El Gran Martirio de Genna (元和の大殉教, Genna no daijunkyō ) , también conocido como el Gran Martirio de Nagasaki , fue la ejecución de 55 católicos extranjeros y nacionales asesinados juntos en la colina Nishizaka en Nagasaki , Japón, el 10 de septiembre de 1622. A principios de 1614, el cristianismo fue prohibido en Japón y un incidente de contrabando relacionado con dos misioneros extranjeros motivó el asesinato. La ejecución en masa fue parte de la persecución de los cristianos en Japón por Tokugawa Hidetada , el segundo shogun del shogunato Tokugawa .
En 1614, durante el shogunato de Tokugawa Hidetada , se promulgó una prohibición nacional del cristianismo . [2] En Nagasaki se tomaron varias medidas para implementar esta prohibición. Tronu Montane, un académico de la Universidad Kansai Gaidai, describió estas medidas como una "política directa de eliminación de los cristianos que tuvo un impacto dramático en la comunidad cristiana de Nagasaki". [3]
Tras la muerte de Tokugawa Ieyasu (el primer shogun del shogunato Tokugawa) en 1616, la persecución de los cristianos en Japón se centró en la promoción de la apostasía y la eliminación de los misioneros extranjeros. [4] Esta política fue implementada en Nagasaki por Gonroku, el bugyō de 1615 a 1625. [4] Las ejecuciones a gran escala no eran partes poco comunes de esta política de eliminación de cristianos: 23 cristianos habían sido ejecutados simultáneamente en Edo (Tokio) en agosto de 1613; 43 en Kuchinotsu, Arima, en noviembre de 1614; y 53 en Kioto en 1619. [5]
El «Gran Martirio de Genna» [6] [7] [5] tomó su nombre del nombre de la era japonesa de Genna , que denota el tiempo desde julio de 1615 hasta febrero de 1624; la matanza en masa también se conoce como el Gran Martirio de Nagasaki. [8] [9] [10] Fue precedido por un incidente con el comerciante japonés cristiano Hirayama Jōchin, que había recibido un sello oficial para comerciar con Manila . En 1620, Hirayama intentó contrabandear a dos sacerdotes mendicantes disfrazados de comerciantes (Pedro de Zúñiga Luis Flores) en su camino de regreso de Manila a Japón, pero antes de que pudieran ingresar a territorio japonés, su barco fue atacado por fuerzas holandesas e inglesas y su carga fue confiscada. [11] La tripulación del barco, incluidos los sacerdotes, fueron encarcelados en Hirato . [12]
Hirayama afirmó que su sello oficial debería garantizar la protección de su barco; sin embargo, los holandeses y los ingleses argumentaron que la presencia de sacerdotes hacía que perdiera esta protección. [13] Después de dos años de prisión, los sacerdotes confesaron que eran, en efecto, misioneros cristianos. [13] Esta confesión dio lugar a la quema viva de los dos sacerdotes y de Hirayama, así como a la decapitación del resto de la tripulación en Nagasaki el 19 de agosto de 1622. [13]
Debido a este incidente de contrabando, se intensificó la persecución de los cristianos y el bugyō Gonroku ordenó el asesinato de todos los sacerdotes encarcelados en las prisiones de Nagasaki y Ōmura , así como de algunos de sus seguidores. En total, se ejecutaría a 55 cristianos. [13] La ejecución de estos 55 cristianos, ahora conocida como el Gran Martirio de Genna, ocurrió el 10 de septiembre de 1622 en la colina Nishizaka en Nagasaki. [14] Ocurrió, por tanto, en el mismo lugar en el que se crucificó a los 26 Mártires de Japón el 5 de febrero de 1597. [7]
Un relato temprano de la ejecución aparece en un panfleto de 1624 escrito por Andrés de Parra e impreso en Madrid. 12 23 (' Un breve relato de los grandes y rigurosos martirios que el año pasado, 1622, fueron infligidos en Japón a ciento dieciocho mártires ilustres, extraído principalmente de las cartas de los Padres de la Compañía de Jesús que residen allí, y de lo que han informado muchas personas de ese reino, que llegaron en dos barcos a la ciudad de Manila el 12 de agosto de 1623') . El panfleto fue traducido parcialmente al inglés en 1927. [12]
El Imago primi saeculi , un libro de 1640 sobre la Compañía de Jesús , contiene una descripción del Gran Martirio de Genna:
Para que el castigo fuera más largo y cruel, el fuego se encontraba a seis codos del cuerpo del mártir. Los brazos estaban atados ligeramente a los postes y las ataduras estaban flojas. Y estaban hechas de tal manera que no fuera difícil desatarlas. Aquellos que no se atrevieron a soportar el castigo podían escapar si querían. Pero no hubo uno solo de ellos que no mirara al cielo con sus ojos, ni uno solo que no soportara el fuego sin mover su corazón y su cuerpo, aunque la madera ardiera fuertemente a su alrededor.
— Imago primi saeculi, págs. 528–529 [15]
Si bien este relato implica que los condenados en principio podrían haberse desatado sus ataduras, esto no les habría permitido huir. Los condenados que se hubieran desatado sus ataduras e intentado huir habrían sido capturados por los verdugos y arrojados nuevamente a las llamas. [15]
Durante el Gran Martirio de Genna, 55 personas fueron ejecutadas. De ellas, 24 o 25 [8] fueron quemadas , mientras que 30 o 31 [8] fueron decapitadas . [16] Las 24 o 25 personas ejecutadas en la hoguera consistieron en dos sacerdotes jesuitas , ocho hermanos jesuitas , dos sacerdotes franciscanos , cinco sacerdotes dominicos , dos hermanos dominicos , dos miembros laicos de la Fraternidad del Rosario y tres catequistas laicos . [16] Las 30 o 31 personas ejecutadas por decapitación eran laicos kirishitans , [16] entre ellos 27 japoneses y cuatro coreanos. [8] Cinco de los asesinados eran niños de entre 3 y 12 años. [8] Los 55 cristianos ejecutados fueron beatificados por el Papa Pío IX como parte de la beatificación de los 205 mártires de Japón el 7 de julio de 1867. [17] [18] [19] Su festividad es el 10 de septiembre, el día de la ejecución. [10]
Los dominicos asesinados incluyeron a Angelo Orsucci, también conocido como Angel Ferrer Orsucci (n. 1573), [7] Jacinto Orfanell (n. 1578), José Salvanés de San Jacinto (n. 1580), Alfonso de Mena ( b. 1578), Francisco de Morales (n. 1567), Juan Nagata Magoshiro y Tomás del Rosario [8] así como tres japoneses admitidos en la Tercera Orden de Santo Domingo : Diego Chinba, Domingo Tanda y Paulo Nagaishi. . [8] Los franciscanos asesinados incluyeron a Fray Vicente de San José (n. 1597), también conocido como Vicente Ramíre, Ricardo de Santa Ana (n. 1585), Pedro de Ávila (n. 1591) y León Satzuma. [20] Entre los jesuitas asesinados se encontraba el misionero jesuita Charles Spinola , [13] así como nueve jesuitas japoneses: Antonia Sanga, Sebastian Kimura , Antonio Kyūni, Pedro Sanpō, Gonzalo Fusai Chōzō, Miguel Satō Shunpō, Tomé Akahoshi, Luis Kawara Rokuemon y Juan Chugoku. [8]
32°45′16″N 129°52′18″E / 32.75444, -129.87167