Felice della Rovere ( c. 1483 - 27 de septiembre de 1536 [2] ), también conocida como Madonna Felice , era la hija ilegítima del Papa Julio II . Una de las mujeres más poderosas del Renacimiento italiano , nació en Roma alrededor de 1483, hija de Lucrezia Normanni y del cardenal Giuliano della Rovere (más tarde Papa Julio II). Felice tenía una buena educación, fue aceptada en círculos cortesanos cercanos de familias aristocráticas y entabló amistades con eruditos y poetas a través de su educación y su interés genuino por el humanismo. A través de la influencia de su padre, incluido un matrimonio concertado con Gian Giordano Orsini , ejerció una riqueza e influencia extraordinarias tanto dentro como fuera de la Curia romana . En particular, negoció la paz entre Julio II y la Reina de Francia, y ocupó el cargo de Orsini Signora durante más de una década tras la muerte de su marido en 1517. Felice aumentó aún más su poder a través de un castillo que compró con el dinero recibido de su padre, el Castillo de Palo, y a través de su participación en el comercio de cereales .
Felice dio a luz a dos hijos supervivientes, Francesco y Girolamo, eligiendo al segundo como heredero de la fortuna Orsini (y asegurando así una rivalidad con su hijastro, Napoleón), así como dos hijas, Giulia y Clarice; otro niño murió durante la infancia. Los hijos de Felice se casaron con miembros de familias prominentes: los Colonna , los Sforza , los Borghese , los Gonzaga y los Appiani. Su descendencia Orsini se convirtió en duques de Bracciano y sus líneas mantuvieron este papel hasta 1699, cuando la línea familiar se extinguió. El legado de Felice perdura hasta el día de hoy, como la ha identificado la académica Caroline Murphy en dos obras de arte: La misa en Bolsena de Rafael y un retrato de una mujer desconocida de Sebastiano del Piombo . [3] Felice también tuvo influencia en otros íconos del renacimiento, como se desprende de sus correspondencias con figuras como Catalina de Médicis . [4]
Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Felice della Rovere. Se cree que nació en Roma , probablemente en el año 1483. [5] La madre de Felice, Lucrezia Normanni, nació en Trastevere en Roma. El linaje materno de Felice se remonta al siglo XI, lo que, en el momento del nacimiento de Felice, habría convertido a los normandos en una de las familias más antiguas de Roma. [6] El padre de Felice, Giuliano della Rovere , nació en el pueblo costero de Albissola en Liguria . [7] En su juventud, Giuliano fue miembro de la orden franciscana antes de ser nombrado arzobispo de Aviñón por su tío, el Papa Sixto IV . [8] Es probable que Giuliano y Lucrezia tuvieran una breve relación después de conocerse en Trastevere, donde se sabía que Giuliano visitaba. [9] Felice creció junto a dos hermanos, un medio hermano llamado Gian Domenico y una media hermana, Francesca, quienes nacieron después del matrimonio de su madre con Bernardino de Cupis. El padrastro de Felice fue contratado por el cardenal Girolamo Basso della Rovere como maestro di casa y supervisaba a los sirvientes del cardenal. [10] Bernardino fue bien recompensado por la familia della Rovere y sus ganancias mantuvieron cómodamente a Felice y su familia. [11] Felice pasó sus primeros años en el Palacio de Cupis en la Piazza Navona de Roma. Después de que su padre intentó derrocar al papa Borgia, Alejandro VI , en 1494, Felice fue sacada de Roma y llevada al Palazzo della Rovere en Savona , donde estaría a salvo de las represalias de los Borgia. [12]
Crecer en el Palazzo de Cupis en la Piazza Navona, un animado centro social de Roma, significó que Felice probablemente estuvo rodeada de importantes hombres de negocios, comerciantes, abogados y secretarios apostólicos que visitaban a menudo su casa. [13] A medida que crecía, Felice estaba genuinamente interesada en la erudición humanista y formó amistades con eruditos y poetas que visitaron el Vaticano. Giovanni Filoteo Achillini , filósofo y poeta italiano, describió a Felice en su poema Viridario , calificándola de honorable y digna de elogio. [14] También se hizo cercana a Scipione Carteromacho, un erudito humanista cuyos vínculos con un editor conocido le permitieron a Felice adquirir muchos libros tanto en latín como en italiano. [14] Felice era una lectora entusiasta, como lo demuestra su gran colección de libros. A través de sus relaciones con eruditos italianos y visitantes, llegó a poseer una colección de libros manuscritos de autores antiguos, así como muchos libros sin nombre, aunque tenían poco valor monetario. [15] Se especula que utilizó sus intereses en la educación y el humanismo para ganar aceptación en los círculos cortesanos cercanos de las ricas y poderosas familias Medici y Gonzaga . [dieciséis]
