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Ghulam Mansur

Ghulam Mansoor (n. 1227 AH / c. 1812 d. C.) fue Subedar Mayor en 1867 en el estado de Bhopal .

Biografía

Ghulam Mansoor fue un erudito de renombre tanto en árabe como en persa. Fue miembro del ejército Maratha durante el gobierno de Maharaja Senasaheb Subha Chhatrapati Raghuji Bapusaheb Bhonsle III del estado principesco de Nagpur (1818-1853). En 1252 AH / 1836 DC, visitó Tijara , construyó pozos y replantó muchos árboles dentro del Big Bagh. En 1263 AH / 1845 DC, dejó los servicios de Nagpur y se trasladó a Tijara . En Nagpur, su pariente tenía una Risala (tropa montada) de 100 jinetes con Naqqara y Nishān (insignias). Más tarde, después de algunos meses, él con otros parientes, se unió al 15 ° Batallón del Regimiento de Punjab . Durante aproximadamente diez años, hasta 1271 AH/1855 d. C., permaneció destinado en Lahore, Peshawar y otras ciudades de Punjab. En 1856, cuando los británicos capturaron Awadh , también permaneció en el acantonamiento de Sultanpur . Después de retirarse del ejército, finalmente se estableció en Tijara . [1]

Durante su estancia en Tijara , actualizó un libro muy histórico, "Miratun Nisab", de su antepasado Ghulam Mohammad, que lo publicó hace unos 75 años. Este libro se basa en la historia familiar y contiene la genealogía de muchos miembros de la familia. Comenzó este libro en la era de Maharaja Shivdan Singh de Alwar en 1275 AH / 1858 DC y lo completó en Shawwal 1276 AH / 1859 DC.

En 1284 AH / 1867 DC, se trasladó a Bhopal, donde fue nombrado Subedar Mayor en 1867 del ejército del estado de Bhopal . Después de servir varios años en Bhopal, regresó de nuevo a Tijara y murió.

Historia familiar

Hākim-e Shariah Shareef Qazi-e Aazam ibn Qazi Ziauddin de Pinangwan era 'Qazi Qadaa ' (autoridad para nombrar a Qazi ). Akbar el 4 de Jumada al-Thani 976 AH / 1568 le otorgó 2000 Bigha Arazi Swad en Tijara. Qazi Mahmood (fallecido en 1005 d. H. / 1596 d. C.) era hijo de Hākim-e Shariah Shareef Qazi-e Aazam. Su hermano Mohammad Hashim, su hijo Abdul Hafeez y su nieto Ghulam Naqsh Band también habían recibido muchos Firman (decreto) como Qazi Mahmood. Qazi Ibrahim, hijo de Qazi Mahmood, también era 'Qazi Qadaa ' en Tijara . Shah Jahan le otorgó el Firman (decreto) primero el 22 de Dhu al-Hijjah de 1054 AH (18 de julio) y segundo el 19 de Ramadán de 1055 AH. Algunas partes de su haveli en ruinas aún se pueden ver en Tijara. Murió el 5 de Moharram de 1074 AH / 1665 d. C. . Qazi Abdul Baqi, hijo de Qazi Ibrahim, también tenía estrechas relaciones con el Durbar de Aurangzeb y le había encomendado la tarea de nombrar 'Qazi' en Tijara. Según el Firman (decreto) de Aurangzeb sellado por 'Sadr Sadoor Abid Khan', él era Se le concedió el Sanad de Qadaa . También construyó varios huertos y Havelis como Haveli Kalan, Deewan Khana, Kothi Bagh, etc. en Tijara . Tenía un negocio de caballos de raza árabe. Las puertas principales del Qazi Mohallah fueron construidas por él. En el archivo de Tahsil Tijara, fechado en 1070 AH, aparece el 'Mafi Bagh' a nombre de Qazi Abdul Baqi. [2]

