Georgy Konstantinovich Danilov ( ruso : Георгий Костантинович Данилов ; 10 de enero de 1897 – 29 de julio de 1937) fue un lingüista , africanista y políglota soviético . [1] Fue ejecutado durante la Gran Purga y rehabilitado durante el Deshielo de Jruschov .
Georgy Konstantinovich Danilov nació el 10 de enero de 1897 en Chyhyryn , una ciudad ubicada en el distrito de Chigirinsky de la gobernación de Kiev del Imperio ruso (actual óblast de Cherkasy en el centro de Ucrania ). Era de etnia rusa . [2]
Danilov se matriculó en la Universidad de Moscú (ИФФ МУ, Facultad de Ingeniería y Física) en 1916, pero inmediatamente fue reclutado por el Ejército Imperial y enviado al frente durante la Primera Guerra Mundial por un período de dos años. Aunque se graduó formalmente, su educación quedó incompleta. [3]
En 1922 regresó a Moscú, donde fue asignado al departamento de idiomas de la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este (o Коммунистический университет трудящихся Востока КУТВ). Trabajó en КомА (Коммунистическая академия, Academia Comunista ), luego enseñó en la escuela secundaria.
En febrero de 1931, Danilov se convirtió en subdirector del Instituto lingüístico vinculado al Comisariado del Pueblo para la Ilustración (Народный комиссариат просвещения ). Danilov utilizó la lingüística para resolver problemas políticos prácticos cotidianos y sus obras estaban íntimamente relacionadas con la clase social. Su aproximación al marxismo era dogmática, siempre preguntándose cuál era el verdadero marxismo en la lingüística y quién podía ser considerado un verdadero lingüista marxista.
El propósito social de su trabajo surgió de un estudio lingüístico, realizado en Ucrania, titulado: Язык общественного класса (по данным говора мест. Белик Полтавского округа), o El lenguaje de la clase social (según el dialecto de Beliki, en la región de Poltava) [4] .4.El mayor logro de este estudio lingüístico ha sido la modernidad de sus métodos, utilizando lo que él llamó observación de masas que en cierto modo recuerda a la sociolingüística moderna.
La zona donde Danilov y su equipo trabajaron fue el pueblo de Beliki en la región de Poltava , en el verano de 1927. En su obra, fechada en 1928, el autor se centró en el lenguaje de las personas, realizando una “encuesta lingüística” y estudiando datos obtenidos a través de entrevistas según diferentes ejes lingüísticos. El estudio consistió en identificar los tipos de clase de los ciudadanos y en demostrar su habla particular y cómo ésta contribuye a la lucha de clases. [5] El método principal para buscar material e información consistió en una investigación sistemática de muchas personas de diferentes edades, género y estatus social. Lo que surgió de este análisis lingüístico fue el fuerte papel que puede tener el lenguaje en la lucha de clases entre el proletariado y la burguesía.
Danilov compartía la idea, muy difundida en la segunda mitad de la década de 1920, de que las condiciones socioeconómicas de un grupo social o clase se reflejan en su psicología y en el lenguaje que utilizan. Los diferentes usos del lenguaje en estas clases introducen una nueva jerarquía en la que los campesinos pobres ocupan el último escalón, ya que utilizan un léxico arcaico reducido a la terminología de la agricultura. En esta clasificación, los trabajadores cualificados y los cuadros locales ocupan un lugar destacado: son bilingües, utilizan el ruso de la Revolución de Octubre pero también hablan ucraniano . Danilov interpretó esta diversidad del lenguaje como resultado de las diferencias entre las psicologías de las clases.
Danilov propuso un nuevo idioma que pudiera finalmente unir a las clases: el ruso, puesto que se relaciona con la Revolución. Más tarde reconoció las limitaciones de este trabajo, afirmando que debería haber mirado más allá de los resultados y no debería haber considerado estos resultados como respuestas, sino como la clave para llegar a las respuestas.
Durante la década de 1930, en la Unión Soviética existían dos escuelas lingüísticas principales: las que seguían la idea de una protolengua antigua desarrollada hace mucho tiempo, a saber, el protoindoeuropeo , y las que seguían la teoría postulada por Nikolay Marr , la teoría jafética , que postulaba que las lenguas kartvelianas de la zona del Cáucaso están relacionadas con las lenguas semíticas de Oriente Medio. El marrismo pretendía representar la "ciencia proletaria" en oposición a la "ciencia burguesa" de la lingüística indoeuropea.
