Gabriel Moran, AFSC [1] (11 de agosto de 1935 - 15 de octubre de 2021 [2] ) fue un erudito y profesor estadounidense en los campos de la teología cristiana y la educación religiosa . Sus escritos hicieron contribuciones significativas al desarrollo de la teología católica en los años posteriores al Concilio Vaticano II . Sus escritos han sido traducidos al holandés, francés, alemán, italiano, japonés, coreano, portugués y español. Ocupó el título de profesor emérito en el Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Nueva York , donde también se desempeñó como codirector del Programa de Filosofía de la Educación. [3]
Moran nació en Manchester, New Hampshire , el cuarto de los cinco hijos de John Moran, más tarde presidente de la empresa municipal de transporte de Manchester, y de su esposa, Mary Murphy. Asistió a la escuela parroquial local y a una escuela secundaria católica para su educación básica. Después de esto, estudió durante un año en la Universidad de New Hampshire . [4]
En este punto de su vida, Moran entró en el noviciado de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (comúnmente llamados los Hermanos De La Salle o Lasallistas), la primera orden de enseñanza católica romana de laicos , fundada en Francia en el siglo XVII y ubicada en Barrytown, Nueva York . Recibió el hábito religioso el 7 de septiembre de 1954, y se le dio el nombre religioso de Cipriano Gabriel . Después de completar su período de noviciado al año siguiente, fue enviado a completar sus estudios universitarios en la Universidad Católica de América en Washington, DC , donde se graduó en 1958, summa cum laude , con una licenciatura en filosofía . Luego fue asignado a una escuela secundaria dirigida por los Hermanos en Providence, Rhode Island , donde enseñó matemáticas y religión durante los siguientes tres años. [4]
Durante ese período, mientras enseñaba a niños de secundaria, el hermano Moran también obtuvo una maestría en Educación Religiosa de la Universidad Católica, que completó en 1962. Su maestría ganó amplia atención en la comunidad religiosa, debido a su contribución a la necesidad de reformular las categorías tradicionales del pensamiento teológico creado por las declaraciones del Concilio. Se publicó al año siguiente con el título Scripture and Tradition . En 1962 fue asignado para enseñar a los Hermanos más jóvenes en De La Salle College en Washington, DC, donde enseñó filosofía y teología, mientras cursaba un doctorado en Educación Religiosa en la Universidad Católica. Se lo concedieron en 1965. [4]
Moran se trasladó a la ciudad de Nueva York , donde fue nombrado director del Programa de Posgrado de Teología y Educación Religiosa en el Manhattan College , dirigido por los Hermanos del Bronx (1965-1970), y en el Seminario Teológico de Nueva York , conectado a la Iglesia Episcopal (1968-1973). Durante ese período, publicó Teología y Revelación , que abordó las formulaciones de la Iglesia Católica sobre su propia identidad. Al igual que su libro anterior, fue recibido con un amplio debate. Además, fue elegido Superior Provincial de los Hermanos de la Provincia de Long Island y Nueva Inglaterra (1970-1973). [4] También publicó Experiencias en comunidad con la hermana Maria Harris, SSJ, otra figura destacada en la educación religiosa. [5]
A partir de ese momento, Moran se centró en la educación de adultos , dejando de lado el enfoque exclusivo en los niños, que tradicionalmente había sido el foco de atención en este campo. Para ello, creó una organización sin fines de lucro, Alternative Religious Education, de la que fue presidente. [4]
En 1981, Moran se unió al Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Nueva York, donde enseñó religión, filosofía e historia de la educación. [3] [4] Tomó la decisión de abandonar los Hermanos de las Escuelas Cristianas y la Santa Sede le concedió la liberación de sus votos religiosos en 1985. En abril de 1986 se casó con su colega, Maria Harris, que había dejado el convento en 1973. [6] Permanecieron casados hasta la muerte de ella en 2005. [5] Ese mismo año se convirtió en Director del Programa de Educación Religiosa de la Universidad de Nueva York, cargo que ocupó hasta 1997. [4]
La erudición de Moran ha desempeñado un papel importante en la eclesiología y en el desarrollo de la educación religiosa. Esto se puede ver en el gran número de figuras destacadas en el campo que consideran que su trabajo fue fundamental en su propio desarrollo. [4]