El Trono Dorado o Chinnada Simhasana o Ratna Simhasana en Kannada , era el trono real de los gobernantes del Reino de Mysore . Es una de las principales atracciones del Palacio de Mysore . Se conserva para la vista del público solo durante el festival Dasara y el resto de los días se desmonta y se guarda en los casilleros seguros del palacio.
El trono consta de un asiento principal, escalones que conducen al asiento principal y una sombrilla dorada sobre el asiento principal. El trono está tallado en madera de higuera y decorado con placas de marfil. Fue adornado con joyas, oro , piedras preciosas y figurillas de plata por "Swarnakala Nipuna" Singannacharya. Las balaustradas de los escalones que conducen al asiento están adornadas con figuras femeninas (Salabhanjikeyaru). Los cuatro lados del trono están decorados con enredaderas. Hay elefantes en el este, caballos en el sur, soldados en el oeste y carros en el norte. Brahma en el sur, Maheshwara en el norte y Vishnu en el centro son las trinidades. El asiento real se llama Koormasana (ಕೂರ್ಮಾಸನ), en el que los cojines y las almohadas están cubiertos con telas tachonadas con piedras preciosas. Los reposamanos están hechos de arte con forma de mitad elefante y mitad león. En el respaldo del asiento se encuentra la obra de arte de pájaros, leones y flores. En el centro está la Diosa Chamundeshwari, con la Diosa Lakshmi y la Diosa Saraswati a ambos lados rodeadas de asta dikpalakas (dioses de las 8 direcciones). El asiento real está sostenido por los caballos en pose de salto. El asiento real está adornado por el Señor Brahma al sur, el Señor Shiva al norte y el Señor Vishnu en el centro. Los leones están colocados como una marca de victoria. En los 3 bordes del asiento hay tallas de 2 caballos, 2 tigres y 4 cisnes. El asiento real. El respaldo tiene la talla del emblema real de los reyes de Mysore Ganda berunda y debajo está la cita "Satyamevoodharaham" que significa "Defenderé la verdad siempre". El asiento real tiene 2,25 m de altura y sobre él el paraguas real da sombra a todo el asiento real. En el paraguas real están inscritas las palabras bendición al rey de Mysore. El Paraguas Real está adornado con gemas. En la parte superior del Paraguas Real hay un pájaro celestial llamado Huma, un cisne con una gema esmeralda en el pico. Se cree que quien reciba la sombra del pájaro llevará siempre la corona real. La imagen de abajo es la inscripción de bendición del Paraguas Real. [1]
Los "slokas", que están grabados en el borde del paraguas, están dirigidos a Krishnaraja Wadiyar III y se refieren a sus antepasados, de quienes ha heredado el trono a través de generaciones de reyes. Una traducción aproximada de un "sloka" describe a Krishnaraja Wadiyar como "Señor de la Tierra" e hijo del ilustre Chamaraja, que resplandece con las bendiciones de la diosa Chamundeshwari. "... Tú eres el Señor de Karnataka Ratna Simhasana... y este paraguas dorado del trono dorado, que has heredado de tus ilustres antepasados, evoca el asombro de todo el mundo".
Según la tradición, el trono pertenecía a los Pandavas de la fama del Mahabharata y estaba en Hastinapura . Kampilaraya trajo este trono de Hastinapura a Penugonda, ahora en Andhra Pradesh , donde se mantuvo bajo tierra. En 1336 d. C., Vidyaranya , el preceptor real de los reyes de Vijayanagar , mostró el lugar donde estaba enterrado a Harihara I , uno de los fundadores del imperio Vijayanagar, quien recuperó el trono. El trono fue utilizado por los reyes de Vijayanagar en Anegondi durante más de un siglo y medio. Durante la primera parte del siglo XVII, el gobernador de los gobernantes de Vijayanagar en Srirangapatna obtuvo el trono. En 1609, el gobernador Srirangaraya le dio el trono a Raja Wodeyar. En 1610, Raja Wodeyar ascendió al trono. Inauguró las festividades de Dasara . La evidencia epigráfica muestra que este trono real estaba en posesión de Chikkadevaraya Wodeyar en 1699.
El trono dorado se asociaba con ceremonias, como la coronación del rey en los primeros días y la realización del Dasara Durbar . Pero ahora solo se exhibe públicamente durante el festival Mysore Dasara cuando el Maharaja de Mysore realiza su Durbar privado. El trono está bajo la tutela conjunta del heredero y la Junta del Palacio de Mysore. Durante el resto del año, el trono se coloca en una habitación de alta seguridad. Durante el Mysuru Dasara, el rey se sentaba en el trono que, a su vez, se colocaba sobre un elefante para desfilar por Mysuru. En la actualidad, el Utsava Mūrti (ídolo festivo) de la diosa Chamundeshwari se coloca en el trono y desfila por Mysuru sobre el mismo elefante durante el Mysuru Dasara.