Sin embargo, la situación se complicó aún más el 15 de septiembre de 1930, cuando Danilov fundó formalmente el Frente Jaziko, un grupo de lingüistas pertenecientes a la Academia Comunista que rechazaban la teoría jafética. Por primera vez en la URSS, el marrismo fue atacado por los lingüistas marxistas, que criticaron su enfoque unidireccional en el análisis genético, en oposición al análisis funcional, que se ocupaba del desarrollo y uso continuos del lenguaje.
En el "Yazikofront" también se encontraban otros importantes lingüistas jóvenes, como KA Alaverdov, YV Loya, TP Lomtev y PS Kuznetsov. Estos jóvenes lingüistas luchaban en dos frentes diferentes: contra el enfoque tradicional de la lengua y contra otros pretendientes al trono de la nueva lingüística y otros lingüistas que se proclamaban marxistas. Su crítica no era ideológica sino técnica. Ideológicamente, las posiciones de Marr coincidían con las del grupo, pero creían que era necesario revisar el método de estudio propuesto por él. Los jóvenes lingüistas del "Yazikofront", junto con Danilov, compartían con los marristas la convicción de que la lingüística indoeuropea era un enfoque obsoleto para el estudio de la lengua, pero sus conclusiones sobre lo que debía sustituirla eran diferentes. Creían que la lingüística tenía que abordar la realidad actual y debía concentrarse en la relación entre la lengua, la clase y la conciencia del proletariado para crear una sociedad socialista. El Jazikofront criticó la teoría jafética porque su enfoque del estudio de la lengua era inútil para resolver los problemas reales de la lingüística soviética.
Danilov fue atacado tanto por los indoeuropeístas como por los marristas. Su enemigo acérrimo fue Yevgeny Polivanov , a quien Danilov acusó de adoptar una posición antiproletaria por defender los estudios indoeuropeos y lo tildó de trotskista . Sin embargo, los argumentos aportados por Danilov para refutar la tesis de Polivanov eran poco claros y confusos, a veces incluso contradictorios. [3]
La influencia de Danilov en el nuevo movimiento lingüístico también lo puso en conflicto con los exponentes del marrismo, quienes usaron el término "danilovščina" (даниловщина), acuñado por Jakubinskii, para denunciar las ideas de Danilov como una tendencia peligrosa para el desarrollo de la nueva lingüística.
El Frente Jaziko sobrevivió hasta 1932.
Georgy Danilov también fue un exponente de los estudios africanos, y especialmente de Sudáfrica, lo que dio lugar a la creación de la НИАНКП (la Asociación de Investigación para el Estudio de los Problemas Nacionales y Coloniales). [6] Los estudios africanos soviéticos surgieron a finales de la década de 1920 y finales de la de 1930. Durante ese período, ninguno de los académicos africanistas soviéticos viajó a África; en cambio, a principios de la década de 1930 se creó un Departamento de África en una de las universidades de la Comintern, la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este. También había un Departamento Africano, o el Laboratorio Africano (“Kabinet”) en la Asociación de Investigación Académica para Problemas Nacionales y Coloniales. Su principal tarea era recopilar materiales sobre África.
Las actividades de ambos centros eran dinámicas y diversas. No sólo estudiaban los problemas socioeconómicos y la historia de África, sino también los idiomas. En estos estudios participaban académicos tanto de Moscú como de Leningrado, así como emigrados de países africanos y africanos que venían a estudiar a las universidades de la Comintern ( Escuela Lenin y KUTV ). [7]
Danilov fue el iniciador del estudio de las lenguas africanas en Moscú. Sus esfuerzos dieron origen al primer Congreso Soviético de Lenguas Africanas en Moscú en enero de 1934, durante el cual se presentaron sus dos artículos "Perspectivas, tareas y métodos de estudios sobre lenguas africanas" y "Sistema fonético del suajili". [8]
Danilov era un miembro activo del Partido Comunista. Como muchos otros lingüistas y africanistas, murió debido a la Gran Purga . El 28 de diciembre de 1934 fue expulsado del PCUS (b) y en enero de 1935 fue despedido de todos sus trabajos y obligado a trabajar como educador en las colonias infantiles de la OGPU en Kaluga y cerca de Serpujov.
Danilov fue arrestado el 14 de mayo de 1937. Fue declarado culpable de crímenes contra su país y de ser miembro de una organización terrorista contrarrevolucionaria y fue ejecutado el 29 de julio de 1937. Las cenizas de Danilov fueron esparcidas en el cementerio de Donskoy . [9] Fue rehabilitado el 10 de noviembre de 1956.