Gediminas ( latín : Gedeminne , [1] Gedeminnus ; [2] c. 1275 - diciembre de 1341) fue Gran Duque de Lituania desde 1315 o 1316 [3] [4] hasta su muerte en 1341. [5] [6]
Se le considera el fundador de Vilnius, la capital de Lituania (ver: Leyenda del Lobo de Hierro ). [6] Durante su reinado, puso bajo su dominio tierras desde el Mar Báltico hasta el Mar Negro . [7] [8] La dinastía Gediminids que fundó y que lleva su nombre llegó a gobernar Polonia , Hungría y Bohemia . [5] [6] [9]
Gediminas nació alrededor de 1275. [10] Debido a que las fuentes escritas de la época son escasas, la ascendencia, la vida temprana y la asunción del título de Gran Duque de Gediminas en ca. 1316 son oscuros y continúan siendo objeto de debate académico. Varias teorías han afirmado que Gediminas era hijo de su predecesor, el gran duque Vytenis , su hermano, su primo o su anfitrión . [11] Durante varios siglos sólo circularon dos versiones sobre sus orígenes. Las crónicas, escritas mucho después de la muerte de Gediminas por los Caballeros Teutónicos, un antiguo enemigo de Lituania, afirmaban que Gediminas era un anfitrión de Vytenis; [12] según estas crónicas, Gediminas mató a su maestro y asumió el trono. Otra versión introducida en las Crónicas lituanas, que también apareció mucho después de la muerte de Gediminas, proclamaba que Gediminas era hijo de Vytenis. Sin embargo, los dos hombres tenían casi la misma edad, lo que hacía que esta relación fuera poco probable. [ cita necesaria ]
Investigaciones recientes indican que el antepasado de Gediminias pudo haber sido Skalmantas . En 1974, el historiador Jerzy Ochmański señaló que Zadonshchina , un poema de finales del siglo XIV, contiene una línea en la que dos hijos de Algirdas nombran a sus antepasados: "Somos dos hermanos: hijos de Algirdas, nietos de Gediminas y bisnietos". nietos de Skalmantas." Este descubrimiento llevó a la creencia de que Skalmantas era el ancestro tan buscado de los Gediminids. Ochmański postuló que el poema se saltó la generación representada por Butvydas y volvió al ancestro desconocido. Baranauskas no está de acuerdo, creyendo que Skalmantas era hermano de Butvydas y no su padre, y que Vytenis y Gediminas eran, por tanto, primos. [12]
Gediminas se convirtió en Gran Duque en 1316 a la edad de 40 años y gobernó durante 25 años. [13]
Gediminas heredó tierras que consistían en Lituania propiamente dicha , Samogitia , Navahrudak , Podlasie , Polotsk y Minsk . [14] Sin embargo, todas estas posesiones fueron amenazadas por los Caballeros Teutónicos y la Orden de Livonia , que deseaban conquistarlas. [3] [15] Gediminas se alió con los tártaros contra la Orden Teutónica en 1319. [16]
Las incursiones sistemáticas de los caballeros en Lituania con el pretexto de convertirla habían unido desde hacía mucho tiempo a todas las tribus lituanas . Para ello, entabló negociaciones diplomáticas directas con la Santa Sede . A finales de 1322 envió cartas al Papa Juan XXII solicitando su protección contra la persecución de los caballeros, [17] informándole de los privilegios ya concedidos a los dominicos y franciscanos en Lituania para predicar el cristianismo. [18] [15] Gediminas también pidió que le enviaran legados para ser bautizado. [19] Esta acción fue apoyada por el arzobispo de Riga , Frederic Lobestat. [20] Después de estos acontecimientos, la paz entre el Ducado y la Orden de Livonia finalmente se llevó a cabo el 2 de octubre de 1323. [21]
Al recibir una respuesta favorable de la Santa Sede, Gediminas emitió cartas circulares, fechadas el 25 de enero de 1323, a las principales ciudades hanseáticas , ofreciendo libre acceso a sus dominios a hombres de todas las órdenes y profesiones, desde nobles y caballeros hasta labradores de la tierra. [17] [22] Los inmigrantes debían elegir sus propios asentamientos y regirse por sus propias leyes. También se invitó a sacerdotes y monjes a construir iglesias en Vilnius y Navahrudak. En octubre de 1323, representantes del arzobispo de Riga , el obispo de Dorpat , el rey de Dinamarca, las órdenes dominicana y franciscana y el Gran Maestre de la Orden Teutónica se reunieron en Vilna, cuando Gediminas confirmó sus promesas y se comprometió a ser bautizado como tan pronto como llegaron los legados papales. Luego se firmó en Vilnius un pacto, en nombre de todo el mundo cristiano, entre Gediminas y los delegados, confirmando los privilegios prometidos. [23] [15]