Qazi Abdul Baqi tuvo dos hijos, Qazi Ghulam Mohiuddin y Qazi Ghulam Murtaza, y murió el 30 de Jumada al-awwal de 1113 d.H. / 1701 d.C. La hija mayor de Qazi Abdul Baqi estaba casada con Abu Saeed bin Abdul Ghaffar de Sakras, mientras que la hija menor, Khwanda Daulat Bint, estaba casada con Syed Chajju de Mohina. Syed Chajju tuvo cuatro hijas y cuatro hijos, Syed Zainuddin, Syed Tajuddin, Syed Imamuddin y Syed Shamsuddin. Syed Zainuddin estaba casado con Ummatullah, hija de Qazi Ghulam Murtaza de Tijara. Syed Tajuddin estaba casado con Halima, hija de Abdul Hadi ibn Qazi Ibrahim. Una hija de Syed Chajju estaba casada con Syed Abdul Wajid Risaldar de Syed Sarai, Rewari . Syed Mohammad Ashraf Risaldar era su hijo. Syed Mohammad Ashraf tuvo dos hijos, Syed Yusuf Ali Khan y Syed Saeed Ali Khan. Syed Yusuf Ali Khan tuvo un hijo, Syed Hasan Askari Khan, mientras que Syed Saeed Ali Khan tuvo dos hijos, Syed Ahmad Hussain Khan y Syed Qasim. Hussain Khan.

EspañolEl único Diwan (poesía) de Syed Yusuf Ali Khan en urdu se conserva en la biblioteca de la Biblioteca Raza , Rampur y otro Diwan (poesía) en hindi vernáculo se conserva en la Biblioteca Oriental Khuda Bakhsh , Patna. En el libro, 'Tarikh-i Mohammadi' su nombre se menciona como uno de los emires importantes durante el reinado de Mohammad Azam Shah. Syed Yusuf Ali Khan se casó primero con Sharfun Nisan, hija de Ghulam Hussain (hermano de Kartalab Khan Qazi Ghulam Mustafa ) y tuvo una hija (casada con Syed Mohammad Jalal). Con la segunda esposa, nació Syed Hasan Askari Khan.

Noorullah era hijo de Qazi Ghulam Murtaza y estaba casado con Kafia, hermana de Mirza Salar Beg ibn Allah Dost Beg (hermano Diwan Idris Mohammad). Los otros hijos de Qazi Ghulam Murtaza fueron Qazi Mohammad Muqtada, Moizuddin y Abu Turab. Qazi Ghulam Muqtada estaba casado con la hija de Syed Mohammad Baqar de Sakras y tenía un hijo, Karimuddin.

El hermano de Qazi Abdul Baqi, Abdul Hadi, trabajaba en el ejército.

Bibi Ruqaiya tuvo dos hijos, Mohammad Akram y Mohammad Mukram. Mohammad Akram estaba casado con la hija de Qazi Badruddin ibn Qazi Ghulam Mohiuddin. Qazi Ghulam Mohiuddin, al igual que su padre Qazi Abdul Baqi, obtuvo el Firman (decreto) sellado por 'Sadr Sadoor Rizvi Khan' y recibió Sanad de Qadaa . Tuvo dos hijos, Qazi Badruddin y Ghulam Mahmood.

Qazi Badruddin

Qazi Badruddin tuvo dos hijos: Qazi Mohammad Mah y Mohammad Sultan Khan.