El padre de Felice le arregló un matrimonio cuando tenía 14 o 15 años. Se desconoce la identidad de su primer marido, pero probablemente era de Savona o Génova y probablemente tenía fuertes vínculos políticos con su comunidad que habrían beneficiado a Giuliano. [17]
No hay mucha información disponible sobre este breve matrimonio (negada por algunos historiadores), excepto que el hombre murió a principios de 1502 debido a circunstancias desconocidas, y la experiencia probablemente hizo que Felice dudara en volver a casarse. [17] Tras la muerte de su primer marido, Felice rechazó a muchos posibles maridos y se negó a casarse con Roberto Sanseverino, Príncipe de Salerno , un hombre favorecido por su padre. [18]
Tras la muerte de su marido, Felice probablemente recibió la dote que se le dio en su matrimonio y esta parte del dinero solo estaría disponible para ella mientras permaneciera soltera. [19] Es probable que Felice no quisiera renunciar a la independencia financiera que le proporcionó esta dote, y esto posiblemente fue un factor que contribuyó a por qué se mostraba reacia a volver a casarse.
Después de convertirse en Papa en 1503, el Papa Julio II se propuso encontrarle a Felice un segundo marido. [12] Esta fue una tarea difícil porque Felice no era una opción popular para casarse: ella era la hija ilegítima de un Papa y no parecía ser amada por él, y tenía 20 años, lo que la convertía en una pareja poco atractiva debido a su edad mayor. edad. [20] Finalmente se hizo una unión con Gian Giordano Orsini , hijo del gentil Virginio Orsini , señor de Bracciano , y líder de dos de las familias aristocráticas más poderosas de Roma. [21] Este fue un excelente partido para Felice, ya que le permitió permanecer en Roma. [22] [23] Este partido también fue muy beneficioso para el Papa Julio II, que quería poner fin a la sangrienta disputa entre las familias Orsini y Colonna. [24] Lo logró ganando influencia en ambas familias al casar a su sobrina, Lucrezia, con la familia Colonna y a Felice con la familia Orsini. [24] [21] Gian Giordano era 20 años mayor que Felice y trabajaba como condotiero . Anteriormente había estado casado con la hija ilegítima del rey Fernando I de Nápoles , María D'Aragona de Nápoles, quien le había dado tres hijos: Napoleón, Carlotta y Francesca, antes de morir en 1504. [25] La dote de Felice fue de 15.000 ducados. que valía menos que la dote dada a Lucrecia, que había recibido 10.000 ducados, pero también un palacio en la iglesia de Dodici Apostoli y la ciudad de Frascati . [26] [21] Los estudiosos creen que el trato hostil del Papa Julio II hacia Felice se debió a su deseo de diferenciarse de su predecesor y rival, el Papa Alejandro VI , quien había practicado un nepotismo extremo, particularmente haciendo desfilar a su hija por Roma. [22] [21] El padre de Felice la humilló aún más al prohibirle cualquier festividad importante para su boda y al no asistir. [27] La boda tuvo lugar los días 24 y 25 de mayo de 1506, y se celebró en la Cancelleria (moderna: Palazzo Sforza Cesarini), un palacio entonces en mal estado. [28]
Algunos estudiosos han planteado la hipótesis de que el matrimonio fue infeliz, afirmando que Gian Giordano se burló de Felice por ser la hija bastarda de un Papa, [21] pero la evidencia sugiere que a Gian Giordano le gustaron las "cualidades gerenciales y habilidades diplomáticas" de Felice, y alentó a Felice. para perseguir sus ambiciones. [29] [30] En los dos primeros años de matrimonio, el principal objetivo de Felice era dar a luz a un hijo, que garantizaría su seguridad dentro de la familia Orsini, excluiría a su hijastro, Napoleone Orsini, de recibir el señorío Orsini y la haría la regente de la familia en caso de que Gian Giordano muriera mientras su hijo era menor de edad. [31] Sin un hijo, Felice corría el riesgo de perder el poder y la riqueza obtenidos de su matrimonio. [32]
