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Gilberto Freyre

Gilberto de Mello Freyre (15 de marzo de 1900 – 18 de julio de 1987) fue un sociólogo , antropólogo , historiador, escritor, pintor, periodista y congresista brasileño nacido en Recife . Considerado uno de los sociólogos más importantes del siglo XX, su obra más conocida es un tratado sociológico llamado Casa-Grande & Senzala (literalmente, "La casa principal y las viviendas de los esclavos", generalmente traducido al inglés como The Masters and the Slaves). ).

vida y trabajo

Freyre tuvo una carrera académica internacionalista, habiendo estudiado en la Universidad de Baylor , Texas desde los dieciocho años y luego en la Universidad de Columbia , donde obtuvo su maestría bajo la tutela de William Shepperd. [1] En Columbia, Freyre fue alumno del antropólogo Franz Boas . [2] Después de regresar a Recife en 1923, Freyre encabezó un puñado de escritores en un movimiento regionalista brasileño. Después de trabajar intensamente como periodista, fue nombrado jefe de gabinete del Gobernador del Estado de Pernambuco , Estácio Coimbra . Con la revolución de 1930 y el ascenso de Getúlio Vargas , tanto Coimbra como Freyre se exiliaron. Freyre viajó primero a Portugal y luego a Estados Unidos, donde trabajó como profesor visitante en Stanford . [3] En 1932, Freyre había regresado a Brasil. En 1933 se publicó y fue bien recibida la obra más conocida de Freyre, Los amos y los esclavos . [ cita necesaria ] En 1946, Freyre fue elegido miembro del Congreso federal. [4] En varios momentos, Freyre también se desempeñó como director de los diarios A Província y Diário de Pernambuco . [5]

En 1962, Freyre recibió el Prêmio Machado de Assis de la Academia Brasileña de Letras , uno de los premios más prestigiosos en el campo de la literatura brasileña. [6] Ese mismo año, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense . [7] A lo largo de su larga carrera, Freyre recibió numerosos otros premios, títulos honoríficos y otros honores tanto en Brasil como a nivel internacional. Los ejemplos incluyen la admisión a L'ordre des Arts et Lettres (Francia), la investidura como Grand Officier de La Légion d'Honneur (Francia), la Gran Cruz de la Ordem do Infante Dom Henrique (Portugal) y doctorados honoris causa en la Universidad de Columbia. y la Sorbona. [8] [ enlace muerto ]

La obra más conocida de Freyre es Los amos y los esclavos (1933). En su momento, ésta fue una obra revolucionaria para el estudio de razas y culturas en Brasil. Como señala Lucia Lippi Oliveira: "En las décadas de 1930 y 1940, Freyre fue elogiado como el creador de una nueva y positiva autoimagen de Brasil, que superó el racismo presente en autores como Sílvio Romero , Euclides da Cunha y Oliveira Viana. ". [9] El libro tergiversa la esclavitud en Brasil como una forma leve de servidumbre y ha servido para consolidar el mito brasileño de la democracia racial. La idealización de Freyre de la mezcla racial y el rechazo del racismo de su sociedad es comparable al enfoque de otros eugenistas latinoamericanos, como Fernando Ortiz en Cuba ( Contrapunteo Cubano de Tabaco y Azúcar , 1940) y José Vasconcelos en México ( La Raza Cósmica , 1926). ). [10] [11] Desde su publicación y recepción inicial, este trabajo también ha sido criticado por cómo su "enfoque en una identidad única en el Brasil moderno resultó no sólo en inexactitudes fácticas y distorsiones de la realidad, sino también en una negativa social más amplia a reconocer racismo en el Brasil moderno", [12] por ejemplo.

