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Gerard Reve

Gerard Kornelis van het Reve (14 de diciembre de 1923 - 8 de abril de 2006) fue un escritor holandés. Comenzó a escribir como Simon Gerard van het Reve y adoptó el nombre más corto Gerard Reve [ˈɣeːrɑrt ˈreːvə] en 1973. [1] Junto con Willem Frederik Hermans y Harry Mulisch , se lo considera uno de los "Tres Grandes" ( De Grote Drie ) de la literatura holandesa de posguerra. Su novela de 1981 De vierde man ( El cuarto hombre ) fue la base para la película de 1983 de Paul Verhoeven .

Reve fue uno de los primeros autores homosexuales que se declaró homosexual en los Países Bajos. [2] A menudo escribía explícitamente sobre la atracción erótica, las relaciones sexuales y el coito entre hombres, algo que muchos lectores consideraban chocante. Sin embargo, lo hacía de una manera irónica, humorística y reconocible, lo que contribuyó a que la homosexualidad fuera aceptable para muchos de sus lectores. Otro tema principal, a menudo combinado con el erotismo, era la religión. El propio Reve declaró que el mensaje principal de toda su obra era la salvación del mundo material en el que vivimos.

Gerard Reve nació en Ámsterdam , Países Bajos, y era hermano del eslavista y ensayista Karel van het Reve , que se convirtió en un acérrimo anticomunista a su manera; la relación personal entre los hermanos no era buena. Rompieron relaciones por completo en la década de 1980.

Temas

Reve en 1963

A menudo insistió en que la homosexualidad era meramente un motivo (que proporcionaba un modismo –ya que las frases basadas en el catolicismo romano diferían de, por ejemplo, la redacción budista– y, con el tiempo, una jerga idiosincrásica de Reve) en su obra, siendo el tema más profundo la insuficiencia del amor humano (en oposición al amor divino). Desde la publicación de Op weg naar het einde (Hacia el final) (1963) y Nader tot U (Más cerca de ti) (1966), que marcaron su gran avance ante un gran público, articuló sus puntos de vista sobre la creación de Dios y el destino humano, especialmente en las numerosas colecciones de cartas que publicó.

Estos escritos enfatizan una comprensión simbólica, más que literal ("...sólo los ciegos...") de los textos religiosos como la única aceptable intelectualmente, y la irrelevancia de la verdad histórica del Evangelio. La religión, según Reve, no tiene nada que ver con lo literal, lo factual, lo moral o lo político. No tiene nada que ver con la ciencia moderna, porque las verdades religiosas y los hechos empíricos están en reinos diferentes. El mundo observable no tiene significado más allá de comparar hechos y, aunque la revelación puede no tener sentido, tiene significado, y es este significado lo que Reve buscaba en todo lo que escribía. Filosóficamente, Reve fue influenciado por Arthur Schopenhauer , cuyas obras releía cada invierno, y aún más por Carl Jung , según un pintor holandés que pasó algún tiempo con el autor en Francia para pintar varios retratos de él. [3]

La prosa erótica de Reve trata en parte de su propia sexualidad, pero apunta a algo más universal. La obra de Reve a menudo describe la sexualidad como un ritual . Fuertemente influenciada por el escritor francés Marqués de Sade , [4] muchas escenas tienen un carácter sadomasoquista, pero esto nunca se entiende como un fin en sí mismo. El " revismo ", un término acuñado por él, puede describirse aproximadamente como la consagración de actos sexuales de castigo, dedicando estos actos a otros venerados y, en última instancia, a entidades superiores (Dios). Se trata nuevamente de una búsqueda de un significado superior en un acto humano (el sexo) que carece de significado en su forma material.

Estilo

Su estilo combina lo formal (en el tipo de lenguaje que se encontraría en una Biblia del siglo XVII ) con lo coloquial, de una manera muy reconocible. Del mismo modo, su humor y su visión a menudo paradójica del mundo se basan en el contraste entre el misticismo exaltado y el sentido común. La ironía que impregna su obra y su tendencia a las afirmaciones extremas han causado confusión entre los lectores. Muchos dudaron de la sinceridad de su conversión al catolicismo, aunque Reve se mantuvo firme en la veracidad de su fe, reivindicando su derecho a tener nociones individuales sobre la religión y su experiencia personal de ella.

Recepción internacional

En 2016, Sam Garrett tradujo el debut de Reve, The Evenings . Aunque durante mucho tiempo se creyó que Reve era intraducible debido a su brillantez estilística, la obra recibió elogios de la crítica en todo el mundo angloparlante. En un artículo para The Guardian , Tim Parks comenzó su reseña de la siguiente manera:

Es tan raro, como crítico, encontrar una novela que no sólo sea una obra maestra sino una piedra angular de la literatura europea moderna, que dudo antes de dar una respuesta: ¿qué puedo decir, en un mundo de exageraciones, para poner a este libro en el lugar que le corresponde, en las manos y las mentes de los lectores? [5]

Controversias

La carrera literaria de Reve estuvo marcada por muchas controversias. Al principio, el Ministerio de Cultura holandés intervino cuando Reve iba a recibir una beca, citando el carácter obsceno de su obra.

En un debate plenario, el senador calvinista Hendrik Algra, miembro del Senado holandés, habló sobre el mismo tema. Reve a veces acogió con agrado la publicidad, pero también se quejó de su lucha constante con las autoridades, la opinión pública y la prensa.

Gerard Kornelis van het Reve (1969)

En 1966, Reve fue procesado por presunta violación de una ley contra la blasfemia . En Nader tot U describe cómo el narrador hace el amor con Dios, un visitante de su casa encarnado en un burro gris de un año . En abril de 1968 fue absuelto por el Tribunal Supremo . Aunque los Países Bajos tardarían décadas en despenalizar la blasfemia, en 2013 la ley fue abolida; el resultado de este caso, conocido como el "Juicio del burro", dejó la ley existente prácticamente obsoleta [6].