Cuando el Papa Julio II se negó a asistir a la boda que organizó para su hija y Gian Giordano, se cree que Felice interpretó esto como una falta de respeto por parte de su padre y estaba resentida con él. [27] Estos sentimientos crearon una ruptura entre Felice y su padre que duró unos meses. [33] En un esfuerzo por reconciliarse, Julio II invitó a Felice y a su nuevo marido al Vaticano a finales de junio de 1506 y celebró un lujoso banquete en su honor. [34]
Después de esta reconciliación, Julio II nombró con frecuencia a Felice invitada de honor en varias fiestas en Roma, donde muchas veces ella era la única mujer presente. La presencia de Felice en varios eventos en Roma a lo largo de este período ayudó a elevarla a una posición de poder dentro de la corte del Vaticano. Además, el Papa obsequió a Felice joyas extravagantes e importantes sumas de dinero, incluido un artículo que se convertiría en una de sus posesiones más preciadas: una cruz de diamantes originalmente regalada a su padre por la República de Venecia . [35]
Durante su matrimonio, Felice recibió sus propios bienes personales, lo que le permitió convertirse en una mujer rica por derecho propio. Su principal fuente de ingresos era la finca y el castillo de Palo, una propiedad preexistente en la actual Ladispoli . [36] Adquirido en 1509, este castillo proporcionó ingresos y un método a través del cual aumentar tanto su influencia como el poder de su familia. Lo hizo principalmente estableciendo la finca como residencia papal. Su padre le concedió al castillo este estatus cuando era Papa, y continuó después de que terminó su pontificado. Este uso anterior de la finca como residencia papal llevó a que figuras papales posteriores, como el Papa León X, fueran alojadas en el castillo. Los terrenos alrededor de Palo eran aptos para la caza, lo que ayudó a atraer a estos invitados prominentes y, finalmente, llevó a que la propiedad también fuera reconocida como un pabellón de caza oficial papal. [37] Felice pudo establecer la residencia como un pabellón de caza negociando un trato con León X. [38] Acordó pagar las reparaciones y mejoras necesarias que necesitaría el castillo para convertirlo en una propiedad de lujo, y en A cambio, Felice permitió que Leo X se quedara en Palo gratis. [38] Al utilizar el castillo como activo financiero y abrirlo a invitados de alto rango, Felice pudo promover tanto la imagen de la familia della Rovere en su conjunto como su propia imagen.
Además de poseer propiedades, Felice también utilizó el comercio de cereales como fuente de ingresos. Esta implicación en los negocios le dio a Felice una experiencia que la ayudaría a mantenerse tanto durante su matrimonio como después de la muerte de su marido. Los campos de su propiedad en Palo eran muy adecuados para el cultivo de cereales y podían producir una cantidad significativa de trigo, como lo atestiguan las entradas escritas por los sirvientes de Felice en los libros de contabilidad de la finca. [39] Sin embargo, durante la crisis del grano de 1533-1534 en Roma, los ingresos de Felice sufrieron. Las razones de la crisis fueron principalmente las malas condiciones climáticas y un sistema de transporte subdesarrollado. [40] Como resultado, Roma tuvo que importar cereales de otras zonas de Italia, lo que a menudo provocó que el precio del grano se duplicara. [40] Como la propiedad de Felice estaba ubicada cerca de Roma, ella vendía principalmente su grano directamente a personas dentro y alrededor de la ciudad y, por lo tanto, se vio afectada por la mala cosecha. [41] Además, los proveedores de cereales ubicados en el norte de Italia pudieron abusar del sistema durante este tiempo porque el suministro de cereales en la propia Roma era muy pobre, lo que les permitió cobrar precios elevados. [42] Esto dejó a los proveedores locales como Felice en una situación desesperada. Durante esta crisis, Felice tuvo que recurrir al regateo para conseguir un mejor precio por su grano. La individualidad de Felice se revela a través de acciones como estas, ya que se suponía que regatear no era algo que las mujeres de clase alta debieran hacer. [43] En última instancia, a pesar de estas luchas, Felice pudo utilizar el comercio de cereales para aumentar su riqueza.