En su incursión en Dobrzyń , la última adquisición de los caballeros en suelo polaco les dio un arma preparada contra él. Los obispos prusianos , devotos de los caballeros, cuestionaron la autoridad de las cartas de Gediminas y lo denunciaron como enemigo de la fe en un sínodo en Elbing ; sus súbditos ortodoxos le reprochaban inclinarse hacia la herejía latina, mientras que los lituanos paganos le acusaban de abandonar a los dioses antiguos. Gediminas se liberó de sus dificultades repudiando sus promesas anteriores; al negarse a recibir a los legados papales que llegaron a Riga en septiembre de 1323 y al expulsar a los franciscanos de sus territorios. Esto llevó a Gediminas a mantener el paganismo en Lituania, [15] incluso si en su reino vivían más del doble de cristianos ortodoxos que paganos. [24]
Al mismo tiempo, Gediminas informó en privado a los legados papales en Riga a través de sus embajadores que su difícil situación lo obligaba a posponer su firme decisión de ser bautizado, y los legados mostraron su confianza en él prohibiendo a los estados vecinos hacer la guerra contra Lituania durante el próximo año. cuatro años, además de ratificar el tratado firmado entre Gediminas y el arzobispo de Riga. Sin embargo, haciendo caso omiso de las censuras de la Iglesia, la Orden reanudó la guerra con Gediminas [15] asesinando a uno de sus delegados enviados para recibir al Gran Maestre en su llegada a Riga en 1325. [20] [25] Mientras tanto, había mejoró su posición mediante una alianza con Wladislaus Lokietek , [26] rey de Polonia, e hizo bautizar a su hija Aldona con el fin de desposarla con el hijo de Władysław, Casimiro III . [27]
Bautizarse a sí mismo tendría implicaciones para Gediminas a nivel nacional; habría ofendido a los habitantes incondicionalmente paganos de las principales regiones lituanas de Žemaitija y Aukštaitija . Además, estos paganos del corazón, junto con la Rus ortodoxa, amenazaron de muerte a Gediminas si decidía convertirse; [28] A Mindaugas también le ocurrió un escenario similar , que quería evitar desesperadamente. [ cita necesaria ]
Su estrategia fue ganarse el apoyo del Papa y otras potencias católicas en su conflicto con la Orden Teutónica otorgando un estatus favorable a los católicos que vivían dentro de su reino y fingían un interés personal en la religión cristiana. Si bien permitió que el clero católico entrara en su reino con el fin de ministrar a sus súbditos católicos y a los residentes temporales, castigó salvajemente cualquier intento de convertir a los lituanos paganos o de insultar su religión nativa. [29] Así, alrededor de 1339-1340 ejecutó a dos frailes franciscanos de Bohemia , Ulrich y Martin, que habían ido más allá de la autoridad que les había concedido y habían predicado públicamente contra la religión lituana . Gediminas les ordenó que renunciaran al cristianismo y los mató cuando se negaron. Cinco frailes más fueron ejecutados en 1369 por el mismo delito. [ cita necesaria ]
A pesar del objetivo principal de Gediminas de salvar a Lituania de los ataques alemanes, murió como un pagano que reinaba en tierras semipaganas. Además, estaba igualmente vinculado a sus parientes paganos en Samogitia, a sus súbditos ortodoxos en Bielorrusia y a sus aliados católicos en Masovia . [23] [15] Por lo tanto, aún no está claro si las cartas enviadas al Papa fueron una solicitud real de conversión o simplemente una maniobra diplomática. [30] Sin embargo, Gediminas inició una nueva campaña de bautismo en 1340-1341 para evitar la agresión de los Caballeros Teutónicos. [6]
Además de promover el paganismo, la comunidad judía de Lituania prosperó durante su reinado. [24]
"Gediminas, por la gracia de Dios, el rey de los lituanos y rutenos , el gobernante y duque de Semigallia ".
