Bardiya o Smerdis ( persa antiguo : 𐎲𐎼𐎮𐎡𐎹 [1] Bạrdiya ; [2] griego antiguo : Σμέρδις Smérdis ; [3] posiblemente murió en 522 a. C.), también llamado Tanyoxarces (griego antiguo: Τανυοξάρκης Tanuoxárkēs ) por Ctesias , era hijo de Ciro el Grande y hermano menor de Cambises II , ambos reyes persas . Hay opiniones muy divididas sobre su vida. Bardiya gobernó el Imperio aqueménida durante unos meses en 522 a. C., o fue personificado por un mago llamado Gaumāta (persa antiguo: 𐎥𐎢𐎶𐎠𐎫 ), cuyo nombre le da Ctesias como Sphendadates (persa antiguo: Spantadātaʰ ; griego antiguo: Σφενδαδάτης Sphendadát es ), hasta que fue derrocado por Darío el Grande . [4] [2]
El nombre del príncipe aparece de diversas formas en las fuentes históricas. En la inscripción Behistun de Darío el Grande , su nombre persa es Bardiya o Bardia. Heródoto lo llama Smerdis, que es la forma griega predominante de su nombre; El nombre persa ha sido asimilado al nombre griego (asiático) Smerdis o Smerdies , nombre que también aparece en los poemas de Alcaeus y Anacreonte . Bardiya es llamado Tanyoxarces por Ctesias , quien también nombra a Gaumāta como Sphendadates ; [5] Jenofonte lo llama Tanooxares , quien toma el nombre de Ctesias, [6] y Justino lo llama Mergis y Merdis [ 7 ] y Merdis por Esquilo . [8]
En las historias en lengua inglesa tradicionalmente se le ha llamado Smerdis, siguiendo el ejemplo de Heródoto, pero las historias recientes tienden a llamarlo Bardiya. [9] [10]
La visión tradicional se basa en varias fuentes antiguas, incluida la inscripción de Behistun [11] , así como Heródoto, [12] en Ctesias, [13] y Justino, aunque existen pequeñas diferencias entre ellos. Las tres fuentes más antiguas que se conservan coinciden en que Gaumata/Pseudo-Smerdis/Sphendadates fue derrocado por Darío y otros en un golpe de Estado, y que Darío luego ascendió al trono. La mayoría de las fuentes (incluido el propio Darío, Heródoto y Ctesias) tienen a Darío como parte de un grupo de siete conspiradores. En fuentes griegas y latinas, Darío posteriormente obtuvo la realeza haciendo trampa en una contienda.
Bardiya era el hijo menor de Ciro el Grande y hermano pleno o medio hermano de Cambises II . Según Ctesias, en su lecho de muerte Ciro nombró a Bardiya sátrapa (gobernador) de algunas de las provincias del lejano oriente. [14] Según Darío el Grande, Cambises II, después de convertirse en rey de Persia pero antes de partir hacia Egipto , mató a Bardiya y mantuvo este secreto. Sin embargo, según Heródoto (que cuenta dos historias detalladas), Bardiya fue a Egipto con Cambises y estuvo allí por algún tiempo, pero luego Cambises lo envió de regreso a Susa por envidia, porque "solo Bardiya podía tensar el arco traído por el rey etíope". ". Heródoto luego afirma que "Cambises tuvo un sueño en el que veía a su hermano sentado en el trono real. Como resultado de este sueño, Cambises envió a su consejero de confianza Prexaspes desde Egipto a Susa con la orden de matar a Smerdis" (es decir, Bardiya). [15]
El pueblo no conocía la muerte de Bardiya, por lo que en la primavera del 522 a. C., un usurpador se hizo pasar por él y se proclamó rey en una montaña cerca de la ciudad persa de Paishiyauvada . Darío afirmó que el verdadero nombre del usurpador era Gaumata , un sacerdote mago de Media; Justino conservó este nombre, pero se lo dio a su hermano (llamado Patizeithes por Heródoto), de quien se dice que fue el verdadero promotor de la intriga. Según Heródoto, el nombre del mago usurpador era Oropastes , pero según Ctesias era Sphendadates . [ cita necesaria ]
El gobierno despótico de Cambises, junto con su larga ausencia en Egipto, contribuyó a que "todo el pueblo, persas, medos y todas las demás naciones", reconociera al usurpador, sobre todo porque le concedió una desgravación fiscal durante tres años. [16] Cambises comenzó a marchar contra él, pero murió en la primavera del 522 a. C. en circunstancias controvertidas. Antes de su muerte confesó el asesinato de su hermano y explicó públicamente todo el fraude, pero la generalidad no lo creyó. Nadie tuvo el valor de oponerse al nuevo rey, que gobernó durante siete meses todo el imperio. El nuevo rey trasladó la sede del gobierno a Media . Varios nobles persas descubrieron que su nuevo gobernante era un impostor y un grupo de siete nobles formó un complot para matarlo. Lo sorprendieron en un castillo de Nisa, hogar de los caballos niseos , y lo mataron a puñaladas en septiembre de 522 a.C. Uno de los siete, Darío, fue proclamado gobernante poco después. [ cita necesaria ]
