stringtranslate.com

Goscelino

Goscelin de Saint-Bertin (o Goscelin de Canterbury , nacido c. 1040, fallecido en o después de 1106) fue un escritor hagiográfico benedictino . Era flamenco o brabantiano de nacimiento y se convirtió en monje de St Bertin en Saint-Omer antes de viajar a Inglaterra para ocupar un puesto en la casa de Herman, obispo de Ramsbury en Wiltshire (1058-78). Durante su estancia en Inglaterra, se alojó en muchos monasterios y dondequiera que iba recogía materiales para sus numerosas hagiografías de santos ingleses.

Vida

Flandes

Goscelin de Saint-Bertin nació alrededor de 1040. [1] Según Guillermo de Malmesbury , Goscelin era un monje de San Bertin . Por otra parte, como autor de la Vita Amalbergae virginis , escrita antes de 1062, Goscelin parece estar muy bien informado sobre la tradición hagiográfica en Flandes y Brabante , más especialmente las tradiciones relacionadas con la Abadía de San Pedro de Gante . Probablemente permaneció allí en algún momento antes de 1062.

Inglaterra

Según Guillermo de Malmesbury , Goscelin llegó a Inglaterra con Herman, obispo de Sherborne , que llegó en 1058. [2] Pero Guillermo de Malmesbury afirma erróneamente que este fue el año en el que Herman se convirtió en obispo de Sherborne, un nombramiento que no aceptó hasta la muerte del obispo residente de Sherborne, Ælfwold, en 1062-65. Es dudoso, por lo tanto, que su información sobre la llegada de Goscelin sea confiable. [3] De hecho, el propio Goscelin afirma, en su Liber confortatorius , que "primero llegó al obispo" en Potterne o Canning (en Wiltshire), lo que implica que no viajó a Inglaterra en su compañía, sino que se unió a él allí. Solía ​​pensarse que llegó antes de la conquista normanda, pero no hay evidencia de esta suposición, aunque es posible. [3] [4]

El patrón y compañero de Goscelin fue Herman, obispo de Sherborne . Fungió como secretario del obispo y capellán de las monjas de la abadía de Wilton . Su suerte empeoró cuando el obispo Herman murió en 1078 y fue sucedido por Osmund de Sées , a quien Goscelin en su Liber confortatorius describe como un "rey que no conocía a José". [5] A principios de la década de 1080, estuvo en Peterborough. Más tarde, escribió hagiografías para las comunidades monásticas de Ely, Barking, Ramsey y St Augustine's, Canterbury, entre otros lugares.

La última vez que se tiene constancia de Goscelin fue como autor de una vida de Santa Wihtburh de Ely, completada después de su traducción en 1106. [6]

Escribiendo

Guillermo de Malmesbury elogia su laboriosidad en los términos más elevados. Estuvo en Ely en algún momento después de 1082, donde escribió una vida de San Æthelthryth . Entre 1087 y 1091 estuvo en Ramsey , y compiló allí una vida del abad San Ivo , o Ives. En la década de 1090, fue a Canterbury , donde escribió su relato de la traslación de las reliquias de San Agustín y sus compañeros, que había tenido lugar en 1091. Lo escribió en el octavo año después de ese evento, es decir, en 1098-99, y dedicó la obra a San Anselmo . Un obituario de Canterbury , citado por Henry Wharton en Anglia Sacra , da el 15 de mayo como el día de la muerte de un tal Goscelin, que puede haber sido este hombre, pero no menciona el año. Sus obras consisten en las vidas de muchos santos ingleses , principalmente de aquellos relacionados con Canterbury, donde pasó sus últimos años. Algunas de ellas han sido impresas por los bolandistas , por Jean Mabillon y por Jacques-Paul Migne . Otras están contenidas en manuscritos en el Museo Británico y en Cambridge . Su obra principal fue una vida de San Agustín de Canterbury , que afirma estar basada en registros más antiguos y dividida en dos partes: una "Historia mayor" (Mabillon, Acta Sactorum . OSB, I) y una "Historia menor" (en Wharton, Anglia Sacra , I). Su método parece haber sido generalmente tomar algún escritor más antiguo como base y reproducir su obra, en su propio estilo.

El Liber Confortatorius dedicado a Eva de Wilton , una exalumna que se fue a Angers a vivir como reclusa, es una "carta de consuelo", que ofrece consejos espirituales a Eva en su nueva vocación y transmite los sentimientos de Goscelin sobre su repentina partida. Un comentarista considera que se lee como una carta privada, incluso erótica. [7]

Según Guillermo de Malmesbury, Goscelin también era un músico talentoso .

Obras

Flandes (Abadía de San Pedro, Gante)

También en Wikisource (en latín)

Sherborne y Wilton (Wessex)

Anglia Oriental

Abadía de Barking (Essex)

San Agustín, Canterbury

Vidas de Kent

Además, se han atribuido a Goscelin muchas otras vidas , como las de San Grimbald y San Mildburg, pero muchos de estos casos resultan hoy improbables o insatisfactorios. La Vita S. Swithuni (vida de San Swithun ) se ha atribuido tradicionalmente a Goscelin, pero Michael Lapidge ha demostrado que esto es incorrecto. [8]

Notas

  1. ^ Bugyis, Katie Ann-Marie (2019). El cuidado de las monjas: los ministerios de las mujeres benedictinas en Inglaterra durante la Edad Media central . Nueva York: Oxford University Press. p. 3. ISBN 978-0-19-085128-6.
  2. ^ Amor, RC, "Goscelin de Saint-Bertin", en: La enciclopedia Blackwell de la Inglaterra anglosajona (2000), pág. 213
  3. ^ ab Licence, Tom (2006). "Goscelin de Saint-Bertin y la hagiografía de Eadwold de Cerne". Journal of Medieval Latin . 16 : 187. doi :10.1484/J.JML.2.303234.
  4. ^ Stroud, Daphne (2006). "Eve de Wilton y Goscelin de St. Bertin en Old Sarum". Revista de Historia Natural y Arqueología de Wiltshire . 99 : 204–12.
  5. ^ Talbot, CH "El Liber confortatorius de Goscelino de San Bertín", en: Studia Anselmiana ; fac. 37. Roma: Editrice Anselmiana, 1955
  6. ^ Licence, Tom, ed. (2014). Herman el Archidiácono y Goscelin de Saint-Bertin: Milagros de San Edmundo . Oxford, Reino Unido: Clarendon Press. pág. cxvi. ISBN. 978-0-19-968919-4.
  7. ^ Medievalists.net (15 de noviembre de 2012). «Liber Confortatorius: El libro de aliento y consolación, de Goscelin de San Bertin». Medievalists.net . Consultado el 7 de mayo de 2023 .
  8. ^ Lapidge, Michael (2003). El culto a San Swithun . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pp. 69-70, 614-21. ISBN 0-19-813183-6.

Lectura adicional