En 1510, en plenas Guerras Italianas , el Papa Julio II quiso eliminar la presencia de Francia en el norte de Italia. [44] Para lograr esto, el Papa disolvió la Liga de Cambrai , originalmente establecida en 1508 como una alianza antiveneciana entre Francia y los Estados Pontificios . [45] En lugar de la Liga de Cambrai, el Papa estableció la Liga Santa, formando una alianza entre los Estados Pontificios y Venecia. [46] La exclusión de Francia de la Liga Santa provocó una escalada de tensión entre Julio II y Luis XII . [47] Después de que los Estados Pontificios perdieran Bolonia ante Francia, Julio II acordó negociar con Luis XII. Se llevaron a cabo negociaciones entre el obispo Andrew Forman y otros, incluido el marido de Felice, Gian Giordano Orsini. [44] Julio II envió a Felice para acompañar a Gian Giordano a Francia en julio de 1511, donde estuvo involucrada en negociaciones con la reina Ana de Bretaña durante dos años. [44]
Felice y Gian Giordano tuvieron cinco hijos, cuatro de los cuales sobrevivieron hasta la edad adulta. [48] [49] Felice era una madre muy involucrada: nombraba a sus hijos, una tarea que normalmente se encomendaba a los padrinos en el bautismo, contrataba a sus nodrizas y administraba sus asuntos financieros. [48] También fue la principal responsable de la crianza de sus hijos supervivientes, Francesco y Girolamo, que tenían cuatro y cinco años cuando su padre murió en 1517. [50]
Felice tuvo tres hijos y dos hijas: [51] [52] [53] [54]
Algunos miembros de la familia Orsini veían a Felice como una madrastra malvada porque sus hijos desplazaron los derechos de herencia de Napoleón. [55] [50] Bajo su padre, Felice nombró abad a Napoleón a través de una donación de la Abadía de Farfa , una propiedad de más de 200 kilómetros cuadrados, y le concedió a Napoleón un ingreso adicional de 1.000 ducados al mes bajo el Papa León X. [56] Felice creía que Napoleón era un niño agresivo y temía que lastimara a sus hijos en un intento de recuperar la herencia. [50] Para protegerse a sí misma y a sus hijos, Felice mantuvo a Napoleón a distancia [57] y se aseguró de que no recibiera un sombrero cardenalicio bajo el Papa León X. [58] Napoleón sería asesinado más tarde por su medio hermano Girolamo, quien había heredado los títulos del padre, en 1534. [59]
Como Orsini Signora, Felice tuvo un papel en la orquestación de los matrimonios de sus hijastros y sus hijos. En octubre de 1519, Felice consiguió el matrimonio de su hijastra Carlota con Giantommaso Pico, señor de Mirandola . [60] [61] Debido a que Felice no era la madre de Carlotta, necesitaba la aprobación de Napoleón y otros varones Orsini. [61] Felice luego casó a su hija Giulia con Pietro Antonio di Sanseverino, el gobernante de Bisignano . [62] Acordaron una dote de 40.000 ducados y un capelo cardenalicio a un miembro de la familia de Pier Antonio a cambio de 24.000 ducados: 8.000 para el Papa León X y 16.000 para Felice. [63] Este matrimonio benefició a Felice proporcionándole fondos y un fuerte aliado en el Sur, pero también tuvo consecuencias: la unión enfureció a los miembros de la familia Orsini porque involucraba a una familia del Sur, la dote era dos veces mayor que la de Carlotta. , y eso enfureció a Napoleón, quien consideró que el sombrero de cardenal regalado era suyo por derecho. [64]
Napoleón perdió su derecho a la Abadía de Farfa ante Francesco cuando se casó con Claudia Colonna. [65] Después del saqueo de Roma , Felice casó a Clarice con Don Luigi Carafa, el Príncipe de Stigliano , cuya familia estaba en buenos términos con los españoles, proporcionando a Felice un aliado imperial. [66] [49] Francesco tuvo muchos hijos ilegítimos y se casó in articulo mortis con su amante Faustina di Bilizone. [65] Felice arregló que Girolamo se casara con Francesca Sforza, hija del Conde Bosio de Santa Fiora , pero esta unión no se produjo hasta octubre de 1537, un año después de la muerte de Felice. [67] [49]
