El Centro Nacional de Manuscritos de Georgia ( georgiano : საქართველოს ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრი ; anteriormente Instituto de Manuscritos ), ubicado en Tbilisi , Georgia , es un depósito de manuscritos antiguos, de documentos históricos y de archivos privados de figuras públicas eminentes. El centro se creó el 30 de junio de 1958 sobre la base de la colección del Departamento de Manuscritos del Museo Nacional de Georgia . El fundador y primer director del Instituto fue el profesor Ilia Abuladze , miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Georgia . La colección del Centro Nacional de Manuscritos comprende manuscritos , documentos históricos, libros impresos antiguos, publicaciones raras y reliquias. El Centro lleva a cabo diversos proyectos relacionados con la investigación científica, las exposiciones y la restauración . Los especialistas que trabajan en el Centro y con él participan en la descripción, La organización, el estudio y la publicación de los materiales que se encuentran en el Centro, así como la creación de bases de datos sobre dichos materiales, se encuentran en el Centro, que cuenta con una rica biblioteca académica y salas dedicadas a la memoria de Korneli Kekelidze , Ivane Javakhishvili , Ilia Abuladze , Niko Berdzenishvili, Elene Metreveli y Shalva Amiranashvili .
El Centro Nacional de Manuscritos fue fundado en 1958 bajo el nombre de "Instituto de Manuscritos de la Academia de Ciencias de Georgia". Fue creado sobre la base de la colección del Departamento de Manuscritos del Museo Nacional de Georgia y por iniciativa de Ilia Abuladze , quien se convirtió en el primer director del Instituto. En 1962, el nombre del Instituto se completó con "Kekelidze" en honor al filólogo e historiador literario georgiano Korneli Kekelidze . Desde 1968 hasta 1989, la directora del Instituto fue Elene Metreveli, académica de la Academia de Ciencias de Georgia. Durante el período de 1989 a 2006, la directora del Instituto fue Zaza Aleksidze , miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Georgia.
En 2006, el Instituto de Manuscritos Korneli Kekelidze de la Academia de Ciencias de Georgia fue disuelto y reemplazado por una entidad jurídica de derecho público, el Instituto de Manuscritos Korneli Kekelidze. [1] El 23 de mayo de 2007, por iniciativa del personal del Instituto, su nombre fue cambiado a Centro Nacional de Manuscritos. Esta iniciativa fue apoyada por el Ministerio de Educación y Ciencia y aprobada por el gobierno. [2]
Las actividades organizativas y administrativas del Centro están a cargo del director, mientras que las actividades científicas y de desarrollo están a cargo del Consejo Científico. Además, el Centro cuenta con otras unidades estructurales: departamentos y laboratorios. Actualmente cuenta con ocho departamentos ( Codicología , Estudios de fuentes y diplomacia , Estudios archivísticos , Gestión de fondos , Exposiciones , Educación, Biblioteca , Historia del arte ) y dos laboratorios ( Restauración y conservación , Digitalización).
El Director del Centro Nacional de Manuscritos gestiona las actividades organizativas y administrativas del Centro. En las relaciones con terceros, el director es el representante oficial del Centro y es responsable de garantizar que las actividades del Centro sean legítimas, razonables y eficaces. [3]
Según la Carta del Centro Nacional de Manuscritos, el Consejo Científico elige a un director por un período de cuatro años. Los requisitos obligatorios para este puesto son un título universitario superior y una experiencia laboral de no menos de cinco años. [4]
El director del Centro tiene un adjunto que, en caso de ausencia del primero, actúa como director interino. En la actualidad, el director del Centro es Zaza Abashidze.
El Consejo Científico del Centro Nacional de Manuscritos es, junto con el Director, el órgano ejecutivo del Centro. El Consejo Científico debate y toma decisiones por votación sobre asuntos relacionados con la gestión y el desarrollo del Centro.
Los miembros del Consejo son elegidos por un periodo de cinco años en la asamblea general de los miembros científicos del Centro Nacional de Manuscritos. El número de miembros del Consejo depende del número de unidades estructurales del Centro (departamentos y laboratorios). Cada unidad estructural está representada en el Consejo por uno o dos colegas académicos (dos si el número de académicos en la unidad estructural es mayor de diez).