— Títulos de Gediminas mencionados en su carta del 26 de mayo de 1323 , que fue enviada a las ciudades alemanas . [31]
Mientras estaba en guardia contra sus enemigos del norte, Gediminas de 1316 a 1340 se engrandeció a expensas de los numerosos principados rutenos del sur y el este. [8] [32] Gediminas conquistó una larga serie de ciudades en Bielorrusia y el norte de Ucrania también, pero las distintas etapas de estas batallas son imposibles de seguir. Especialmente entre 1325 y 1340, las fuentes sobre las campañas orientales fueron escasas y contradictorias, y la fecha de cada acontecimiento destacado extremadamente dudosa. [33] Uno de sus incrementos territoriales más importantes, el principado de Halych-Volynia , lo obtuvo mediante el matrimonio de su hijo Lubart con la hija del príncipe gallego. [15]
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Desde unos 23 kilómetros (14 millas) al suroeste de Kiev, Gediminas derrotó a Stanislav de Kiev y sus aliados en la batalla del río Irpin . Luego sitió y conquistó Kiev enviando a Stanislav, el último descendiente de la dinastía Rurik que alguna vez gobernó Kiev, al exilio primero en Bryansk y luego en Riazán . Teodoro , hermano de Gediminas, y Algimantas, hijo de Mindaugas de la familia Olshanski , se instalaron en Kiev. Tras estas conquistas, Lituania se extendió muy cerca del Mar Negro . [34]
Mientras explotaba la debilidad rutena tras la invasión mongola , Gediminas evitó la guerra con la Horda de Oro , una gran potencia regional en ese momento, al tiempo que expandía la frontera de Lituania casi hacia el Mar Negro . También consiguió una alianza con el naciente Gran Ducado de Moscú al casar a su hija, Anastasia , con el gran duque Simeón . Sin embargo, Gediminas contrarrestó la influencia de Moscovia en el norte de Rusia y ayudó a la república de Pskov , que reconoció su señorío, a separarse de Gran Nóvgorod . [15]
Gediminas era conocido por proteger a los católicos y ortodoxos además de a los paganos, y es conocido por mejorar la eficiencia del ejército lituano. Además, es conocido por construir una cadena de fortalezas, así como numerosos castillos en ciudades como Vilna . [35] [36] Al principio trasladó la capital a la ciudad recién construida de Trakai , pero en c. En 1320 se restableció una capital permanente en Vilna . [37]
Gediminas murió en 1341, [16] [38] presuntamente asesinado durante un golpe de estado . [38] Fue incinerado como parte de una ceremonia pagana en 1342, que incluía un sacrificio humano , en el que su sirviente favorito y varios esclavos alemanes fueron quemados en la pira con el cadáver. [39]
Fue sucedido por uno de sus hijos, Jaunutis , que no pudo controlar los disturbios en el país, [40] como resultado de lo cual fue depuesto en 1345 por su hermano Algirdas . [41]
Fue uno de los fundadores de una nueva dinastía lituana; los Gediminids , y sentó las bases de la expansión del estado, siendo a veces referido como el "verdadero" fundador del estado. [3]
En 1862, se inauguró el monumento al Milenio de Rusia en Veliky Novgorod con una escultura dedicada a él en la base. [ cita necesaria ]
En la historiografía moderna, también se le considera el fundador de Vilna, la capital moderna de Lituania . Según una leyenda, posiblemente ambientada en 1322, mientras estaba en un viaje de caza, soñó con un lobo vestido de hierro , que estaba parado en una colina, aullando de una manera extraña, como si miles de lobos estuvieran aullando a la vez. Consultó su visión con su sacerdote Lizdeika quien le dijo que el sueño hablaba de una ciudad que debía construirse en el lugar exacto y decidió construir una fortificación en la confluencia de los ríos Vilnia y Neris , donde se le señalaba el lugar de su visión. [37] [42] [43] Este evento inspiró el movimiento romántico , particularmente Adam Mickiewicz , quien le dio a la historia una forma poética. [44]
Gediminas está representado en una moneda conmemorativa de plata Litas , emitida en 1996. [45]
El grupo de música folclórica lituana Kūlgrinda lanzó un álbum en 2009 titulado Giesmės Valdovui Gediminui , que significa "Himnos al gobernante Gediminas". [46]
Gediminas (como Hiedymin o Gedymin ) también es ampliamente celebrado en Bielorrusia como una figura importante de la historia nacional. [ cita necesaria ]
