Geraldus Odonis , [1] Guiral Ot en occitano, (1285, Camboulit , departamento de Lot – 1349, Catania , Sicilia ) fue un teólogo francés y ministro general de la Orden Franciscana . [2]
Su nombre aparece en los manuscritos medievales como Geraldus con algo más de frecuencia que Gerardus. Esta forma también es más cercana a la forma vernácula Guiral Ot que se encuentra en un poema del trovador de Toulouse Raimon de Cornet . [3]
Nació con certeza en Camboulit, [4] en una familia a la que también pertenecía Bertrand de la Tour , otro franciscano importante estrechamente relacionado con Juan XXII , y nombrado cardenal en 1320. Geraldus se unió a la orden franciscana en Figeac . Se le ve por primera vez activo como profesor en el studium de Toulouse en 1316, y probablemente permaneció allí hasta que fue enviado como bachiller a París, en 1326, comenzando como maestro en teología algún tiempo antes del 10 de junio de 1329, cuando fue elegido ministro general de la orden en el capítulo general celebrado en París. El presidente de este capítulo fue el cardenal Bertrand de la Tour , a quien el papa Juan XXII había nombrado vicario general de la orden. El anterior ministro general, Miguel de Cesena , había sido depuesto por Juan XXII el 6 de junio de 1328. El capítulo general celebrado en París (1329) tomó posición, en nombre de toda la orden, del lado del Papa y expulsó formalmente al pequeño partido formado por los partidarios de Miguel de Cesena.
En el capítulo general de Perpiñán (1331), Odonis y catorce ministros provinciales presentaron una petición a Juan XXII sobre la cuestión de la pobreza que el papa rechazó en el consistorio del 1 de agosto de 1331. Debido a sus opiniones sobre la pobreza, Geraldo también se vio envuelto en una disputa con el rey Roberto y la reina Sanzia de Nápoles y Sicilia. Estos gobernantes eran protectores de los rígidos partidarios de la regla de la pobreza, así como de los seguidores de Miguel de Cesena y de los Fraticelli . A pesar de las cartas papales de advertencia y del hecho de que Juan XXII envió a Geraldus Odonis como su representante a la corte de Nápoles en 1331 y el año siguiente, Geraldus hizo redactar nuevos estatutos. Estas regulaciones fueron confirmadas, el 28 de noviembre de 1336, por el papa Benedicto XII (1334-1342); Por consiguiente, Gerardo pudo conseguir, en el capítulo celebrado en Cahors el 7 de junio de 1337, a pesar de una fuerte oposición, la promulgación de las llamadas "Constitutiones Benedictinae". Sin embargo, estuvo en peligro de ser destituido de su cargo, y los estatutos no duraron más que la vida de Benedicto XII y el período en que Gerardo fue general. El capítulo general de Asís abrogó, el 1 de junio de 1343, las "Constitutiones Benedictinae" y promulgó, con algunas adiciones, las constituciones de Narbona (1260).
En unión con el Papa, Geraldus Odonis promovió las misiones franciscanas, enviando constantemente nuevos misioneros a Persia, Georgia y Armenia (1329); Malabar (1330), China y Tatary (1331); Bosnia (1340).
En 1329, Juan XXII lo envió al rey Carlos I de Hungría y al ban Esteban II de Bosnia con el propósito de lograr el exterminio de los herejes, en su mayoría patarenos , en estos países. El 5 de septiembre de 1333, Gerardus y el dominico Arnauld de Saint-Michel (Arnauldus de S. Michaele) fueron nombrados legados papales para hacer la paz entre los reyes de Inglaterra y Escocia. Sin embargo, el procurador del rey escocés en París informó que su amo no se encontraba en Escocia, por lo que Juan retiró la comisión de los legados el 31 de octubre de 1333.
Geraldus permaneció en París y defendió ante un gran número de profesores de la universidad, el 18 de diciembre de 1333, la opinión de Juan XXII sobre la Visio beatifica , es decir, que los santos no gozan de una visión beatífica completa hasta después del Juicio Final . La Universidad de París se agitó mucho por la controversia y al día siguiente, 19 de diciembre, Felipe VI de Francia convocó a veintinueve profesores en Vincennes para discutir la cuestión. Esta asamblea disintió de la opinión del Papa, como también lo hizo una segunda asamblea que se reunió el 2 de enero de 1334. Juan XXII retiró su opinión el 3 de diciembre de 1334.
Geraldus Odonis también formó parte de la comisión de dieciséis maestros de teología que, por orden de Benedicto XII, se reunió del 4 de julio al 4 de septiembre de 1334 en Pont-Sorgues, cerca de Aviñón , para tratar, bajo la presidencia del Papa, la cuestión de la Visio beatifica . El 27 de noviembre de 1342, Benedicto XII lo nombró patriarca de Antioquía y, al mismo tiempo, obispo de Catania [5] en Sicilia.
En octubre de 1347 la peste negra llegó al cercano puerto siciliano de Messina . Los mesenos pidieron a Gerardo Odonis que las reliquias de Santa Águeda fueran trasladadas de Catania a Messina. Él accedió, pero los ciudadanos de Catania no. Como compromiso, Gerardo sumergió las reliquias en agua y llevó personalmente el agua a Messina. Después de su regreso de Messina, Gerardo murió de peste negra. Fue enterrado en la catedral de Catania. [6]
Aparte de las "Constitutiones Benedictinae" y el "Officium de stigmatibus S. Francisci", que todavía se recitan en la Orden Franciscana y que se atribuyen comúnmente a Gerardo, el más conocido de sus escritos es su "Commentarius [Expositio] in Aristotelis Ethicam" (Brescia, 1482, Venecia, 1500). Esta obra le valió el honor de ser llamado posteriormente Doctor Moralis. También escribió sobre lógica y un tratado titulado "Philosophia Naturalis", en el que se dice que aparentemente enseñó el atomismo; otra obra fue un "Commentarius in IV libros Sententiarum". Entre sus obras exegéticas se encuentran: "De figuris Bibliorum", y tratados sobre el Salterio, la Primera Epístola a los Corintios y la Epístola a los Gálatas, además de "Sermones". Además de tomar severas medidas contra los partidarios del depuesto Miguel de Cesena, Gerardo dirigió a éste el escrito "Quid niteris", al que, sin embargo, Cesena pronto respondió con una respuesta que comenzaba "Teste Salomone".
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Gerardus Odonis". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.