EspañolQazi Mohammad Mah estuvo primero vinculado al gobierno de Nawab Amir Khan Bahadur y luego en la corte de Nawab Bahadur, también conocido como Jawed Khan, en un puesto más alto. Por último, fue designado nuevamente en un puesto más alto en Rewari por Raja Nagar Mal 'Ummadul Mulk'. Rewari en ese momento era jagir de Raja Nagar Mal. Cuando los sikhs atacaron Rewari y capturaron toda la zona, él con Shaikh Yar Mohammad Khan ( Sardar del Maharaja) y su hijo mayor Qazi Mohammad Aman, murieron durante los combates dentro de la Haveli de Rao Gujar Mal el 22 de Rajab de 1179 AH / 1765 DC. En esta misma lucha con los sikhs, Qazi Ali Mardan ibn Qazi Ghulam Naqshband de Rewari también murió en su Haveli . Toda la ciudad fue devastada. No se pudo hacer ningún arreglo para enterrar los cadáveres. El hijo pequeño de Qazi Mohammad Mah, Mohammad Ata, fue detenido junto con otros miembros de su familia en el interior del fuerte de Gogulgarh y no pudo salir. Por casualidad, por la misma ruta, Mohammad Saleh ibn Mohammad Sultan Khan, que regresaba de Ziyarat Hazrat Khwaja Buzurg Ajmeri de Quds Sarah, informó sobre el incidente en Tijara . Los familiares de Tijara fueron a Rewari en secreto y trajeron los cadáveres de Qazi Mohammad Mah y su hijo Qazi Mohammad Aman (también llamado 'Khan'). Luego fueron enterrados después de siete días el 28 de Rajab cerca de Takya Shah Abdul Majeed en el gran Bagh. Qazi Mohammad Ata (fallecido el 14 de Rajab de 1206 AH / 1791 d. C.) tuvo una hija, Amaratun Nisan (casada con Jamal Mohammad ibn Ghulam Mahmood) y dos hijos, Qazi Najibuddin y Qazi Fasihuddin (muerto el 7 de Jumada al-awwal en 1242 AH / 1826). Ambos trabajaron primero en Nagpur y luego en Ajmer. Jamal Mohammad tuvo un hijo, Tahawar Ali .

Mohammad Sultan (hijo de Qazi Badruddin) fue Mansabdar (3.000) y titulado con 'Khan' por el emperador mogol Muhammad Shah . Primero estuvo asignado a la corte de Baluch y luego se unió a los servicios en Nawab Bahadur, también conocido como Jawed Khan. Después de la muerte de Nawab Bahadur, se unió como 'Mansab Buland' en la corte de Raja Nagar Mal 'Ummadul Mulk'. También construyó un Haveli en Mohalla Qazi Wada, Tijara . Estuvo casado con Bibi Mohtarma (m. 10 Rabi' al-awwal 1204 AH / 1789 DC; hija del Mufti Mohammad Raza de Rewari ) y tuvo una hija Jamiatun Nisan y tres hijos: Mohammad Saleh, Hafiz Abul Barkat y Mohammd Saeed. Estos tres hermanos tuvieron un gran Risala ( Risaldar ).

Mohammad Saleh fue un gran luchador y fue martirizado entre la lucha de Ehtishamud daula Nawab Ismail Beg Khan y Nawab Zulfiqarud daula Mirza Najaf Quli Khan. Mohammad Saleh estaba del lado de Nawab Ismail Khan. Su cuerpo fue llevado a Tijara . El hijo de Mohammad Saleh, Mohammad Asghar, era una persona bastante religiosa. Su hijo y nieto, Abul Karim y Haji Rafiuddin, fueron grandes eruditos y poseían una gran biblioteca. Uno de los manuscritos con su firma se conserva en la biblioteca de la Academia de Medicina y Ciencias Medievales Ibn Sina . Haji Rafiuddin, después de casarse con Qutubun Nisan, tuvo un hijo, Haji Abdul Matin Khan.

Hafiz Abul Barkat ocupó importantes puestos en Awadh y Deccan . Inicialmente trabajó con Raja Nagar Mal y luego sirvió trece años en la corte de Asaf-Ud-Dowlah con Mian Sahib Ilyas Ali Khan. Muchos Sowar estaban bajo su mando. En Hyderabad también trabajó con algunos parientes y fue destinado a puestos más altos. Murió en Golconda el 21 de Ramadán de 1219 AH / 1804 DC, donde su yerno Ghulam Mohammad construyó su tumba. Su esposa Bibi Zafarun Nisan murió el 17 de Dhu al-Hijjah de 1259 AH / 1853 DC en Tijara .