El Consejo está dirigido por un presidente, elegido por el propio Consejo por un período de cinco años. En la actualidad, la presidenta del Consejo Científico es Shalva Gloveli. [5] [6] [7]
El Departamento de Codicología trabaja en dos direcciones principales:
El Departamento de Estudios de Fuentes y Diplomática fue fundado al comienzo de la creación del Centro. Las particularidades del material en sí definieron el perfil de la actividad científica y de investigación del departamento. Las actividades del departamento abarcan principalmente lo siguiente:
En la actividad de investigación científica del departamento se ha prestado gran atención a la descripción, investigación y publicación de fuentes orientales de la historia georgiana: fuentes armenias, árabes, persas y turcas. [9]
Este Departamento se creó en 2007 a partir de los archivos privados de escritores y personalidades públicas conservados en el Centro Nacional de Manuscritos. El Departamento trabaja en las siguientes direcciones:
El Departamento de Gestión de Fondos gestiona los fondos de libros manuscritos y documentos históricos, así como los archivos privados. También son de su competencia otros fondos creados en el marco de la estructura del Departamento. Los libros de la biblioteca, los fondos de los gabinetes y objetos conmemorativos, así como los fondos de cartografía, son gestionados y controlados por el Departamento de Biblioteca, pero las cuestiones de creación, integración o división se acuerdan con el Departamento de Gestión de Fondos. [11]
El Departamento de Exposiciones tiene como objetivo dar a conocer al público en general el patrimonio cultural conservado en el Centro mediante diversos proyectos de exposiciones. El Departamento de Exposiciones organiza exposiciones permanentes e itinerantes tanto dentro como fuera de Georgia. El Departamento de Exposiciones apoya el desarrollo del sistema de exposiciones del Centro Nacional de Manuscritos y su cumplimiento de los estándares internacionales de exposiciones. [12]
El Departamento de Educación, a través de proyectos educativos y expositivos, diversos programas y servicios, integra el patrimonio cultural e intelectual conservado en el Centro en la vida de la sociedad. La interacción y el contacto directo con este patrimonio del Departamento favorecen la autorrealización y el desarrollo de los miembros y grupos de la sociedad. [13]
En los depósitos principales de la Biblioteca del Centro Nacional de Manuscritos se conservan 10.935 libros en georgia , 11.654 en ruso y 6.496 en otros idiomas de la esfera de las humanidades. La biblioteca también cuenta con 3.096 publicaciones periódicas en georgia, 7.285 en ruso y alrededor de 4.000 en otros idiomas.
La mayor parte de los libros y revistas de la biblioteca se guardan en depósitos, mientras que las enciclopedias , diccionarios y literatura de referencia se guardan en la sala de lectura de la biblioteca.
La biblioteca cuenta con un catálogo integrado que, además de los catálogos de depósito principales, incluye los catálogos de los libros y revistas conservados en seis salas conmemorativas del Centro Nacional de Manuscritos. [14]
El Departamento de Historia del Arte estudia el arte de los libros georgianos, los trabajos de creación y preparación del corpus de miniaturas que se incluyen en los manuscritos para su publicación. La iluminación de los manuscritos se estudia teniendo en cuenta los aspectos cronológicos y temáticos con el fin de definir los estilos artísticos típicos de los diferentes scriptoriums, épocas o temas. Se dedica especial atención a los asuntos relacionados con los copistas, artistas y encuadernadores. [15]
En el Centro Nacional de Manuscritos se creó en 2006 el Laboratorio de Conservación y Restauración, que sustituyó al antiguo Departamento de Higiene y Restauración. En el Laboratorio de Conservación y Restauración se realizan trabajos en varias direcciones:
En el centro del Centro Nacional de Manuscritos funciona el Laboratorio de Digitalización, donde se escanean, clasifican y codifican en formato digital los materiales conservados en el Centro. Mediante la digitalización de los manuscritos, documentos, miniaturas y material fotográfico, el Centro apoya su fijación y presentación en los círculos científicos. La digitalización es también una buena herramienta para la conservación del material existente: en el futuro, los materiales que se hayan podido perder con el paso del tiempo podrán recuperarse sobre la base de la copia digital. [17]
La colección del Centro Nacional de Manuscritos incluye libros manuscritos, documentos históricos y fondos de archivo. La colección de manuscritos y documentos históricos se divide en grupos (subfondos) según el idioma; en el fondo de archivo se guardan archivos privados de personalidades públicas georgianas y extranjeras, así como archivos de diversas organizaciones.
La colección de manuscritos se divide en grupos de manuscritos georgianos, orientales, griegos, rusos y en otros idiomas. De estos grupos, la colección de manuscritos georgianos es la más grande. Incluye miles de manuscritos, que datan de los siglos V al XIX. Entre ellos también hay palimpsestos .
