarde en el cap. 84 [9] (o Kap. 82 en la edición de Boer [10] ). Sin embargo, la espada está presente en el cuento del cap. 18 (p. 49) en adelante según el índice. [11]
  3. A veces, los comentaristas se refieren a Glámr como draugr , pero en realidad, nunca se hace referencia a Glámr como tal en el texto (aunque se le llama "troll"). [12] Ármann Jakobsson sugiere que, al igual que el vampiro, el no-muerto le fue transmitido después de un ataque de lo que sea que estuviera rondando la granja.

Referencias

Citas
  1. ^ ab Thorsson (2005). Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. ix
  2. ^ Thorsson (2005). Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , págs. xviii-xxi
  3. ^ Thorsson (2005). Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. xiv
  4. ^ Thorsson (2005). Introducción. La saga de Grettir la Fuerte , p. xvii
  5. ^ ab La historia de Grettir la Fuerte , cap. 35, Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869).
  6. ^ Bóer (ed.) (1900), cap. 18, pág. 65p. 62–68
  7. ^ Bóer (ed.) (1900), pág. sesenta y cinco
  8. ^ Zorro, Michael (2020). Siguiendo la fórmula en Beowulf, Örvar-Odds Saga y Tolkien. Edimburgo: Springer Nature. págs.164, 155. ISBN 9783030481346.
  9. ^ Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869) Cap. 84, pág. 241
  10. ^ Bóer (ed.) (1900) Cap. 82-12, pág. 283
  11. ^ Eiríkur Magnússon & Morris (trr.) (1869), índice, p. 302: "Espada corta, telar de Karrs, 49 y passim".
  12. ^ Ármann Jakobsson (2011), págs.294, 295.
  13. La saga de Grettir la Fuerte , trad. por GA High, ed. por Peter Foote, Everyman's Library, 699, repr. (Londres: Dent, 1965), pv
  14. ^ La historia de Grettir la Fuerte , cap. 84, Eiríkur Magnússon y Morris (trr.) (1869).
  15. ^ Heslop, Kate (2006). "Grettisfærsla: la transmisión de Grettir" (PDF) . Saga-Libro . XXX : 66. Archivado desde el original (PDF) el 20 de enero de 2022.
  16. ^ Grettis rímur , trad. por Lee Colwill, Revista Apardjón de Estudios Escandinavos (2021), x.
  17. ^ "Bjarg en Miðfjörður (lugares históricos en el noroeste de Islandia)". Archivado desde el original el 22 de julio de 2011 . Consultado el 26 de febrero de 2011 .
  18. ^ Gillespie, Juan; Gillespie, Anna (1995). Pianistas notables del siglo XX: un libro de consulta biocrítico. Volumen 1. Westport, CT: Greenwood Press. pag. 354.ISBN 0313296952. Consultado el 22 de diciembre de 2022 .
  19. ^ Tony Williams, Nutcase (Salt, 2017), ISBN 978-1-78463-106-2 (edición del Reino Unido). 
  20. ^ Sansón, Juan (2011). "Carta en islandés de Ninette San". ANTI.com . ANTI . Consultado el 18 de marzo de 2024 .
Bibliografía

enlaces externos