Si bien las fuentes primarias no coinciden en los nombres y muchos otros detalles, las tres fuentes más antiguas que se conservan (el propio Darío, Heródoto y Ctesias) retratan a Gaumata/Pseudo-Smerdis/Sfendadates como un impostor que usurpó el trono haciéndose pasar por uno de los hijos de Ciro el Grande, es decir, como uno de los hermanos de Cambises II . En la inscripción trilingüe de Darius en Behistun, el príncipe que se personifica se llama "Pirtiya" en elamita , "Bardiya" en persa antiguo y "Barziya" en acadio . En las Historias de Heródoto , el príncipe y su impostor tienen el mismo nombre (Smerdis). Para Ctesias, Sphendadates se hace pasar por 'Tanyoxarces'. Otras fuentes griegas tienen otros nombres para la figura que se representa, incluidos 'Tanoxares', 'Mergis' y 'Mardos'. [17] : 98
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Una versión más larga de la historia aparece en el Libro 3 de las Historias de Heródoto , escrito c. 450 a.C. Esa historia allí (3.1–38, 3.61–88) se puede resumir aproximadamente de la siguiente manera: [18] [12]
Mientras está en Egipto, Cambises hiere el muslo del toro sagrado adorado como el dios Apis, y cuando el toro sagrado muere a causa de la herida, Cambises pierde su ya tenue control de la cordura (3,27-3,30). Celoso de la habilidad de su hermano Smerdis con un arco particular traído del rey de Etiopía, Cambises envía a Smerdis de regreso a Persis. Cambises luego tiene un sueño en el que Esmerdis lo suplantaría, por lo que envía a un secuaz para asesinarlo en secreto (3.30). El asesinato tiene éxito y debe mantenerse en secreto.
Uno de los pocos que sabe de la muerte de Smerdis es Patizeithes, el mayordomo del palacio de Cambises en Susa . Ese mayordomo tiene un hermano que se parece mucho a Smerdis en apariencia, y cuyo nombre también es Smerdis (3.61.1). Luego, el mayordomo coloca a su hermano en el trono y le hace fingir que es hermano de Cambises. El falso Smerdis logra el engaño al no permitir la presencia de nadie que conociera al verdadero Smerdis (3.61).
Todavía en Egipto, Cambises se entera del falso Smerdis y, sabiendo que el verdadero Smerdis está muerto, reconoce el engaño. Cambises luego prepara su ejército para regresar a Susa, pero mientras montaba a caballo se lastima accidentalmente el muslo con la punta de su espada. Cambises muere a causa de la herida unos días después (3,63–3,66). En su lecho de muerte, Cambises percibe que Esmerdis está a favor de un retorno a la hegemonía meda (3,65). El falso Smerdis continúa gobernando en Susa durante algún tiempo y obtiene el apoyo de todos excepto de los persas cuando concede un reclutamiento militar de tres años y exención de impuestos a los distintos pueblos del imperio (3.67).
Mientras tanto, Otanes , un noble de Persis, sospecha que el rey no es hermano de Cambises, sino más bien el Smerdis cuyas orejas Ciro había ordenado cortar "por alguna razón grave" (3.69.6). Para confirmar su sospecha, Otanes le pide a su hija Phaidyme, que es miembro del harén y, por tanto, tiene acceso al rey, que compruebe si el hombre tiene orejas. Phaidyme hace lo que se le pide y una noche, mientras el rey duerme, confirma que el rey en realidad no tiene oídos. Confirmadas sus sospechas, Otanes reúne a seis nobles y conspira para deshacerse de los falsos Smerdis. Un séptimo noble, Darío, llega a la capital poco después y es incluido en el grupo. Los siete conspiradores irrumpen en los aposentos del rey y, mientras cinco se ocupan de los guardias, Darío y Megabizo matan al falso Smerdis y a un compañero.
Cinco días después, cuando el tumulto se ha calmado, los siete se reúnen nuevamente para discutir una forma adecuada de gobierno (3.80-82). Después de una discusión sobre los méritos de la democracia (propuesta por Otanes), la oligarquía (propuesta por Megabizo) y la monarquía (propuesta por Darío), cuatro de los siete votan a favor de una monarquía. Luego deciden realizar un concurso en el que el que consiga que su caballo relinche primero después del amanecer se convertirá en rey. Darío hace trampa y asciende al trono (3,84–3,87).