En septiembre de 2019 se inauguró en Lida un monumento a Gediminas . [47]
El estilo latino normal de Gediminas es el siguiente:
Lo que se traduce como:
En sus cartas al papado de 1322 y 1323, añade Princeps et Dux Semigalliae (Príncipe y Duque de Semigallia ). [49] En el bajo alemán contemporáneo se le llama simplemente Koningh van Lettowen , reflejando el latín Rex Lethowyae (ambos significan "Rey de Lituania"). [48] El derecho de Gediminas a utilizar el latín rex , que el papado había estado reclamando el derecho de otorgar desde el siglo XIII en adelante, no fue universalmente reconocido en las fuentes católicas. Por eso, en una fuente se le llamó rex sive dux ("Rey o Duque"); El Papa Juan XXII , en una carta al rey de Francia, se refirió a Gediminas como "el que se hace llamar rex ". Sin embargo, el Papa sí llamó rex a Gediminas cuando se dirigió a él ( regem sive ducem , "rey o duque"). [49]
Las fuentes alemanas también titularon a Gediminas como Rex de Owsteiten (inglés: Rey de Aukštaitija ). [50]
Los símbolos auténticos del Gran Duque Gediminas no han sobrevivido hasta el día de hoy. En 1323, Gediminas envió siete cartas a varios destinatarios en Europa occidental. Su contenido sólo se conoce a partir de copias posteriores, algunas de las cuales contienen una descripción del sello de Gediminas. [51] El 18 de julio de 1323, en Lübeck, el escriba imperial Juan de Bremen hizo una copia de tres cartas enviadas por Gediminas el 26 de mayo a los destinatarios en Sajonia, [52] sus transcripciones contienen también una descripción detallada del sello de cera ovalado que se adjuntó. a la carta. [53] [51] Según la transcripción del notario, el sello ovalado de Gediminas tenía un borde de doce esquinas, en el medio del borde había una imagen de un hombre con cabellos largos, que estaba sentado en un trono y sostenía una corona (o una corona ) en su mano derecha y un cetro en su mano izquierda, además, alrededor del hombre estaba grabada una cruz junto con una inscripción en latín : S DEI GRACIA GEDEMINNI LETHWINOR ET RUTKENOR REG (inglés: Gediminas', por la gracia de Dios, el rey de los lituanos y del pueblo ruso , sello ). [51] [53] [54] El uso de la cruz en el sello de un gobernante pagano se explica como una acción diplomática porque Gediminas no aceptó el bautismo en su vida y mantuvo a Lituania pagana, a pesar de varias negociaciones. [51] [55] [56] Además, Gediminas distinguió estrictamente a Lituania y a los lituanos de la región de Rusia ( Rutenia ) y al pueblo ruso ( rutenos ) en documentos legales (por ejemplo, en un Acuerdo de Paz y Comercio de 1338, celebrado en Vilna). , entre el Gran Duque Gediminas y sus hijos y el Maestro de la Orden de Livonia Everhard von Monheim). [57]
En 1337, un estandarte lituano se menciona por primera vez en las crónicas de Wigand de Marburg , quien escribió que durante la batalla en el castillo de Bayernburg (cerca de Veliuona , Lituania) Tilman Zumpach, jefe de los fusileros teutónicos , quemó el estandarte lituano con un lanza en llamas y luego hirió mortalmente al rey de Trakai , sin embargo, no describió su apariencia. [58]
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No se sabe cuántas esposas tuvo Gediminas. La Crónica de Bychowiec menciona a tres esposas: Vida de Curlandia ; Olga de Smolensk ; y Jaunė de Polotsk , que era ortodoxa oriental y murió en 1344 o 1345. [59] La mayoría de los historiadores y obras de referencia modernos dicen que la esposa de Gediminas era judía, descartando a Vida y Olga como ficticias, ya que ninguna fuente aparte de esta crónica menciona a las otras dos. esposas. [60]
Algunos argumentos afirman que Gediminas tuvo dos esposas, una pagana y otra ortodoxa. Este caso sólo está respaldado por el Jüngere Hochmeisterchronik , una crónica de finales del siglo XV, que menciona a Narimantas como medio hermano de Algirdas. Otros historiadores apoyan esta afirmación argumentando que esto explicaría la misteriosa designación de Gediminas [61] de un hijo mediano, Jaunutis, ya que su sucesión sería comprensible si Jaunutis fuera el primogénito de Gediminas y una segunda esposa.
Se dice que dejó siete hijos y seis hijas, entre ellos:
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