Gian Giordano enfermó en septiembre de 1517 y emitió un testamento vital otorgando a Felice la autoridad para actuar como regente de Orsini después de su muerte, mientras sus hijos aún eran menores. Giovanni Roberta della Colle, uno de los jefes de gabinete de Gian Giordano, estuvo presente cuando se hizo el testamento vital y registra que Gian Giordano dijo: "Dejaré a mi esposa, que es Madonna Felice, nombrada Señora y Guardiana de los niños y de la herencia porque ha sido tal mujer y tal esposa, y con razón merece tal honor". [68] Este anuncio se hizo muy públicamente para garantizar que la familia Orsini no tuviera motivos para oponerse a que Felice se convirtiera en Dama y Guardiana de la propiedad porque era una mujer, no una Orsini de sangre o no de la nobleza romana. [69] Gian Giordano murió el 11 de octubre en su castillo de Vicovaro y dejó todas sus posesiones mundanas a sus hijos Francesco, Girolamo y Napoleón. [70] Su nombramiento de Felice la convirtió en una de las figuras más poderosas de Roma, [22] un puesto para el que los estudiosos señalan que estaba bien preparada debido a su educación humanista. [71] El Papa León X ratificó esta posición escribiendo una bula declarando que Felice sería la guardiana y cuidadora de los hijos de Gian Giordano Orsini mientras ella permaneciera viuda. [72]
Hubo algunos rumores en torno a la muerte de Gian Giordano, ya que Marino Sanuto registró que Gian Giordano había muerto sin recibir confesión ni comunión porque los médicos no creían que estuviera enfermo, lo que indica que Felice pudo haber sido responsable de su muerte, lo que hizo que su nombramiento fortuito como directora del clan Bracciano Orsini. Algunos miembros de la familia Orsini apoyaron a Napoleón, de 17 años, como el líder legítimo, pero esto no ganó poder ya que León X había proclamado su apoyo a Felice, y no había pruebas adicionales de ninguna actividad sospechosa en torno a la muerte de Gian Giordano. . [73]
En 1527, Felice no se alojaba en el Palacio Orsini en Monte Giordano cuando comenzó el saqueo de Roma , y esto probablemente le salvó la vida, ya que fue uno de los primeros palacios en ser atacado. [74] Ella y sus hijos estaban con su madre, Lucrezia, y sus medios hermanos Gian Domenico y Francesca en el palacio De Cupis cuando comenzó el saqueo. [75] Decidieron que sería más seguro dividirse por género y huir de Roma. Las mujeres se vistieron de civil, escondieron sus joyas debajo de los vestidos y se dirigieron al castillo alquilado por Isabella d'Este , Dodici Apostoli, que proporcionó refugio a 1200 mujeres nobles y 1000 nobles y fue uno de los únicos palacios que no fue atacado porque el hijo de Isabella estaba un teniente jefe que lidera el ataque. [76] [77] El palacio pronto fue puesto bajo rescate. [78] Felice pagó por ella y algunos otros, incluidos 2000 ducados para su sobrino Cristofano. [79] Felice y su familia huyeron de Roma hacia Ostia , donde tomaron un barco a Civitavecchia y se unieron al resto de la familia de Felice. [80] La familia se separó de nuevo porque Felice quería estar lejos de Roma para proteger a sus hijos de Napoleón, que estaba destinado en la finca de Felice en Bracciano con algunos seguidores. [81] Felice temía que Napoleón pudiera utilizar el caos del saqueo como una oportunidad para matar a sus medio hermanos y reclamar lo que creía que era su legítima herencia del señorío de Orsini. [81] [57] Felice y sus hijos se fueron a vivir con sus primos al ducado de Urbino , donde recibió un palacio en la ciudad de Fossombrone , en la ladera de una colina . En Fossombrone, Felice ayudó a hombres y mujeres nobles de Roma, enviando dinero y coordinando suministros. [82]