Mohammad Saeed fue martirizado cerca de Dekhail, Rohtak, el 6 de Rabi' al-thani de 1208 d. H. / 1793 d. C. cuando trabajaba con Rai Hari Shamshir Jang Bahadur.

Ghulam Mahmood

Ghulam Mahmood nació en Sha'aban 1120 AH / 1708 DC. Después de la educación formal, permaneció primero en la corte de Burhanul Mulk Nawab Sadat Ali Khan y luego Wazirul Mumalik Nawab Safdar Jang y finalmente con Nawab Wazir Shujauddaula con sus 90 parientes de Pinangwan , Palwal , Rewari y Tijara . También fue un gran erudito y médico. Muchas de sus recetas están escritas en el Bayaz de Hakim Syed Karam Husain . Estuvo casado con Bibi Sanjida (fallecida en Muharram 1203 AH / 1788 DC) y tuvo un hijo Ghulam Mohammad (nacido el 10 Shahban 1157 AH / 1744 DC).

Ghulam Mohammad era un erudito y médico como su padre. Fue el autor de 'Miratun Nisab' basado en la historia familiar. Una copia de este manuscrito fechado en 1202 AH / 1787 d. C. se conserva en la biblioteca de la Academia Ibn Sina de Medicina y Ciencias Medievales . Permaneció en el ejército y fue destinado a Awadh , Hyderabad Deccan y Ajmer . En Awadh, fue empleado en la corte de Qasim Khan Mandal. Puso los cimientos de su Haveli en Tijara el 19 de Rabi' al-awwal de 1196 AH / 1781 d. C., que se completó en dos años. Murió en Ajmer el 1 de Ramadán de 1219 AH / 1804 d. C. Su tumba se encuentra en Takya, Puerta Akbari, Ajmer. Tuvo tres hijos: Ghulam Masood, Ghulam Rasool y Ghulam Nabi.

Ghulam Masood (nacido el 28 de diciembre de 1205 h./1790 d. C.) trabajó en Ajmer y Nagpur. Finalmente, se estableció en Tijara . Ghulam Mansoor era su hijo.

Ghulam Nabi era una persona muy valiente, de complexión fuerte e inteligente. Mantuvo interés en la farmacia y el spahigiri . Vivió la mayor parte del tiempo en Nagpur y más tarde se unió al 5º regimiento de la India británica . Murió en Tijara el 17 de Rabi' al-awwal de 1293 AH / 1876 DC a la edad de 83 años. Se casó con Najabun Nisan, hija de Qazi Husain Ali en Jharsa (ahora un pueblo en Gurgaon) y tuvo cuatro hijos: Abdul Ghani, Ghulam Nasir, Wali Mohammad e Imtiaz Ali.

  1. Abdul Ghani (nacido el 7 de Muharram de 1241 AH / 1824 DC). Fue empleado en el 11º regimiento. Después de separarse del ejército en 1856 en Lucknow , alzó la voz contra los británicos . Participó como parte de la Rebelión India de 1857. El 6 de Safar de 1274 AH / 1856 DC, él junto con otros jinetes saltaron al río Gomti y se ahogaron. Tenía 32 años.
  2. Ghulam Nasir (nacido el 26 Shawwal 1249 AH / 1833 DC). También fue empleado en el 11 ° regimiento junto con su hermano mayor Abdul Ghani. El 6 Safar 1274 AH / 1856 DC, él junto con su hermano y otros jinetes saltaron al río Gomti, pero salieron sanos y salvos. Permaneció escondido en Tijara después de huir de Lucknow y también murió en Tijara . Era experto en Spahigiri , tiro con arco y natación. Se casó con Maryamun Nisan (hija de Ghulam Husain ibn Qazi Qutubuddin) en Jharsa (ahora un pueblo en Gurgaon y tuvo dos hijos Zakiruddin 'Zaki' y Kabiruddin 'Kalim' .
  3. Wali Mohammad (nacido el 28 de Dhu al-Qi'dah 1252 AH / 1836 AD)
  4. Imtiaz Ali (nacido el 4 de Muharram de 1254 H/1837 D.C.). Se casó con Hakimun Nisan (hija del muftí Yaqinuddin ibn Muftí Haji Imamuddin). Trabajó primero en Nagpur y luego en Bhopal en 1299 H/1881 D.C. Murió el 29 de Ramadán de 1300 H/1882.