Reve provenía de una familia comunista y atea, pero se convirtió al catolicismo romano. [7] Aunque litúrgicamente era tradicional, adoptó una postura liberal en cuanto a la ética católica romana. Su ridiculización de algunos aspectos del catolicismo provocó tensiones en la comunidad católica romana holandesa en la década de 1960. No obstante, contribuyó como asesor literario a la traducción de la Epístola de San Pablo a los Romanos dentro del contexto más amplio de la "Traducción Willibrord" holandesa de la Biblia.

Uno de los temas principales de Reve, junto con la religión y el amor, es su intenso odio al comunismo, sus regímenes y la tolerancia hacia él en los círculos izquierdistas del mundo occidental.

En 1975, apareció en un festival de poesía holandés, usando (entre otras cosas, un crucifijo y un símbolo de la paz) una esvástica , así como una hoz y un martillo en su ropa, y leyó un poema que hablaba de la inmigración en términos racistas, aunque enfatizando las diferencias culturales y usando zwart ( negro ) en lugar de neger/nikker ( negro / nigger ), en un lenguaje solemne que insultaba a mucha gente, especialmente a los afrosurinameses , muchos de los cuales habían llegado recientemente en vísperas de la descolonización de Surinam que tendría lugar en noviembre de 1975. [8]

Este suceso provocó una gran controversia y, desde entonces, mucha gente se ha preguntado si Reve había perdido la cabeza o si había estado aludiendo a otra cosa. Ante una ola de críticas, Reve no se movió ni un ápice y sus afirmaciones de ser "demasiado inteligente para ser racista" y de no querer nunca causar daño por motivos raciales se perdieron en parte en la confusión generada por su omnipresente ironía.

Al igual que WF Hermans , generó controversia al visitar Sudáfrica en 1984 desafiando un boicot cultural declarado contra ese país debido a su política de apartheid.

En 2001, recibió el Prijs der Nederlandse Letteren , el premio más prestigioso para los autores en lengua neerlandesa, pero el rey Alberto II de Bélgica se negó a entregárselo porque su pareja había sido acusada de pederastia . El dinero se entregó mediante transferencia bancaria y el certificado se entregó. [1] [9] [10]

Durante los últimos años de su vida, comenzó a sufrir la enfermedad de Alzheimer , y murió de ella, en Zulte , Bélgica, el 8 de abril de 2006 a la edad de 82 años. Reve fue enterrado el 15 de abril en el centro del cementerio "Nieuwe Begraafplaats" en Machelen-aan-de-Leie .

Honores

Bibliografía

La tumba de Reve

Novela gráfica

En 2003 y 2004 la novela De avonden ( Las tardes , 1947) fue adaptada en novela gráfica (en 4 partes) por Dick Matena .

En Inglés

Adaptación cinematográfica

En 1980, Paul de Lussanet estrenó la película Dear Boys (Lieve jongens) , una comedia dramática protagonizada por Hugo Metsers, Hans Dagelet y Bill van Dijk . Explora el deseo homosexual, con un escritor gay que envejece y se vuelve más exigente con los hombres jóvenes con los que tiene aventuras y con su propia relación. Se basó en varias de las novelas de Reve. [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Koopmans, Joop W.; Huussen, AH, eds. (2007). "Reve, Gerard Kornelis van het (1923-2006)". Diccionario histórico de los Países Bajos . Lanham, Maryland: Espantapájaros. págs. 191–92. ISBN 9780810864443.
  2. ^ Wood, Robert (2 de enero de 2003) [2002]. "Reve, Gerard (n. 1923)". En Summers, Claude J. (ed.). glbtq: An encyclopedia of gay, lesbian, bisexual, transgender, and queer culture (glbtq: una enciclopedia de la cultura gay, lesbiana, bisexual, transgénero y queer ). Chicago: glbtq, Inc. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007.
  3. ^ "Emoverkerk.nl". Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 7 de octubre de 2009 .
  4. ^ Holman, Theodor (26 de octubre de 1994). "Gerard - 57 nomen est omen". De Groene Ámsterdammer .
  5. ^ Parks, Tim (9 de noviembre de 2016). «Reseña de The Evenings de Gerard Reve: una obra maestra, traducida por fin». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .
  6. ^ Sexo con Dios como un burro: ¿Qué constituye blasfemia hoy en día? ¿Qué está en juego cuando las antiguas ideas de herejía chocan con la noción moderna de libertad de expresión?
  7. ^ van Lieshout, Maurice (1 de marzo de 2004) [2002]. «Literatura holandesa y flamenca». En Summers, Claude J. (ed.). glbtq: Una enciclopedia de la cultura gay, lesbiana, bisexual, transgénero y queer . Chicago: glbtq, Inc. § Gerard Reve. Archivado desde el original el 1 de abril de 2009.
  8. ^ Gerard Reve, "Voor eign erf". https://www.youtube.com/watch?v=__4LLlqGZ3U
  9. ^ Osborn, Andrew (26 de noviembre de 2001). "El premio literario holandés no se lo puede ganar al ganador". The Guardian .
  10. ^ "Prijs der Nederlandse Letteren na 11 jaar weer eens voor een Vlaming" (en holandés). Bookendingen.nl. 26 de abril de 2012 . Consultado el 29 de mayo de 2012 .
  11. ^ David A. Gerstner (Editor) Routledge International Encyclopedia of Queer Culture , pág. 421, en Google Books

Enlaces externos