La colección de manuscritos georgianos se divide en cuatro subcolecciones: A, [18] H, [19] Q [20] y S. [21] Esta colección contiene obras literarias tanto eclesiásticas como seculares. Los escritos conservados - "Martirio de San Shushanik", "Martirio de Evstati Mtskheteli", " Martirio de Abo Tbileli " - forman la piedra angular de la literatura eclesiástica medieval georgiana. Además de esta colección, se incluyen las obras notables de la literatura eclesiástica bizantina traducidas al georgiano por Eqvtime Mtatsmindeli, Giorgi Mtatsmindeli , Eprem Mtsire, Arsen Ikaltoeli y otras personalidades georgianas notables. De la literatura secular son notables las copias manuscritas de " Vepkhistkaosani " ("El hombre con piel de pantera"), así como otros manuscritos que contienen escritos astrológicos, geográficos, médicos, matemáticos o militares. [22]
La colección oriental está formada principalmente por manuscritos árabes , persas y turcos . La colección también conserva alrededor de 300 manuscritos armenios , sirios , hebreos y un solo copto . [23]
La colección de manuscritos griegos contiene 51 ejemplares manuscritos en griego antiguo y moderno que datan del período comprendido entre los siglos IX y XVIII. Los manuscritos están escritos tanto en papel como en pergamino . Según su contenido, se trata principalmente de escritos eclesiásticos, entre ellos escritos teológicos, salmos, cánticos y otros, así como escritos médicos. [24]
La colección de manuscritos rusos comprende más de 500 manuscritos, la mayoría de ellos del período tardío, del siglo XVI al XIX. Aquí se conservan traducciones rusas de la correspondencia de los reyes y nobles georgianos y de sus familiares, autógrafos de Lev Tolstoi y Pyotr Tchaikovsky , escritos eclesiásticos, etc. [25]
Además de estas colecciones, también hay una colección de manuscritos extranjeros que es mixta y contiene libros escritos a mano copiados desde el siglo XV al XX en diferentes idiomas europeos: manuscritos en alemán , italiano , polaco y francés . [26]
La colección de documentos históricos del Centro Nacional de Manuscritos comprende documentos georgianos , armenios , árabes , otomanos y persas . El número total de estos documentos supera los 30 000 y están datados entre los siglos X y XIX. La colección de documentos manuscritos georgianos contiene documentos seculares y eclesiásticos. [27]
Los documentos árabes son de origen daguestaní y reflejan la vida de los pueblos caucásicos locales en los siglos XVIII y XIX. Uno de ellos habla del movimiento del imán Shamil . La colección contiene otros documentos sobre las relaciones entre Georgia y Daguestán . [28]
La colección también incluye alrededor de 200 documentos armenios, que datan de los siglos XVIII y XIX, entre los que se encuentran diversos registros, libros de compras y deudas, correspondencia oficial de las personalidades eclesiásticas armenias, etc. [29]
La parte más notable de la colección de manuscritos orientales que se conserva en el Centro Nacional de Manuscritos son los documentos persas y turcos (otomanos), entre ellos los pirmans (órdenes) de los shahs , registros, cartas, documentos de compra, etc. Estos documentos ilustran la vida política, social y económica de Georgia y otros países del Cáucaso ; también representan el enfrentamiento entre Rusia y Persia en la región del Cáucaso. Estos documentos también son importantes por su ornamentación: los documentos manuscritos persas están decorados de acuerdo con las mejores tradiciones de los manuscritos iluminados persas. [27]
Los fondos de archivo del Centro Nacional de Manuscritos están constituidos por archivos de científicos, escritores, poetas, pintores, personalidades políticas, públicas y militares, emigrantes y personalidades eclesiásticas, tanto georgianos como extranjeros, así como por archivos de la Sociedad Histórico-Etnográfica de Georgia y de la Cancillería del Sínodo. En total, en los depósitos del Centro Nacional de Manuscritos se conservan 179 archivos privados, de los cuales 111 fondos han sido procesados y los 68 restantes están en proceso de procesamiento. [30]
Del material conservado en los fondos de archivo cabe destacar la colección de papiros que perteneció al papirólogo georgiano Grigol Tsereteli, que contiene 150 papiros datados entre el siglo II a. C. y el siglo XV d. C.
No menos interesante es el material conservado en otros fondos de archivo: documentos originales en lenguas extranjeras relacionados con la vida y las actividades de las personalidades públicas georgianas y extranjeras de los siglos XIX y XX en georgiano, latín, francés, inglés, italiano, ruso, azerí, armenio y otras lenguas extranjeras; el riquísimo legado epistolar; numerosos registros folclóricos; fotografías únicas, material inestimable que refleja la historia nueva y más reciente del Cáucaso Sur en el campo de la política, la economía, la vida eclesiástica, el periodismo, el teatro, la música, etc. [31]
.jpg/1280px-Gelati_Gospels_(MSS_Q_908,_NCM).jpg)