El saqueo de Roma terminó en 1528, pero Felice no regresó inmediatamente a Roma porque Napoleón había creado una fuerza que luchaba contra los atacantes imperiales en Bracciano. [83] [84] Poco después, las fuerzas imperiales disiparon a Napoleón y Felice se sintió segura al regresar. [83] [84] Una vez en Roma, Felice hizo reconstruir la finca Orsini de Monte Giordano por el bien de sus hijos y la reputación de la familia. Su propiedad cerca de Trinità dei Monti también había sido saqueada y destruida, por lo que la hizo reconstruir. [85] El saqueo de Roma había cambiado significativamente la vida de Felice, y por primera vez en su vida era pobre.
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Aunque no se ha identificado ningún retrato oficial de Felice, Caroline Murphy ha sugerido que dos obras podrían ser representaciones de Felice. Se trata de La misa en Bolsena de Rafael y el retrato de una mujer desconocida de Sebastiano del Piombo. [86] La Misa en Bolsena fue encargada por Julio II en 1512 y representa el milagro de Bolsena. [87] Como Julio II era el mecenas de Rafael, habría influido en quién aparecía exactamente en la pintura. [88] En la pintura aparecen tanto el clero como los miembros masculinos de la familia della Rovere, así como algunas figuras femeninas. [89] La figura que Murphy identifica como Felice está vestida de negro, arrodillada y mirando a Julio II. [43] Ella sostiene que posiblemente se trate de Felice porque se la representa de manera diferente a todas las demás figuras femeninas, que parecen estar estilizadas. [90] Sebastiano del Piombo fue otro pintor que completó muchas obras en este período, incluido el retrato. [91] El hecho de que Felice lo conociera personalmente y las similitudes en la vestimenta entre esta pieza y La misa en Bolsena, llevaron a Murphy a sugerir que el retrato de Sebastiano del Piombo de una mujer desconocida es también una representación de Felice. [87] La presencia de Felice no se puede confirmar completamente ya que nunca fue identificada adecuadamente en estas obras de arte. Sin embargo, como Julio II era un mecenas de las artes, es probable que incluyera a su hija en algunas de las pinturas que encargó.
Aunque Felice es menos conocida que sus contemporáneas como Lucrezia Borgia e Isabella d'Este , fue una figura respetada en su época. Conocía a otras figuras del siglo XVI, como Catalina de Médicis y el Papa León X, y está claro que, a pesar de la falta de documentación sobre su vida, mantuvo correspondencia con varias personas importantes. Catalina de Médicis, reina de Francia, se quedó con Felice durante un corto período de tiempo cuando era niña y luego escribió una carta agradeciendo a Felice por los cuidados que había recibido. [4] Aunque esta carta fue escrita mucho antes de que Catalina se convirtiera en una figura importante, la buena reputación de Felice se puede discernir en la carta que Catalina le escribió. Otra figura con la que Felice mantuvo correspondencia fue el Papa León X, quien sucedió al padre de Felice como Papa. [92] Su reputación entre figuras de alto rango se refleja a través de sus tratos comerciales con Leo X y el hecho de recibirlo a él y a sus invitados en su residencia. [39] Su reputación también es evidente en la Historia de la Casa de Orsini de Francesco Sansovini , que afirma que la nieta de Felice compartía tanto el nombre como los buenos modales de su abuela. [4]
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