Giovanni Maria Artusi (c. 1540 - 18 de agosto de 1613) fue un teórico musical , compositor y escritor italiano.
Artusi condenó ferozmente las nuevas innovaciones musicales que definieron el estilo barroco temprano desarrollado alrededor de 1600 en su tratado L'Artusi, overo Delle imperfettioni della moderna musica [Artusi, o Sobre las imperfecciones de la música moderna]. También fue erudito y clérigo en la Congregación Santissimo Salvatore, Bolonia , [1] y permaneció durante toda su vida dedicado a su maestro Gioseffo Zarlino (el principal teórico de la música de finales del siglo XVI). Cuando Vincenzo Galilei atacó por primera vez a Zarlino en el Diálogo de 1581, provocó que Artusi defendiera a su maestro y el estilo que representaba.
En 1600 y 1603, Artusi atacó las "crudez" y la "licencia" mostradas en las obras de un compositor que inicialmente se negó a nombrar (era Claudio Monteverdi ). Monteverdi respondió en la introducción a su quinto libro de madrigales (1605) con su discusión sobre la división de la práctica musical en dos corrientes: lo que llamó prima práctica y segunda práctica : siendo la prima práctica el ideal polifónico anterior del siglo XVI, con contrapunto fluido , disonancia preparada e igualdad de voces; y seconda pratica siendo el nuevo estilo de monodia y recitativo acompañado , que enfatizaba las voces de soprano y bajo , y además mostraba los inicios de una tonalidad funcional consciente .
La principal contribución de Artusi a la literatura de teoría musical fue su libro sobre la disonancia en el contrapunto, L'Arte del contraponto (1598) [2]. Reconoció que podía haber más disonancia que consonancia en una pieza de contrapunto desarrollada e intentó enumerar las razones y usos de las disonancias, por ejemplo como escenarios de palabras que expresan tristeza, dolor, anhelo, terror. Irónicamente, el uso de Monteverdi en la seconda pratica coincidía en gran medida con su libro, al menos conceptualmente; las diferencias entre la música de Monteverdi y la teoría de Artusi estaban en la importancia de las diferentes voces y en los intervalos exactos utilizados para dar forma a la línea melódica.
Las composiciones de Artusi fueron pocas y de estilo conservador: un libro de canzonetas a cuatro voces (publicado en Venecia en 1598) y Cantate Domino a ocho voces (1599). [1]
En 1993, Suzanne Cusick presentó un análisis feminista de la controversia Artusi en el que afirmaba que el ataque de Artusi a Monteverdi representaba "un intento de desacreditar la música moderna como antinatural, femenina y feminizadora tanto de sus practicantes como de sus oyentes". Las respuestas de Claudio Monteverdi y su hermano , afirma, "pueden entenderse como una defensa de la masculinidad del compositor que reconoce y reafirma la feminidad de la música misma". [3] Otros académicos, como Ilias Chrissochoidis y Charles S. Brauner, han cuestionado el análisis de Cusick por considerarlo selectivo e incompleto: "[C]ualquiera puede proyectar cualquier cosa al pasado con el fin de legitimar su propio conjunto de valores o incluso fijaciones". . [4]
Notas
Fuentes
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