La versión de Ctesias (c. 400 a. C.) es la siguiente (XI/F9.8 y XII/F13.11-17, vía Photius Bibl . 72): [19] [13]
El rey Ciro, mientras agonizaba, nombró a su hijo mayor, Cambises, para el trono y nombró a su hijo menor, Tanyoxarces, gobernador de las provincias de Bactria , Corasmia , Partia y Carmania . Poco después de que Cambises ascienda al trono, un tal Sphendadates que había sido azotado por Tanyoxarces por algún delito, le informa a Cambises que su hermano está conspirando contra él. Como prueba de ello declara que Tanyoxarces se negaría a venir si lo convocaran.
Cuando Tanyoxarces no accede inmediatamente a la convocatoria, Cambises comienza a creerle a Esfendadates, quien luego comienza a difamar a Tanyoxarces más libremente. Cuando finalmente llega Tanyoxarces, Cambises está decidido a matarlo, pero duda. Sphendadates sugiere que, dado que él (Sphendadates) se parece mucho a Tanyoxarces, podría ocupar el lugar del príncipe. Cambises está de acuerdo y Tanyoxarces muere al ser obligado a beber sangre de toro . Sphendadates asume entonces el cargo de gobernador de las provincias orientales.
Cinco años después, mientras estaba en Babilonia, Cambises se hiere accidentalmente en el muslo y muere once días después. Al enterarse de la muerte de Cambises, Sphendadates (alias Tanyoxarces) regresa a la capital y sucede a Cambises. Mientras tanto, Izabates, un confidente de Cambises que sabía del asesinato de Tanyoxarces, está en camino con el cuerpo de Cambises. Al llegar a la capital y encontrar a Sphendadates en el trono, Izabates expone el fraude. Luego, siete nobles (entre ellos Darío) conspiran contra Esfendadates. Los siete son admitidos en el palacio por un cómplice, donde luego matan a Sphendadates. Luego, los siete deciden realizar un concurso en el que el que consiga que su caballo relinche primero después del amanecer se convertirá en rey. Darío consigue que su caballo sea el primero en relinchar (F13.17: "resultado de una astuta estratagema") y asciende al trono.
La mayoría de los historiadores modernos no consideran convincente la versión de los acontecimientos de Darío y suponen que la persona que gobernó durante unos meses era el verdadero hijo de Ciro, y que la historia de su personificación por un mago fue una invención de Darío para justificar su captura. del trono. [20] [21] [22] [23] [24]
El argumento clave contra una invención es que no hay pruebas de ello y, a falta de nuevos descubrimientos, esa opinión "debe seguir siendo hipotética". [25] Sin embargo, la idea de que Gaumata fuera una invención sigue siendo atractiva porque "era vital para un hombre como Darío, que no tenía derechos particulares al trono, inventar un personaje (Gaumāta) condenado por sus actos contra dioses y hombres. ". [26] Hay algunas inverosimilitudes en la historia oficial, por ejemplo, el impostor se parecía tanto al verdadero Bardiya que la mayoría de sus esposas no notaron la diferencia, a excepción de la reina Phaidyme. [27] [28] Darío a menudo acusaba a los rebeldes y oponentes de ser impostores (como Nabucodonosor III ) y podría ser forzar la credulidad decir que todos lo eran. [10] [23] [29]
Al año siguiente, otra persona que decía ser Bardiya, llamada Vahyazdāta ( persa antiguo : 𐎺𐏃𐎹𐏀𐎭𐎠𐎫 [30] ) se levantó contra Darío en el este de Persia y tuvo gran éxito, pero finalmente fue derrotado, hecho prisionero y ejecutado. [31] Quizás sea idéntico al rey Maraphis "el Maraphian", nombre de una tribu persa, que aparece como sucesor en la lista de reyes persas dada por Esquilo . [32]
La verdadera Bardiya tuvo sólo una hija, llamada Parmys , que finalmente se casó con Darío el Grande.
Se han encontrado algunos contratos que datan de su reinado en Babilonia, donde su nombre se escribe Barziya o Bardiya . [33] Darío dice que Bardiya destruyó algunos templos, que Darío luego restauró. Bardiya también se llevó los rebaños y las casas del pueblo, lo que Darío corrigió una vez que subió al trono. [34]
La muerte del falso Bardiya se celebraba anualmente en Persia con una fiesta llamada "la matanza del mago" ( Magiophani ), en la que a ningún mago se le permitía mostrarse. [35] [36]
Este episodio es tratado por Gore Vidal en su novela Creación . Considera que la persona que gobernó durante unos meses fue el verdadero Bardiya.
"El impostor Magian Smerdis" es mencionado en el cuento de Jorge Luis Borges , Tlön, Uqbar, Orbis Tertius . Es el único personaje histórico que el protagonista es capaz de reconocer al descubrir el artículo sobre la nación ficticia de Uqbar, y se afirma que su nombre ha sido invocado principalmente como metáfora.
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