Matrimonio e hijos

Liaquat Hussain 'Sheda'

Ghulam Mansoor se casó cuando tenía 17 años el 24 de Rajab de 1253 d. C. / 1837 d. C. con su primo lejano Amarun Nisan (hija de Qazi Ghulam Mohiuddin). Tuvo dos hijos Abdul Ghafoor (n. 7 Ramadán 1263 AH / 1846 d. C.) y Hafiz Ghulam Ahmad Faroghi (n. 22 Muharram 1278 AH / 1860 d. C.) y dos hijas Mahmoodun Nisan (n. 4 Jumada al-awwal 1269 AH / 1852 d. C.) AD) y Makhdoomun Nisan (n. 10 Jumada al-Thani 1271 AH / 1854 AD).

El hijo mayor, Abdul Ghafoor, se casó con Bayazun Nisan (hija de Hussainuddin). Reyazi Begum era su hija.

El hijo menor, Hafiz Ghulam Ahmad Faroghi.

Makhdoomun Nisan se casó con Abdul Qadeer ibn Fariduddin ibn Qazi Hisamuddin el 11 de Ramdan de 1283 AH / 1866 AD. Tuvo una hija, Hakimun Nisan (casada con Hakim Syed Karam Husain ) y dos hijos, Abdul Jalil y Ghulam Jilani.

Mahmoodun Nisan estaba casado con Abid Hussain Abid. Abid Hussain 'Abid' era el hijo menor de Ghulam Mehdi ibn Ghulam Askari ibn Salahuddin; también sobrino (hijo de la hermana) de Ghulam Mansoor. Nació el 21 de Rabi' al-awwal de 1265 AH/1848 DC, y fue un famoso poeta urdu/persa. La mayor parte de su poesía estaba en persa. Era 'Nazir', que significa 'Administrador' en el Adalat Sadrus Sudoor . Hizo el Hajj dos veces. Durante el segundo Hajj, estuvo acompañado por Nawab Sultan Jahan Begum . [3] Era residente de Khatla Pura, Bhopal. Murió en 1922. Estaba casado con su prima Mahmoodun Nisan (hija de Ghulam Mansoor). No solo era el tío (Khalu) de Hakimun Nisan (esposa de Hakim Syed Karam Husain) , sino también el primo de Makhdoomun Nisan (madre de Hakimun Nisan). Tuvo tres hijos: Tajjamul Hussain 'Akhtar', Liaquat Hussain 'Sheda' y Ali Hasan 'Khandan' y dos hijas Mahboon Nisan y Umrao Begum. Estos tres hijos fueron poetas famosos de Bhopal .

Véase también

Referencias

  1. ^ Hakim Syed Zillur Rahman (1983), Ḥayāt-i Karam Ḥusain , ʻAlīgaṛh: Academia Ibn Sina de Medicina y Ciencias Medievales, págs. 203-241 (Bhopal se Qadeem Talluq), OL  3006896M
  2. ^ Hakim Syed Zillur Rahman (1983), Ḥayāt-i Karam Ḥusain , ʻAlīgaṛh: Academia Ibn Sina de Medicina y Ciencias Medievales, págs. 29-43 (Qazi Syed Inayatullah), OL  3006896M
  3. ^ La historia de una peregrinación a Hiyaz por Sulṭān Jahān Begam (Nawab de Bhopal), Thacker, Spink & co., 1909