Los amos y los esclavos es el primero de una serie de tres libros, que también incluye Las mansiones y las chabolas: la construcción del Brasil moderno (1938) y Orden y progreso: Brasil de la monarquía a la república (1957). La trilogía generalmente se considera un clásico de la antropología cultural y la historia social modernas. Otros aportes muy importantes de Freyre fueron El Nordeste (1937) y Los ingleses en Brasil (1948).

Las acciones de Freyre como intelectual público son bastante controvertidas. Etiquetado como comunista en la década de 1930, más tarde se pasó a la derecha política. Apoyó al gobierno de Salazar en Portugal en la década de 1950 y, después de 1964, defendió la dictadura militar de Humberto Castelo Branco en Brasil . Freyre es considerado el "padre" del lusotropicalismo : la teoría según la cual el mestizaje había sido una fuerza positiva en Brasil. El "mestizaje" en aquella época tendía a ser visto de forma negativa, como en las teorías de Eugen Fischer y Charles Davenport . [13]

Freyre fue aclamado por su estilo literario. [ cita necesaria ] De su poema " Bahía de todos los santos y de casi todos los pecados", el poeta brasileño Manuel Bandeira escribió: "Tu poema, Gilberto, será para mí una fuente eterna de celos" (cf. Manuel Bandeira , Poesia e Prosa Río de Janeiro: Aguilar, 1958, v. II: Prosa, p. [14] Freyre escribió este largo poema inspirado en su primera visita a Salvador . [ cita necesaria ]

Freyre murió el 18 de julio de 1987 en Recife.

Bibliografía seleccionada

Ver también

Referencias

  1. ^ "Vida - Honrarias". Biblioteca Virtual Gilberto Freyre. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  2. ^ "Vida - Honrarias". Biblioteca Virtual Gilberto Freyre. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  3. ^ "Vida - Honrarias". Biblioteca Virtual Gilberto Freyre. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  4. ^ Gaspar, Lucía. "Gilberto Freyre". Pesquisa Escolar Online, Fundación Joaquim Nabuco. Archivado desde el original el 18 de julio de 2014 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  5. ^ Gaspar, Lucía. "Gilberto Freyre". Pesquisa Escolar Online, Fundación Joaquim Nabuco. Archivado desde el original el 18 de julio de 2014 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  6. ^ "Vida - Honrarias". Biblioteca Virtual Gilberto Freyre. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  7. ^ "Historial de miembros de APS". búsqueda.amphilsoc.org . Consultado el 14 de noviembre de 2022 .
  8. ^ "Vida - Honrarias". Biblioteca Virtual Gilberto Freyre. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 11 de marzo de 2012 .
  9. ^ Oliveira, Lucía Lippi (2011). "Gilberto Freyre ea valorização da província". Sociedade e Estado (en portugues). 26 : 117-149. doi : 10.1590/S0102-69922011000100007 . ISSN  0102-6992.
  10. ^ Milazzo, Marzia (15 de octubre de 2022). Herramientas daltónicas: tecnologías globales de poder racial. Prensa de la Universidad Northwestern. pag. 73.ISBN​ 978-0-8101-4528-3.
  11. ^ Jr, Henry Louis Gates (1 de agosto de 2012). Negro en América Latina. Prensa de la Universidad de Nueva York. pag. 11.ISBN​ 978-0-8147-3818-4.
  12. ^ Wohl, Emma (2013). ""Casa Grande e Senzala "y la formación de una nueva identidad brasileña". biblioteca.brown.edu . Consultado el 27 de julio de 2021 .
  13. ^ Gerald J. Bender, Angola bajo los portugueses: el mito y la realidad , Univ. de California Press, Berkeley, 1980, págs. xxiii, 5, 8
  14. ^ antoniomiranda.com.br
  15. ^ Omoniyi Afolabi (2022). "Gilberto Freyre:: La óptica poética de su imaginación lusotropicalista". Brasiliana: Revista de Estudios Brasileños . 11 (2): 98-136. ISSN  2245-4373. Wikidata  Q117550411.

Bibliografía

enlaces externos

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